劉偉
說到監(jiān)獄圖書館,最有名的莫過于電影《肖申克的救贖》里所描繪的場景。在美國的肖申克監(jiān)獄,遭受誤判入獄的銀行家安迪,在擔(dān)任監(jiān)獄圖書管理員期間,不厭其煩地給州議會寫信,請求圖書經(jīng)費(fèi)和贈書。幾年后努力終于得到回應(yīng)——州政府向肖申克捐贈了圖書、唱機(jī),還有史無前例的每年五百美金的監(jiān)獄圖書基金。而安迪最后用來挖墻越獄的小錘子就藏在一本被掏空內(nèi)容的《圣經(jīng)》里,在此,書籍以另外一種方式完成救贖之道。那么真實(shí)的監(jiān)獄圖書館是什么模樣?
阿維·施泰因貝格所著《監(jiān)獄里的圖書館》(三聯(lián)書店2014年5月出版)一書首次從一個監(jiān)獄圖書管理員的角度向讀者展示了美國監(jiān)獄圖書館的日常。作者生于耶路撒冷,從哈佛大學(xué)畢業(yè)后在波士頓一所監(jiān)獄擔(dān)任了兩年圖書館員,這段特殊的經(jīng)歷由此凝結(jié)在本書中。在書中,作者描述了不為外人所知悉的美國監(jiān)獄的真實(shí)生活。此書內(nèi)地中文版的譯者為北京大學(xué)圖書館的陳體仁先生,通過陳先生的譯介,不僅圖書館員可以借此拓寬研究視野,刑法學(xué)者亦可從中一窺監(jiān)獄的原生態(tài)樣貌,思考刑罰目的的變遷對監(jiān)獄的影響。當(dāng)然,這不是一本單純談?wù)摫O(jiān)獄和圖書館的書,作者的意旨更在于透過監(jiān)獄圖書館這個特殊場域,打撈高墻內(nèi)各種邊緣人的人生碎片,折射被湮滅的鮮活人性。
作者向讀者展示了監(jiān)獄圖書館的日常,描繪出迥異于自由世界的圖書館的場景。首先,監(jiān)獄圖書館的讀者具有特殊性。不同性別、不同年齡、不同犯罪類型的囚犯匯聚在圖書館,各有所思,各有所圖,使得圖書館充斥著緊張與詭異的氛圍?!爱?dāng)然,那里也有讀書會,詩歌朗誦和沉思,但鮮有安靜的時候。圖書館是監(jiān)獄的交道口,是幾百個囚犯處理他們要事的地方,是獄警和其他職員逗留、閑逛和交流的地方”。不過正常的是,囚犯們的閱讀品味與監(jiān)獄外的美國人大致相同,偏好致富類和占星的圖書,可見對金錢的渴望與對命運(yùn)的掌控是人生的恒久主題。權(quán)謀理論家的書,如《孫子兵法》和馬基雅維利的《君主論》也頗受歡迎,看來監(jiān)獄尤其需要生存指南。從管理制度來看,美國獄方對圖書的審查并不太嚴(yán)格,犯人們在館內(nèi)能自由閱讀,甚至能聚在影音室一起欣賞美劇《越獄》。
其次,圖書管理員的工作具有特殊性。除了普通的圖書館日常管理工作,如借書、還書、整理書架之外,作者還要給囚犯們講授創(chuàng)意寫作課程及處理各種法律咨詢。創(chuàng)意寫作課程旨在通過書籍和寫作喚醒、撫慰磨損的人性,而各種與法律相關(guān)的咨詢則是監(jiān)獄圖書館工作的重點(diǎn),相當(dāng)于特殊的學(xué)科服務(wù)。此外,作者平日還要和犯人們各種非常規(guī)的需求打交道,例如要求給法院、假釋委員會、女朋友打不合監(jiān)規(guī)的電話,打聽關(guān)于艾滋病的信息,幫助讀一封信等,這些都要記錄在案。
再次,圖書館內(nèi)不同群體之間的非正常關(guān)系。獄警、囚犯和圖書館員之間,基本上是一種緊張對立的關(guān)系,而且矛盾由來已久。專業(yè)人員擔(dān)負(fù)著職業(yè)的操守,而獄警則是秩序的維持者,專業(yè)人員的介入形成對獄警職業(yè)目的的威脅,獄警認(rèn)為他們的權(quán)威被削弱了,專業(yè)人員也認(rèn)為獄警在有意無意破壞他們的專業(yè)工作。犯人則在兩者之間察言觀色,或畏懼獄警的權(quán)威,或調(diào)戲?qū)I(yè)人員的仁愛。作者描繪了一個場景,他苦心為犯人選擇了電影《羅密歐與朱麗葉》,期待引起犯人們共鳴的經(jīng)典影片,觀影后效果不錯,正準(zhǔn)備開展一場有深度的、有思想的討論,結(jié)果一個巡邏的獄警故意進(jìn)去晃一圈并放了一個臭屁,秩序立馬混亂了??梢姴黄降鹊臋?quán)力關(guān)系之下,自由的溝通何等艱難。
