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      焦周為何不翼從?

      2016-05-14 13:54:43萬重山
      書屋 2016年9期
      關(guān)鍵詞:陳壽阿斗后主

      萬重山

      偶讀《三國志》,里面的一段記載引起了我的興趣和好奇:“……后主東遷洛陽,時(shí)擾攘倉卒,蜀之大臣無翼從者,惟正及殿中督汝南張通,舍妻子隨侍。后主賴正相導(dǎo)宜適,舉動無闕,乃慨然嘆息,恨知正之晚。”文中的“正”指蜀漢帝國秘書郎郤正。讀完,我有點(diǎn)納悶了,印象當(dāng)中文學(xué)巨著《三國演義》里面提到不止兩個(gè)舊臣跟隨后主去洛陽的,特別是那個(gè)老是以“夜觀天象”為由,勸諫諸葛亮和姜維北伐,最后又勸劉禪投降的焦周也跟隨去了。我便找來《三國演義》一翻,發(fā)現(xiàn)里面果然有焦周的名字:“……乃遷后主赴洛陽。止有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫焦周、秘書郎郤正等數(shù)人跟隨。”從中可以看出《三國演義》把翼從者由兩名官員演義到“數(shù)人”,并特意點(diǎn)出了焦周。

      焦周究竟有沒有翼從呢?答案是否定的。

      這從史書《三國志》的記載可以得到確認(rèn)。一個(gè)重要的原因,《三國志》的作者陳壽本人系焦周的學(xué)生,在這個(gè)事關(guān)老師人品的事件上不可能撒謊,或者疏忽不記。二是焦周本人到過洛陽,但那是司馬炎稱帝、晉朝成立三年以后的事了。后主劉禪到洛陽,是公元264年,焦周到洛陽是公元267年,兩者頭尾相距四年了。

      綜觀蜀漢歷史,其實(shí)最該“翼從”的人,筆者認(rèn)為當(dāng)非焦周莫屬?!度龂尽氛f焦周“身長八尺,體貌素樸,性推誠不飾,無造次辯論之才,然潛識內(nèi)敏”。意思是說他不修邊幅,不善言辭,性格內(nèi)向等。陳壽的說法,好像保留了一些,委婉了一些,客氣了一些?!妒裼洝穭t說焦周外貌及言行舉止與凡人迥異,常常遭人譏笑,連丞相諸葛亮都忍俊不禁?!爸艹跻娏?,左右皆笑。既出,有司請推笑者,亮曰:‘孤尚不能忍,況左右乎!”。而皇帝劉禪并沒有以貌取人,輕視他或者置之不理。相反,對他卻格外恩寵,一路提攜,委以重任。公元238年,“后主立太子,以周為仆,轉(zhuǎn)家令”。公元246年,任中散大夫。公元257年,“后遷光祿大夫,位亞九列”。因此,從情義上來講,焦周應(yīng)該“翼從”,以報(bào)皇上知遇之恩。另一方面,焦周已經(jīng)表態(tài)在先。當(dāng)魏軍兵逼成都,大臣們紛紛提出跑路到東吳或者到南方七郡時(shí),焦周力排眾議勸諫后主投降。他當(dāng)著滿朝文武表態(tài):“若陛下降魏,魏不裂土以封陛下,周請身詣京都,以古義爭之?!痹俅?,劉禪之所以投降,全是焦周的主意。

      焦周不翼從,真正原因是什么?《三國志》沒有記載。我揣測,原因可能有以下幾個(gè)方面:

      一是心虛。成者王敗者寇。可以說,劉禪此去禍福難測,生死未卜。劉禪的命運(yùn)已經(jīng)由不得焦周說三道四了。焦周之前拍著胸脯替魏國開出的保票能兌現(xiàn)幾分,他心中沒底。萬一劉禪被直接“咔嚓”了呢?萬一到洛陽后劉禪沒有獲得爵土,他焦周怎么向世人交代?到那時(shí),場面或許更加尷尬,狼狽,難堪,搞不好惹禍上身。思來想去,不去為妙。

      二是避嫌。劉禪投降以后,焦周不但沒有受到虧待,相反,還封侯進(jìn)爵,在魏國紅得發(fā)紫。焦周很快被當(dāng)時(shí)魏國實(shí)際掌權(quán)人物、丞相司馬昭(晉文王)看中,“以周有全國之功,封陽城亭候”。又下書召見他到洛陽。同樣要被召到洛陽去,兩者心態(tài)肯定截然相反。一個(gè)信心滿滿,春風(fēng)得意;一個(gè)垂頭喪氣,陰云密布。如果焦周與老皇上劉禪再纏在一起,是不是有點(diǎn)不合時(shí)宜?豈不沾了劉禪的晦氣?他不“翼從”,也有避嫌的意思。

