當(dāng)代中職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐與探索

馬培培

摘 要： 學(xué)生在中職學(xué)校這一學(xué)習(xí)階段的可塑性極強(qiáng)，也是其價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。職業(yè)院校是為社會(huì)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重要陣地，因此，中職學(xué)院在十八大關(guān)于“積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的號(hào)召下，積極加強(qiáng)學(xué)校德育工作，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)德育教育，在實(shí)際工作中不斷探索和尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的科學(xué)、有效的新途徑，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

關(guān)鍵詞： 中職學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育實(shí)踐

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)思潮日益多元化，處于價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的中職學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)在價(jià)值方面的迷茫、信仰上遭遇的危機(jī)、道德層面的失范、精神世界感受的失落，對其心理、思想、行為都產(chǎn)生了很大沖擊，這些方面日益變得復(fù)雜。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對現(xiàn)代的中職學(xué)生核心價(jià)值觀的取向進(jìn)行引導(dǎo)迫在眉睫，這成了各中職院校和社會(huì)各界廣泛關(guān)注的重大問題。筆者分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和現(xiàn)代中職學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，并對中職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐進(jìn)行探討。

一、充分利用德育課堂，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

在中職教育的實(shí)踐中應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為中職德育課堂教學(xué)極其重要的組成部分，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育主要的陣地建立在中職德育課堂。站在理論科學(xué)的高度將社會(huì)主義核心價(jià)值觀對學(xué)生進(jìn)行講解，積極進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等重要思想教育，并以其科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)中職學(xué)生的思想理論教育和愛國主義教育，并注重職業(yè)道德和理想信念的相關(guān)教育，培養(yǎng)和提高其主流價(jià)值、非主流價(jià)值的明辨能力，讓其抵御國外不良意識(shí)形態(tài)和社會(huì)思潮侵蝕的能力得以切實(shí)提高，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法進(jìn)行分析和解決問題的相關(guān)能力，引導(dǎo)其樹立正確“三觀”。與此同時(shí)，一定要注重課堂教學(xué)的生活化，讓課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，勇于更新教育教學(xué)理念，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式和手段，以此增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高效率，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)際效果。

二、充分發(fā)揮榜樣的激勵(lì)示范作用

雖然中職學(xué)校與那些世界名校沒法比，甚至與國內(nèi)的本科院校也存在一定差距，但是“行行出狀元”，而中職院校還是能夠培養(yǎng)出卓越的人才，這些人才不僅體現(xiàn)出了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，而且是中職院校德育教育極為有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)資源。對此我們可以采用多種方式甚至可以借助媒介，對其典型事跡進(jìn)行深入挖掘和廣泛宣傳，讓他們成為在讀中職學(xué)生心中的榜樣、典范。具體來說，可以通過互聯(lián)網(wǎng)、校友委員會(huì)、舉辦報(bào)告會(huì)等各種形式，讓在校中職學(xué)生能夠有更多機(jī)會(huì)同他們一起分享自己奮斗的歷程和人生的經(jīng)歷，讓學(xué)生從這些實(shí)實(shí)在在的身邊的人和事當(dāng)中理解和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

三、用發(fā)展的眼光加強(qiáng)思想道德教育

中職德育教育一定要具有現(xiàn)實(shí)性和針對性，以正面教育的方式為主，對于社會(huì)上那些負(fù)面丑惡的現(xiàn)象，可以使用比較法進(jìn)行教學(xué)，在揭露社會(huì)負(fù)面丑惡現(xiàn)象的時(shí)候一定引導(dǎo)學(xué)生對各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象要正視，對于黨和國家制止及打擊這些負(fù)面和邪惡的現(xiàn)象的態(tài)度及決心要樹立堅(jiān)定的信心，比如最近兩年反腐倡廉政府采取了很多措施，并取得了顯著成效就可以充分說明。

四、構(gòu)造基于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的校園文化

作為學(xué)校教育主體的學(xué)生應(yīng)該是校園文化的參與者，也是其中的建設(shè)者，因此，他們應(yīng)該是校園文化的塑造者和最忠實(shí)的受眾。學(xué)生在校園文化潛移默化的影響下，學(xué)生的抵抗情緒能夠在很大程度上得到消除，因此，基于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”校園文化建設(shè)必須與學(xué)生特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，并且以各種各樣的形式校園活動(dòng)將其展示出來，比如板報(bào)、校園廣播、專欄、學(xué)校報(bào)刊等，尤其是廣大青少年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)新媒介能夠發(fā)揮重要作用，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生生活當(dāng)中，真正占領(lǐng)思想理論陣地，讓五千年中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大，并將先進(jìn)文化和時(shí)代主旋律進(jìn)行大力弘揚(yáng)，加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳與教育力度，讓其影響力與感召力得以進(jìn)一步增強(qiáng)。

五、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想理論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，它融入了從我國社會(huì)發(fā)展過程中豐富的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐中提煉出來的精華，因此，具有極強(qiáng)的生命力和實(shí)踐性。我們在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)不能一味地依賴于說教，這只會(huì)讓學(xué)生覺得這是與自己相距遙遠(yuǎn)的東西，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與社會(huì)實(shí)踐、與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合起來，讓它切實(shí)打動(dòng)學(xué)生，引發(fā)共鳴，最終讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，從而內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為和追求。在德育教育中必須讓學(xué)生親身參與與體驗(yàn)，通過其親身主動(dòng)的實(shí)踐，感知這個(gè)社會(huì)，認(rèn)知這個(gè)世界，在這個(gè)過程中學(xué)生必定會(huì)真切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的真、善、美，讓其思想和心靈巧得到深化，培養(yǎng)愛國主義精神，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生心內(nèi)扎根的教育目的。

綜上所述，由于中職學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過的，學(xué)校就成了中職學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)和形成極其重要的陣地，因此，學(xué)校對學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)具有很大責(zé)任。與此同時(shí)，家庭環(huán)境對學(xué)生的價(jià)值觀形成同樣產(chǎn)生了重要影響，家長一舉一動(dòng)都會(huì)對其價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。此外，高度發(fā)展和開發(fā)當(dāng)今社會(huì)學(xué)生價(jià)值觀的樹立會(huì)產(chǎn)生重要影響。充分協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生道德教育作用的發(fā)揮，讓中職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處，取得實(shí)效，讓學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

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