李秋梅
“篩選信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)”以主觀題的形式考查是近兩年剛剛出現(xiàn)的新題型,相比客觀選擇題,這一道主觀題的難度略有增加。但是解題的思路仍然可以梳理出幾個(gè)步驟。
一、了解主觀概括題的命題角度
1.概括主要內(nèi)容,提煉作者觀點(diǎn)
對(duì)于議論類(lèi)文言文而言,作者往往圍繞一個(gè)中心來(lái)展開(kāi)內(nèi)容或闡發(fā)觀點(diǎn)。因而能否分層概括文章的主要內(nèi)容就是命題者檢驗(yàn)考生閱讀能力的一種途徑。
[高考題例](2015年上海卷第25題)本文說(shuō)理層層推進(jìn),請(qǐng)對(duì)此加以分析。(4分)
[解析]上海卷的第二篇文言文是關(guān)于“靜”的論說(shuō)文。這類(lèi)文章通常的寫(xiě)作思路就是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。本文中,作者先列出了“客”的觀點(diǎn),“客”認(rèn)為主人所追求的靜,是主人的居所“靜者居”所提供的,作者不同意“客”的觀點(diǎn),然后進(jìn)行反駁。反駁是從兩個(gè)角度分析的,先說(shuō)為什么居所安靜不一定就是靜,再談居不靜不一定是真不靜,最后提出“居仁而靜”,層層展開(kāi),逐層深入。
[答案]本文先以居靜人不靜的現(xiàn)象,反駁了“靜系于居”的看法,再?gòu)木硬混o人靜的現(xiàn)象,提出“靜系于人不系于居”的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,又把對(duì)“居”的理解上升為心靈的居所,由此推進(jìn)一層,提出“居仁而靜”這一最為核心的觀點(diǎn)。全文緊扣“居”“靜”關(guān)系,連貫而下,層層推進(jìn)..
2.概括人物形象(性格)特征
圍繞一個(gè)人物敘述的文言文通常會(huì)要求概括人物在某一方面的優(yōu)點(diǎn)。大體包括:(1)如減實(shí)、謙遜等。(2)意志,如勇敢、果斷。(3)情緒,如熱情、開(kāi)朗。(4)理性,如思維敏捷、深刻、邏輯性強(qiáng)。如所選文本涉及對(duì)象相對(duì)單一則要概括出人物的多重特征,力求立體豐滿。
[高考題例](2015年江蘇卷第9題)歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
[解析]在文言文中,以主觀題形式考查考生提煉和概括文本內(nèi)容的能力,江蘇考卷中已連續(xù)兩年出現(xiàn),說(shuō)明這種考法得到大家認(rèn)可,能切實(shí)考查考生對(duì)文本的理解程度。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是篩選概括要點(diǎn)要全,不能遺漏。談歐陽(yáng)發(fā)治學(xué)主要在文章的一、二節(jié),要篩選相關(guān)的關(guān)鍵詞,如“刻苦于學(xué)”“無(wú)所不學(xué)”“必刮剖根本見(jiàn)終始”“論次使族分部列”“考之必得,得之必可用也”等,然后用自己的話來(lái)概括即可。
[答案]勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門(mén)別類(lèi),學(xué)以致用。
3.探尋事件原因
原因與結(jié)果是無(wú)法割裂開(kāi)的。任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因幾乎適用所有類(lèi)型的文言文本,應(yīng)引起重視。
[高考題例](2015年上海卷第20題)梁彥光兩次治理相州,成敗迥異,請(qǐng)具體分析其原因。(5分)
[解析]本題既考查學(xué)生的理解能力,又考查學(xué)生的概括能力。首先要審出題目的要求和答案的模式,然后到文中按照要求找出相應(yīng)的內(nèi)容,最后進(jìn)行概括。題干說(shuō)“兩次治理相州”,那就應(yīng)找到兩次治理的過(guò)程;“成敗迥異”,那就要分別找到成功和失敗的表現(xiàn);“分析原因”,主要看其做法。
[答案]梁彥光第一次治理相州時(shí),沒(méi)有針對(duì)相州多詭詐的風(fēng)氣,沿用了在岐州時(shí)“以靜鎮(zhèn)之”的方法,導(dǎo)致失敗。第二次治理相州時(shí),一方面揭發(fā)壞人壞事,嚴(yán)懲狡猾之徒,另一方面立學(xué)興儒,教化百姓,取得成功。
二、踐行文言文深度閱讀的具體步驟
1.借“題”解“文”,文意概括的選擇題就是理解的好幫手