      三是無情。阿斗投降以后,《三國志》記載“蜀群司各隨高下拜為王官,或領(lǐng)艾官屬”。有幾個(gè)大臣還升官了,封侯了??梢赃@么說,犧牲阿斗一個(gè)人,保護(hù)了成千上萬官僚階層的利益。廈門大學(xué)的易中天教授認(rèn)為焦周誤國,可以商量。因?yàn)榻怪芴岢鐾督祵?shí)出于無奈,其他大臣也提不出更好的辦法。而我們看到的最直接最實(shí)惠的受益者是以焦周為首的官僚階層的利益。他們改弦易轍,恨不得早日拋開“暗主”劉禪,奔赴新主人的懷抱。他們與劉禪,用現(xiàn)在的話說“已經(jīng)沒有半毛兒關(guān)系”了,更多人關(guān)心的是如何在新的王朝里面取悅新主子,升官發(fā)財(cái)。焦周盡管經(jīng)綸滿腹,動不動引經(jīng)據(jù)典、言必稱圣賢,但也有官場上自私的一面,現(xiàn)實(shí)的一面,狡猾的一面,從某種程度講,他是一個(gè)冷血政客。他被魏國封侯以后,一門心思用在巴結(jié)新主子上,充分挖掘他在天文、命相領(lǐng)域的特長,給司馬昭(晉文王)算起命來了?!度龂尽酚涊d:“……‘典午忽兮,月酉沒兮。典午者,謂司馬也,月酉者謂八月也,至八月而文王果崩?!彼愕霉痪珳?zhǔn)。這在迷信盛行的社會,是了不得的事。他在新王朝的名氣一下子又飆升了。捫心自問,他干嘛不給老皇上阿斗也算一卦?關(guān)心一下阿斗到洛陽以后是上天堂還是下地獄呢?所謂良禽擇木而棲,這是一條亙古不變的政治定律。誰叫你阿斗成了腐木呢?怨不得我焦周。他的鐵石心腸,注定他不會“翼從”,甚至連“翼從”的念頭也沒有。

      當(dāng)然了,還可以有一種說法——他有病?!度龂尽酚涊d:司馬昭征召焦周到洛陽時(shí),焦周走到漢中“困疾不進(jìn)”;司馬昭的兒子司馬炎稱帝后,又多次下詔書召見他。“周遂輿疾詣洛,泰始三年至。以疾不起,就拜騎都尉……”說明焦周到洛陽后,確實(shí)疾病纏身。盡管陳壽沒有記載他老師之前有病,但我們推測他因病不能“翼從”,好像也說得過去。但有病沒病,關(guān)鍵是態(tài)度問題。如果焦周像對待新主子的態(tài)度,對待后主東遷洛陽這件事,他也完全可以“翼從”到半路或者哪一站,再“困疾不進(jìn)”,但他沒有。因病,這是最好的解釋,但未免牽強(qiáng)一些?!度龂尽芳热荒苡幂^大的篇幅介紹焦周,說明陳壽對這個(gè)老師了然于胸。焦周有病沒病,什么時(shí)候病,陳壽說了算。歸根到底,陳壽沒有提到焦周“翼從”一事。

      值得一提的是,劉禪投降后,蜀國上下,將士民心反響劇烈。蜀軍主力姜維大軍聽到劉禪敕令投降的消息后“將士咸怒,拔刀斫石”?!度龂萘x》更形象地寫道:“號哭之聲,聞數(shù)十里?!薄稘h晉春秋》也記載了劉禪第五個(gè)兒子北地王劉諶、李昭儀自殺等事?!昂笾鲗慕怪苤?,北地王諶怒曰:‘若理窮力屈,禍敗必及,便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn),同死社稷,以見先帝可也。后主不納,遂送璽綬。是日,諶哭于昭烈之廟,先殺妻、子,爾后自殺,左右無不為涕泣者”。“魏以蜀宮人賜諸將之無妻者,李昭儀曰:‘我不能二三屈辱。乃自殺?!贝送猓駠膬芍怕?,即駐守夜郎的霍弋和駐守白帝城的羅憲均帥部下軍民哭吊三日。

      與焦周不“翼從”相比,霍弋更顯忠心和英雄本色。蜀漢滅亡以后,霍弋仍不投降,他要看看魏國對待劉禪的態(tài)度怎么樣。對劉禪好,他才投降;對劉禪不好,他絕不投降。《漢晉春秋》記載他的話:“若主上與魏和,見遇于禮,則保境而降,不晚也。若萬一危辱,吾將以死據(jù)之,何論遲速邪!”等得到劉禪到洛陽的相關(guān)消息后,霍弋才率領(lǐng)六個(gè)郡的將守投降。

      這些事,對貪生怕死之輩,對投降賣國之流,是無聲的鞭撻和譴責(zé),必將產(chǎn)生永久的感官沖激。對此,焦周不可能裝聾作啞,聞之豈不汗顏,羞死!也許是良心發(fā)現(xiàn),擔(dān)心千百年后惹上罵名;也許是為了掩人耳目,粉飾是非,焦周到洛陽后表現(xiàn)得特別低調(diào):“……周乃自陳無功而封,求還爵土,皆不聽許。”焦周在臨死前甚至囑咐他大兒子焦熙:“若國恩賜朝服衣物者,勿以加身……殯殮已畢,上還所賜?!睆闹锌梢钥闯?,焦周受魏晉所封,心有不安。但焦周與蜀漢帝國的滅亡,再怎么造作也脫離不了干系,再怎么漂白也洗不清自己。

      我想焦周的不翼從與阿斗的“恨知正之晚”一定存在著某種的關(guān)聯(lián),阿斗的“慨然嘆息”一定隱含著流水落花般的悲哀以及被遺棄被出賣的無奈。亡國之君,猶如羊入狼窩虎穴,誠惶誠恐,如履薄冰,言辭稍有不慎,便會招來滅頂之災(zāi)。阿斗除了表演那一幕臭名昭著的“樂不思蜀”,將傻逼進(jìn)行到底以外,還能怎么樣?!“樂不思蜀”成了阿斗厚重的棺材蓋,為后世之人所詬病。而焦周不翼從,凸顯了他人格的缺陷,“駑臣”的本質(zhì),也應(yīng)該揪出來曬一曬。

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