作文題目集萃

一、材料作文

1.閱讀下面的文字，按要求作文。

商湯盥洗用的銅盤上刻著這樣一則銘詞，大意是：如果能夠把今天所習(xí)染的污垢洗凈而自新，就應(yīng)該天天求自新求進(jìn)步，更要繼續(xù)不斷滌除污染，一天比一天進(jìn)步。

民間名言：自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無歇時(shí)。

當(dāng)代著名教育改革家魏書生說：抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，在漫長(zhǎng)的人生道路上的每一步，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。

綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇文章。要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：這是一篇材料作文，審題時(shí)可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的“求自新求進(jìn)步，……一天比一天進(jìn)步”強(qiáng)調(diào)要自新進(jìn)步；由民間名言可得出，自新應(yīng)堅(jiān)持不懈；魏書生的名言也是強(qiáng)調(diào)應(yīng)持續(xù)不斷地警醒自己，才能求得自新進(jìn)步。由此很容易得出立意：求自新進(jìn)步應(yīng)堅(jiān)持不懈。也可延伸開去，從凡事都要堅(jiān)持不懈，不可半途而廢的角度立意。本文可寫成記敘文，也可寫成議論文，注意要擬一個(gè)出彩的題目。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

“互動(dòng)”是近來點(diǎn)擊率較高的一個(gè)詞匯。有人認(rèn)為“互動(dòng)”是相互交流；也有人認(rèn)為“互動(dòng)”是相互影響、相互作用……

對(duì)于“互動(dòng)”，你有怎樣的體會(huì)與看法？要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：審題時(shí)，可以參考材料中給出的兩種解釋構(gòu)思，也可根據(jù)自己的理解和看法來構(gòu)思，既可以兩者兼顧，也可以給出自己獨(dú)到的見解。根據(jù)“互動(dòng)”在材料中的意思，可以聯(lián)想到“三人行，必有我?guī)熝伞钡仍掝}；若寫議論文，可以抓住“互動(dòng)”的主題不斷深入，從中發(fā)現(xiàn)“互動(dòng)”的作用；也可以抓“互動(dòng)”的方式和原因，體現(xiàn)“互動(dòng)”的意義。若寫記敘文，要特別注意細(xì)節(jié)的描寫等，要注意適當(dāng)運(yùn)用名人名言，恰當(dāng)?shù)男揶o手法等。

3.閱讀下面的文字，按要求作文。

能看到一個(gè)社會(huì)的兇兆，以未來的危險(xiǎn)促進(jìn)當(dāng)下的改過革新，這樣的人，有知識(shí)，有膽識(shí)，往往置個(gè)人的功名甚至生死于度外。在《圣經(jīng)·舊約》里，這類人被稱為“守望者”，他負(fù)責(zé)指出一國(guó)或一人的罪錯(cuò)。任何一個(gè)聽不到兇言的大寂靜時(shí)代，有可能是“守望者”失職了，有可能是守望者“被緘默”了。

綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇文章。要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：材料的關(guān)鍵詞是“守望者”，正確理解其內(nèi)涵是寫作的突破口。那么什么是“守望者”呢？材料“能看到一個(gè)社會(huì)的兇兆……這類人被稱為‘守望者”，此為“守望者”的概念。所謂“守”，指的是堅(jiān)持、堅(jiān)守并且支持某種價(jià)值觀，這種價(jià)值觀可能暫時(shí)不被人重視，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體或一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)時(shí)代是有益的、重要的。所謂“望”，是指看得遠(yuǎn)，能見微知著，“能看到一個(gè)社會(huì)的兇兆”?！罢摺保侵改骋蝗后w。這一群體是社會(huì)的中堅(jiān)力量——一個(gè)時(shí)代的精英或普通民眾中的佼佼者。據(jù)此，可以做如下立意：（1）從“守望者”的精神意義去立意拓展?！笆赝摺笔且粋€(gè)時(shí)代的心靈與眼睛；“守望者”是一個(gè)時(shí)代（民族、國(guó)家）的“良心”。（2）從怎樣做“守望者”的角度拓展。針砭時(shí)弊，做社會(huì)的“守望者”；見微知著，方能做“守望者”；傾聽自己的心聲，做有良知的“守望者”等。（3）從“守望者”的守望對(duì)象拓展。如，要聽進(jìn)“守望者”的“兇言”；感謝“守望者”；包容“守望者”；聽得“吉言”，更要聽得“兇言”等。

4.閱讀下面的文字，按要求作文。

別爬上山頂去，也別站在山腳。打從半高處看，這世界最美好。

——尼 采《處世之道》

讀完這首詩(shī)你可能有自己的看法，你是否同意尼采的看法？要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：（1）贊同站在山頂看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德、學(xué)識(shí)、事業(yè)的高峰，達(dá)到一覽眾山小的人生高度。（2）贊同站在山腰看世界：山頂有居高臨下、高處不勝寒的弱點(diǎn)，山腳有仰人鼻息、目光短淺的短處，只有站在山腰看世界才能把這個(gè)世界看得清清楚楚、明明白白。（3）贊同站在山腳看世界：保持一種謙遜的態(tài)度站在山腳下，腳踏實(shí)地看世界。（4）分別站在山腳、山腰、山頂看世界：多角度、多層次打量這個(gè)世界，橫看成嶺側(cè)成峰，善于變換不同的角度，世界便異彩紛呈。（5）站在哪里并不重要，重要的是保持良好的心態(tài)。心態(tài)健康，自然能于成功的頂峰看到失敗的危機(jī)，從痛苦的山腳窺見勝利的曙光。

5.閱讀下面的文字，按要求作文。

有個(gè)四五歲的男孩，平時(shí)總愛反著穿襪子。有時(shí)父親幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個(gè)面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！”沒想到他竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會(huì)使我的腳不舒服，我當(dāng)然要把襪子翻過來！”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：（1）從兒子的角度看。審題的核心要素是如何看待自我行為，“自己”一詞為立意的關(guān)鍵點(diǎn)。從另一個(gè)角度看，材料還有一個(gè)如何看待他人或外物的角度，這就給學(xué)生留下了辯證思維的空間?？捎幸韵铝⒁猓?