文言文在字詞上的障礙不可否認(rèn),讀懂還是有很大難度的。好在命題者問(wèn)接地幫了考生,這個(gè)幫助就是“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”這一道選擇題。這道題全用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)表述文言文的內(nèi)容,四個(gè)選項(xiàng)加起來(lái),90%的信息是正確的,而且就是那個(gè)設(shè)置的陷阱也是很小很小的一個(gè)錯(cuò)誤點(diǎn),根本不影響考生對(duì)文章大意的攝取。這是命題者留下的一條捷徑,一把鑰匙,考生一定要抓住,在正式看文本前,先看此題文字。
2.通讀全文,圈點(diǎn)勾畫(huà)主人公
通讀全文時(shí)著眼于整體理解,不必拘泥于個(gè)別字句。在這個(gè)過(guò)程中,圈點(diǎn)勾畫(huà)做標(biāo)記是必要的。例如在主要人物姓名下標(biāo)上著重號(hào)以示強(qiáng)調(diào),給相關(guān)的人物編上代號(hào)以便理順人物關(guān)系,在表示時(shí)問(wèn)順序的詞語(yǔ)下畫(huà)上波浪線以便明確事件發(fā)展過(guò)程等;在出現(xiàn)“變化”(包括人物官職升遷、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、事件發(fā)展、時(shí)間推移等)處尤其應(yīng)做上特殊標(biāo)記。通瀆全文時(shí)做標(biāo)記,不僅能幫助我們快速理順文章思路,盡快把握文章大意,在解題時(shí)也會(huì)發(fā)揮重要的提示作用,最起碼節(jié)約了回頭找情節(jié)的時(shí)間。此外,最好按人物的一個(gè)個(gè)小故事給文章分層,分清是何人在何時(shí)、何地、何職做了何事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)。這樣才能使文章的主要內(nèi)容在自己的腦中順序化、網(wǎng)絡(luò)化,才能信手拈來(lái)。
3.深層次剖析人物精神
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”是文言文考查的最高層次,在一般的記敘文中,作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往沒(méi)有明確說(shuō)出來(lái),我們要通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)、人物的主次關(guān)系,對(duì)事件的敘述、詳略的安排看出作者的思想感情是愛(ài)是憎,作品的傾向是肯定還是否定,寫(xiě)作的意圖是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺,文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。對(duì)議論文也要通過(guò)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的分析,聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代,弄清作者的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度。
[鞏固訓(xùn)練]
輪扁斫輪
桓公讀書(shū)于堂上。輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問(wèn)桓公曰:“敢問(wèn),公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪?。”曰:“然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書(shū),輪人安得議乎?有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死?!陛啽庠唬骸俺家惨猿贾掠^之。斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”(《莊子·天道》)
[注]①輪扁:輪,姓氏;扁,名。②已夫:罷了。
本文寓理于事,請(qǐng)概括輪扁的觀點(diǎn),并加以分析。
[參考答案]輪扁的觀點(diǎn)是“然則君之所讀者,古人之糟粕已夫”。對(duì)輪扁的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)辯證分析,有一定的道理,但也有一定的片面性。傳統(tǒng)文化確實(shí)是精華與糟粕并存的。他只以他手頭的實(shí)際操作為例,但卻忽略了一些抽象的道理并不以實(shí)際操作為佐證。