監(jiān)獄設(shè)立圖書館有何作用?這是本書的核心所在。從監(jiān)獄的建筑布局到監(jiān)獄內(nèi)圖書館的設(shè)立,都與刑罰的目的緊密相連。早期報應(yīng)刑時期,監(jiān)獄圖書館通過書籍來協(xié)助受刑人贖罪和獲得心靈覺醒、道德教化;矯正刑時期,圖書館成為監(jiān)獄再教育所必備的條件,如果監(jiān)獄的設(shè)立目的是為了在獄中矯正其行為,以及提供他們長期的技巧、訓(xùn)練、治療,那圖書館就必須存在且扮演重要角色,因為理想的監(jiān)獄圖書館能促進(jìn)識字率、協(xié)助翻案、協(xié)助監(jiān)獄里的其他活動,加上有妥善的教育和心理疾病的調(diào)適,使受刑人出獄后能成功融入社會、減少再次犯罪的可能性,因而圖書館擔(dān)負(fù)著“拯救”犯人的重任。伴隨著福利國家的發(fā)展,尤其是戰(zhàn)后的擴(kuò)張,國家越來越被認(rèn)為應(yīng)擔(dān)負(fù)起犯人的改造和福利的責(zé)任,于是,聯(lián)邦監(jiān)獄圖書館在接下來八十多年大幅成長。而隨著1960、1970年代美國民主制度的大舉擴(kuò)展,監(jiān)獄受刑人的人權(quán)也得以確立和延伸。監(jiān)獄圖書館的功能開始強(qiáng)調(diào)圖書館的本質(zhì),即閱讀的權(quán)利、信息自由的權(quán)利,以及捍衛(wèi)言論自由的權(quán)利。監(jiān)獄圖書館開始從傳統(tǒng)的矯正工具的概念轉(zhuǎn)變?yōu)楣矆D書館模型,閱讀成為受刑人的權(quán)利,應(yīng)為其提供無偏見的書籍和服務(wù),館藏內(nèi)容也轉(zhuǎn)為娛樂性為主。監(jiān)獄圖書館開始從“拯救”轉(zhuǎn)向“逍遙”。
拯救是否可能?作者試圖親身探尋拯救之道,但最終,結(jié)論是悲觀的,或者說,作者對于法條和教科書中所宣揚(yáng)的刑罰的教育功能(拯救)是悲觀的。作者用??鹿P下的“熱病”一詞來形容監(jiān)獄的體制化。在這個封閉的體制內(nèi),獄警、囚犯、社工、圖書管理員,所有角色相互依存而又彼此存在緊張的目的沖突,對于企圖改變這個體制,將工作視為“拯救”的人,終被體制之“熱病”所吞噬。在囚犯眼中,圖書管理員“半是書蟲,半是壞蛋”,作為書蟲,他是一個對囚犯充滿愛心和悲憫的服務(wù)者,同時也是一個穿著制服帶著警徽的“壞蛋”,且被同事們教導(dǎo)要警惕他所服務(wù)的對象,這種角色沖突讓作者身心分裂幾近崩潰。作者通過一名囚犯柯立芝的口來總結(jié)拯救的虛偽:柯立芝用“矯正”來稱呼監(jiān)獄的一切:矯正部、矯正院、矯正設(shè)施及矯正官員。矯正是什么意思?他在書背后涂抹了一句:“我想做對”,然后把它涂掉,再寫上:“我想寫對”?!斑@就是矯正”,他說,“這就是該死的監(jiān)獄”。阿維還描述了一次遭遇打劫的經(jīng)歷。在公園,劫匪認(rèn)出他這個“管書的家伙”。接下來的情形,阿維幽默地說道:“如果這是一部說教的監(jiān)獄片,此時的情形應(yīng)該是:他把錢還給我,哭泣,感謝我相信他,我也會淚流滿面,在他離開時拽住他,告訴他不能再做這種事了。然后會有更多的眼淚。他將會洗心革面;我也學(xué)到重要一課,圖書才具有改變?nèi)松牧α浚诵员旧?,等等。最后的鏡頭會是我穿著花呢服裝,臉上多了一些皺紋,頭上添了幾縷白發(fā),參加聯(lián)合國授予被我改造好的劫匪獲得人道主義事業(yè)終身成就獎的儀式。”但事實(shí)并非如此。劫匪帶著錢揚(yáng)長而去,“我還欠你兩本書呢”,他大笑著消失在夜幕里,留下無盡的蒼涼。
作者最后總結(jié)到,我們?yōu)榉溉私⒁粋€圖書館,能得到什么好處?很可能一無所獲。但不做這些,或者不愿意去嘗試則會產(chǎn)生更大的危害。尤其自1970年代以來,隨著福利國家的衰退,政府投入公共圖書館的資金大幅度消減,而應(yīng)對風(fēng)險社會的監(jiān)獄則不斷增多。“當(dāng)美國各地已經(jīng)或正在關(guān)閉他們的公共圖書館時,監(jiān)獄——以及其中的圖書館——卻蓋了不少,并且還在蓋。這是美國公眾三十年來做出的選擇”。監(jiān)獄與圖書館相伴而生,宛如在肉體的幽閉之地種下一叢玫瑰,或許拯救無望,但至少留有一瓣馨香。