趙振利：把精神裝進(jìn)行囊

李晗

精神是事業(yè)的先鋒。無(wú)論做什么事情，都需要積極向上的苛求精神、敢于攀登的奮斗精神、舍身忘我的勞動(dòng)精神、無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神、一絲不茍的敬業(yè)精神和不達(dá)目的不罷休的開拓精神。

想象一下，你心中的孔子是怎樣的形象？你心中的岳飛是怎樣的形象？

《經(jīng)濟(jì)》記者在山東省德州市國(guó)寶金絲貼展覽館看到，傳統(tǒng)印象中粗布素衣的孔子被披上了黃袍，傳統(tǒng)印象中頭戴金盔、身穿金甲的岳飛被披上了紅色戰(zhàn)袍……而這，都出自于趙振利之手。他是國(guó)寶金絲貼創(chuàng)始人、華夏民間工藝研究所所長(zhǎng)、中國(guó)杰出文化名人。

“形同重彩非國(guó)畫”，金絲貼就在似與不似中誕生，開創(chuàng)了一個(gè)新的藝術(shù)門類，在民間被稱為“中國(guó)奇畫”。

當(dāng)時(shí)只道是平常

趙振利愛思考，凡事喜歡追問一二三，這是他小時(shí)候形成的習(xí)慣。他時(shí)常會(huì)因?yàn)殪`感一現(xiàn)，自己動(dòng)手做出一些稀奇古怪的東西。“就是因?yàn)檫@些看似平常的習(xí)慣，使國(guó)寶金絲貼的發(fā)明成為順其自然的事?！?3歲的趙振利并未給人一種垂垂老矣之感，聽到他對(duì)這一路走來(lái)的講述，記者反而更覺這位老人身上有過(guò)人之處。

1993年春天，趙振利見朋友把各種色布拼貼在一起，制作出了布貼畫工藝品。這些工藝品當(dāng)時(shí)給趙振利的感覺是“簡(jiǎn)單、粗糙，中間有縫隙而且布邊起毛?！?/p>

“如果用點(diǎn)什么材料把縫隙蓋一下，是不是會(huì)好一點(diǎn)？”這是趙振利的條件反射思考。

后來(lái)，趙振利把這個(gè)思考落實(shí)了，他把想法和朋友一說(shuō)，隨即取了現(xiàn)場(chǎng)用作輔料的金吊繩比試，結(jié)果很理想：“不但遮蓋了瑕疵，而且提升了藝術(shù)效果。”趙振利說(shuō)，這就是國(guó)寶金絲貼的雛形。

1994年，趙振利和朋友一起建立了德州市華夏民間工藝研究所，開始了對(duì)國(guó)寶金絲貼的探索。

國(guó)寶金絲貼融入了國(guó)畫、美術(shù)、布貼、鑲嵌、名繡、瀝粉貼金等藝術(shù)精華，并且制作出來(lái)的成品各有千秋：彩貼古樸大方，形象突出；描貼艷彩濃郁，雍容華貴；勾貼清淡高雅，金碧輝煌；雙面貼玲瓏剔透，懸浮逼真；寫真形象貼形象真實(shí)，有永久收藏價(jià)值；剪貼高于剪紙，金線勾描，令古老藝術(shù)增加新韻味。

然而，生活就是解決一個(gè)麻煩，然后解決另外一個(gè)麻煩，關(guān)鍵看主人公持有怎樣的心態(tài)。

趙振利一面努力探索金絲貼的新工藝，一面卻面臨著華夏民間工藝研究所即將破產(chǎn)的嚴(yán)峻形勢(shì)。這是1997年，國(guó)寶金絲貼的知名度還很差，企業(yè)管理和資金運(yùn)營(yíng)存在很大的問題，產(chǎn)品滯銷，負(fù)債累累，研究所舉目無(wú)望，面臨破產(chǎn)，但趙振利堅(jiān)持不能破產(chǎn)。

