【摘 要】 傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂,是教師的獨(dú)白,是一對(duì)多的單一交流,而忽視了其他的學(xué)習(xí)方式。新課程理念認(rèn)為,掌握知識(shí)與技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成積極的情感態(tài)度價(jià)值觀是同一過(guò)程的不同方面,同一門課程的教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 課堂評(píng)價(jià)
一、我國(guó)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀分析
隨著新課程改革的不斷深入,許多的教育專家、學(xué)者、基層的教育管理者先后提出各種不同的教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),然而基層的教育管理者和教師仍然覺(jué)得很茫然,究其原因:
(1)理論先行,缺乏實(shí)證研究。一些標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的往往是純粹的理論構(gòu)想,缺乏實(shí)際應(yīng)用。
(2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一情境化。即一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)適用在不同的學(xué)科評(píng)價(jià)上。教學(xué)評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的情境性,不同學(xué)科,甚至具體到每堂課應(yīng)有對(duì)標(biāo)準(zhǔn)不同的解讀。
(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊性。很多人都將“師生有效互動(dòng)”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,但“有效互動(dòng)”本身是一個(gè)模糊概念,造成了許多新的形式主義現(xiàn)象:爭(zhēng)先恐后、小手如林、熱熱鬧鬧被認(rèn)為使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)發(fā)揮主體作用,把學(xué)生變?yōu)樾〗M式就被認(rèn)為是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),師生互動(dòng)等等。評(píng)價(jià)模糊性為教學(xué)評(píng)價(jià)工作帶來(lái)了困難。
(4)課堂評(píng)價(jià)缺乏多種有效方法的綜合運(yùn)用。目前的評(píng)課方法是評(píng)價(jià)主體依據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)為評(píng)價(jià)客體的教學(xué)進(jìn)行定量評(píng)價(jià),忽視了客體自身的反思評(píng)價(jià),學(xué)生的評(píng)價(jià)以及對(duì)教學(xué)過(guò)程的客觀、準(zhǔn)確的定性描述。
二、建構(gòu)主義教育理論與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的契合
(1)用建構(gòu)主義的知識(shí)觀考量教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。建構(gòu)主義認(rèn)為:知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映,它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫(xiě),出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。因此小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)關(guān)注教師如何由“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩摹?,教師如何?chuàng)設(shè)情景將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)融為一體,教師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行多元解讀等。
(2)用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀考量學(xué)習(xí)過(guò)程是否有效。建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。因此小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)關(guān)注學(xué)生知識(shí)構(gòu)建過(guò)程的變化,而不是結(jié)果達(dá)到預(yù)期的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)者要關(guān)注課堂教學(xué)的開(kāi)放度,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是否有效;學(xué)生閱讀是否產(chǎn)生有效思維等。
(3)用建構(gòu)主義的學(xué)生觀考量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的。當(dāng)問(wèn)題呈現(xiàn)在他們面前時(shí),他們還是會(huì)基于以往的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問(wèn)題的解釋。因此小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的注意狀態(tài),參與學(xué)習(xí)的范圍和時(shí)間;師生、生生之間是否在探索的過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑,了解彼此的想法;學(xué)習(xí)情緒;學(xué)生知識(shí)生成的質(zhì)量等。
(4)用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境考量教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。因此小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注:教師的情景創(chuàng)設(shè)是否激發(fā)學(xué)生的興趣;教師是否給學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)更為寬松的空間;學(xué)生交流過(guò)程中是否獲得教師和他人的指點(diǎn)幫助等。
(5)用建構(gòu)主義的教學(xué)模式考量教師課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)策略。建構(gòu)主義的教學(xué)模式畢竟是以西方的教學(xué)為藍(lán)本,如何本土化是我們研究的問(wèn)題。因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定上,以建構(gòu)主義的教學(xué)模式為基本框架,在指標(biāo)要素的確立和標(biāo)準(zhǔn)的制定上力圖體現(xiàn)漢語(yǔ)言教學(xué)的特質(zhì)——“語(yǔ)文味”和我國(guó)的國(guó)情、教育現(xiàn)狀。