①為自己而活（不必活在別人的眼光下）；②堅(jiān)持自己的正確判斷；③勇于打破常規(guī)，選擇適合自己的；④只要適合自己，就應(yīng)該被尊重。

（2）從父親的角度看。孩子的做法是建立在真實(shí)感受上的，看似違反常規(guī)，卻不違反常理，對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有什么不好的影響，作為父親有必要予以尊重，這對(duì)培養(yǎng)孩子的個(gè)性很重要。面對(duì)孩子的另類表現(xiàn)，家長(zhǎng)怎樣處理是一門成長(zhǎng)教育的高深學(xué)問。

6.閱讀下面的文字，按要求作文。

一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法。

讀了上述材料，你有什么感想，請(qǐng)寫一篇文章。要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎： 這道試題的材料是一段言簡(jiǎn)意賅、耐人玩味的排比句，從眼、耳、嘴、心的同（生理功能）與看、聽、說、想的不同（心智功能）兩個(gè)層面概述其矛盾處。

“一樣的眼睛有不一樣的看法?！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，立場(chǎng)不同，所見不同；“仁者見仁，智者見智”，關(guān)鍵在于從參差駁雜中捕捉真、 善、美，剔除假、丑、惡。

“一樣的耳朵有不一樣的聽法?！薄凹媛爠t明，偏聽則暗”，聽要有公心；“于無聲處聽驚雷”，聽要細(xì)致入微，于無聲處見精神，洞燭幽微；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，這是腳踏實(shí)地的傾聽；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，這是壯懷激烈的傾聽……聽什么，如何聽？這是值得我們深入思考的。

“一樣的嘴巴有不一樣的說法?！薄扒裳粤钌r矣仁”，有巧舌如簧，口蜜腹劍者；有信口雌黃，指鹿為馬者；這樣的“大嘴巴”是乏仁寡德的。有花言巧語，阿諛逢迎者；有錦心繡口，溜須拍馬者；遇到這樣的“甜嘴巴”人們是要加以防備的。有睜著眼睛說瞎話，嘩眾取寵者；有紙上談兵，夸夸其談?wù)?。這樣的“活嘴巴”是要誤人誤國(guó)的。“言為心聲”，嘴巴怎么說，往往能洞見其隱秘的內(nèi)心。

7.閱讀下面的文字，按要求作文。

莫言在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言中為我們講述了這樣一個(gè)故事：

上世紀(jì)六十年代，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽。我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，他睜著眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚，這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭；當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。

請(qǐng)你根據(jù)這則故事，寫一篇文章。要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：這是一則材料作文，理解這則材料的關(guān)鍵是理解莫言的最后一句話“當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭；當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭”。從這句話里，我們可以確立以下幾種立意：

（1）寬容。不能因?yàn)槿思遗c眾不同，就將其排斥。要用一種包容的態(tài)度去對(duì)待他們，允許他們存在，甚至是支持他們的發(fā)展。（2）尊重別人的個(gè)性。尊重別人的個(gè)性是一種美德，世界是五彩斑斕的，不是一個(gè)色調(diào)，同樣，人也一樣，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，有自己的特點(diǎn)，對(duì)待別人，要學(xué)會(huì)尊重，尊重別人，也是尊重自己。（3）保持自我的本真。面對(duì)虛偽，面對(duì)邪惡，怎樣才能保持自我的本真，不同流合污，不沆瀣一氣，不近墨者黑，不僅是一個(gè)人的品質(zhì)問題，更是一個(gè)社會(huì)問題，應(yīng)該引起我們的深思。（4）集體與個(gè)人、團(tuán)隊(duì)與成員的關(guān)系等等。

二、話題作文

請(qǐng)以“眼光”為話題，寫一篇文章。要求：①選準(zhǔn)角度，立意自定，題目自擬；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不要套作，不得抄襲；④不少于800字。

思路引擎：本題既可以實(shí)寫也可以虛寫。既可以寫具體的眼光，也可以寫“眼光”的隱含義——諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。對(duì)文題“眼光”可作出如下三個(gè)層次的解讀：第一層是“眼光”所觸及到的人、事、景、物；第二層是“眼光”中所傳遞的情愫；第三層是“眼光”中所承載的意蘊(yùn)，所展示的胸懷、境界。這三個(gè)層面是逐層深入的，作者對(duì)其理解的深度直接決定著本文立意的高度。不僅如此，“眼光”的方向也呈現(xiàn)出如下三個(gè)維度：一是自己觀察外部世界的眼光，二是外界觀察自己的眼光，三是自己與外界雙向交流的眼光。不同的方向折射出觀察者洞察世態(tài)人情、社會(huì)萬象的不同理念。要寫好“眼光”這一文題，不僅需要你有一雙“慧眼”，能明眸善睞，更需要你有一顆“慧心”，燭照世相。