最終，在合伙人和60多名員工走了大半的情況下，趙振利頂著不讓剩下來(lái)的人餓死，并且把金絲貼發(fā)揚(yáng)光大的壓力，一個(gè)人撐起了整個(gè)研究所。

趙振利先分析了失敗的原因，然后逐一加以改進(jìn)。他號(hào)召大家，誓死不能倒下去，堅(jiān)決挺起來(lái)，振作精神，奮力拼搏，齊心協(xié)力創(chuàng)一流，一定努力把金絲貼的事情辦好。在他手中“國(guó)寶”、“金絲貼”分別于1997年、2006年申請(qǐng)并被國(guó)家核準(zhǔn)了注冊(cè)商標(biāo)，成為有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的工藝品。

“我的心很靜，也很平淡，說(shuō)起來(lái)也奇怪，好像很多事情都是冥冥中總有安排?！壁w振利和記者談起這段經(jīng)歷的感受，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，只是當(dāng)時(shí)只道是平常?！?/p>

衣帶漸寬終不悔

這些年來(lái)，國(guó)寶金絲貼也漸漸有了屬于自己的特色：稀、奇、名、高。

稀，即國(guó)寶金絲貼的產(chǎn)權(quán)唯一。多年來(lái)，趙振利出于產(chǎn)權(quán)保護(hù)的考慮，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)未作任何轉(zhuǎn)讓。奇，是作品的奇特效果。一是多元效果，即多種藝術(shù)特點(diǎn)融為一體；二是觀感奇妙，遠(yuǎn)看如畫，近看如照片，細(xì)看似針織，不同角度看也會(huì)有不同效果；三是雅俗共賞，國(guó)寶金絲貼既能作為陽(yáng)春白雪也能作為下里巴人，上至作為國(guó)禮，下至普通民眾的個(gè)人形象。名，指國(guó)寶金絲貼的文化品牌，比如，“中國(guó)行業(yè)最具創(chuàng)新力標(biāo)志性品牌”、“到山東最想購(gòu)買的旅游特色商品”等。高，指國(guó)寶金絲貼的品味，它是融合了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，令人看之不俗、品之有味。

在趙振利的帶領(lǐng)下，國(guó)寶金絲貼已經(jīng)逐步發(fā)展到彩、勾、描、嵌、寫真、剪等6大類100多個(gè)品種，在國(guó)際上也散發(fā)著耀眼光芒。

2000年第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，全國(guó)甄選300件藝術(shù)佳作，趙振利的金絲貼有3件作品入選，專家譽(yù)之為“用普通的材料做出了不一般的產(chǎn)品”。

2004年，“金絲貼”被納入中國(guó)國(guó)禮。

中國(guó)孔子基金會(huì)指定其為標(biāo)志產(chǎn)品和專用禮品……

盡管如此，趙振利也漸漸意識(shí)到市場(chǎng)的嚴(yán)峻和傳承的艱難?！坝捎谖易约哼\(yùn)作市場(chǎng)能力欠缺，國(guó)寶金絲貼的受眾依然很有限?！边@是趙振利一直思考的事情。而現(xiàn)在國(guó)寶金絲貼品牌的運(yùn)轉(zhuǎn)主要靠做個(gè)性化產(chǎn)品。

此外，傳承人的問題也時(shí)常困擾著他。趙振利說(shuō)：“能做好金絲貼作品的人必須有愛心、有耐心、有悟性、能精心，并且具備一絲不茍的敬業(yè)精神和不達(dá)目的不罷休的開拓精神。這樣的人選需要發(fā)現(xiàn)、需要培養(yǎng)、需要過(guò)程。”

趙振利說(shuō)，“慢慢來(lái)吧，合適的人選總會(huì)如期而至。”

趙振利，這位把精神裝進(jìn)行囊的民間工藝家，仍然繼續(xù)奔波在創(chuàng)新、發(fā)展、繼承的道路上。