三、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重新構(gòu)建
基于對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)要素的邏輯分析,本案的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以建構(gòu)主義理論為支撐,定性和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,將從教師、學(xué)生、評(píng)價(jià)者三個(gè)層面,教師教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)效果三方面構(gòu)建課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)要素
(1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)①:目標(biāo)清晰具體。即體現(xiàn)語(yǔ)文三維目標(biāo),具體表現(xiàn)為“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的有效整合。標(biāo)準(zhǔn)②:針對(duì)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀態(tài)。即目標(biāo)設(shè)置恰到好處,教師對(duì)新舊知識(shí)心中有數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)③:考慮學(xué)生的發(fā)展可能。即預(yù)設(shè)課堂動(dòng)態(tài)生成可能,目標(biāo)設(shè)置有一定的高度、廣度和深度。
(2)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)①:體現(xiàn)與生活世界相聯(lián)系。即教學(xué)內(nèi)容能對(duì)接生活、創(chuàng)設(shè)情境,語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活開(kāi)放,變閱讀課文為經(jīng)歷生活。標(biāo)準(zhǔn)②:體現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值。即體現(xiàn)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下運(yùn)用一定的方法對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行感悟、理解和表達(dá),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想感情的熏陶感染。標(biāo)準(zhǔn)③:體現(xiàn)靈活的結(jié)構(gòu)性。即調(diào)整思路結(jié)構(gòu),服務(wù)學(xué)生需要。
(3)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)①:教學(xué)思路清晰,教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。標(biāo)準(zhǔn)②:體現(xiàn)師生雙方形式。標(biāo)準(zhǔn)③:開(kāi)放設(shè)計(jì)有度有彈性。
(二)對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)要素
(1)開(kāi)放式導(dǎo)入。標(biāo)準(zhǔn)①:體現(xiàn)開(kāi)放的合理性。即開(kāi)放式導(dǎo)入的形式和內(nèi)容與本課教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,并具有深化語(yǔ)言理解,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)化作用。標(biāo)準(zhǔn)②:體現(xiàn)開(kāi)放的發(fā)散性。即開(kāi)放式導(dǎo)入的形式和內(nèi)容能引發(fā)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn),拓展學(xué)生的思維。標(biāo)準(zhǔn)③:體現(xiàn)開(kāi)放的深刻性。即開(kāi)放式導(dǎo)入能引起學(xué)生對(duì)本文的知識(shí)進(jìn)行較為深入的思考。
(2)研讀與生成。標(biāo)準(zhǔn)①:學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效。即學(xué)生有充足的自主閱讀時(shí)間,學(xué)生明確讀的目標(biāo),講求讀的方法,體現(xiàn)讀的層次。標(biāo)準(zhǔn)②:資源生成豐富。即學(xué)生的思想感情得到淋漓盡致的真實(shí)表達(dá),學(xué)生的思維空間得到拓展,資源生成豐富,思路正確。標(biāo)準(zhǔn)③:資源生成有質(zhì)量。即學(xué)生是在與教師與文本的思維碰撞中領(lǐng)悟知識(shí),并獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快感,學(xué)生有新穎獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解和體驗(yàn)。
(3)師生互動(dòng)。標(biāo)準(zhǔn)①:生生互動(dòng)程度。即學(xué)生參與面廣(100%),學(xué)生能專心傾聽(tīng),與發(fā)言者保持目光接觸,為尋求理解而提出相關(guān)的問(wèn)題,進(jìn)行相關(guān)的交流,并有不同意見(jiàn)的表達(dá)。標(biāo)準(zhǔn)②:生生互動(dòng)質(zhì)量。即每個(gè)學(xué)生都卷入討論的過(guò)程,并且在過(guò)程中作出了自己的貢獻(xiàn),討論切中主題,沒(méi)有分心,學(xué)生敢于表達(dá)不同的意見(jiàn),在辯論中依次接受他人的思想和觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)③:師生互動(dòng)質(zhì)量。即師生是民主平等的對(duì)話關(guān)系;課堂教師組織有序;教師處于平等中的首席地位,點(diǎn)撥體現(xiàn)啟發(fā)性、整體性和針對(duì)性。
(4)回應(yīng)評(píng)價(jià)。標(biāo)準(zhǔn)①:教師回應(yīng)及時(shí)。即教師對(duì)學(xué)生的回答和提問(wèn)要及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予評(píng)價(jià)和回應(yīng)。標(biāo)準(zhǔn)②:教師回應(yīng)明確有推進(jìn)作用。即教師的評(píng)價(jià)要切實(shí)客觀;教師的回應(yīng)應(yīng)起到引證思路、拓展思維、探究?jī)?nèi)涵、整體把握的作用。標(biāo)準(zhǔn)③:對(duì)新資源有敏銳性。即教師善于從學(xué)生的回答中發(fā)現(xiàn)和捕捉新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),幫助學(xué)生探究?jī)?nèi)涵,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,豐富情感。