解除畏懼，文言也可精彩紛呈

【摘 要】文言負(fù)載了我們中華民族幾千年的歷史文化，對傳統(tǒng)文化的傳承極其重要。另外在高考試卷分布中，文言閱讀占據(jù)了19分，考察內(nèi)容涉及實詞、虛詞、斷句、內(nèi)容概括、文化常識和翻譯等?？梢?，熟練掌握文言文的相關(guān)知識，對高考學(xué)生來說具有積極意義。那么，在面對一群畏懼文言、甚至厭倦文言的學(xué)生，我們該如何在新課改的大背景下，讓他們解除束縛，讓精彩紛呈的文言大課堂走進(jìn)他們的心扉，讓他們既主動學(xué)又能得到分?jǐn)?shù)進(jìn)而實現(xiàn)我們的有效性教學(xué)呢？

【關(guān)鍵詞】高中 文言文 有效教學(xué)

一、 “以讀代教”，培養(yǎng)文言語感

古人云：“讀書百遍其義自見?！闭b讀是語文教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)方法。通過誦讀，可以提升學(xué)生的語言修養(yǎng)，即語感，它是“在長期規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接迅速地感悟語言的能力?！蓖ㄟ^誦讀，不斷積累文言基礎(chǔ)知識。因而在平時的教學(xué)過程中，充分利用課前五分鐘，鼓勵并要求學(xué)生閱讀課文，如《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等經(jīng)典文章，其中涉及很多高考?？贾R點，以此來增強(qiáng)學(xué)生的文言語感，并借此打下扎實的文言基石。

二、牢記范例，夯實文言基礎(chǔ)

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法。高中學(xué)生經(jīng)過小學(xué)、初中和高中階段的學(xué)習(xí)與積累，已經(jīng)積累了一些基本的文言知識。所以在教學(xué)過程中，除了各個擊破、逐個分析，加深學(xué)生對文言實詞、虛詞、句式的理解，還定期進(jìn)行小結(jié)，經(jīng)過橫向講解再縱向梳理之后，使學(xué)生印象更加深刻。如，在講解“者”為標(biāo)志的定語后置句時，反復(fù)回顧并強(qiáng)調(diào)課本中學(xué)到的，“太子及賓客知其事者”（《荊軻刺秦王》）“客有吹洞簫者”（《赤壁賦》）“求人可使報秦者”（《廉頗藺相如列傳》）的例子，通過實例加深理解。同時，為學(xué)生準(zhǔn)備適當(dāng)量的課外文言作業(yè)，他們可以充分利用已掌握的知識點解決不熟悉的文章內(nèi)容，由易到難，以此充分激發(fā)他們的思維，逐步增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、“授之以漁”，掌握文言技巧

俗話說，供人以魚，只解一餐；授人以漁，終生受用。我們在教學(xué)過程中，也重在揭示規(guī)律，教授方法，使得學(xué)生能夠舉一反三，運(yùn)用所學(xué)知識自主解決遇到的實際問題。以虛詞“而”為例，在日積月累的文言課本學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)它的用法。在文言文中“而”的常見用法有兩類：一是做連詞，表示并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、修飾關(guān)系、順承關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、假設(shè)關(guān)系；二是實詞，常通“爾”“能”。由此學(xué)生掌握規(guī)律后，方可用于文章閱讀中。另外面對高考試卷中必考的文言翻譯，教師應(yīng)該時刻強(qiáng)調(diào)“字字落實，直譯為主，意譯為輔”的原則。讓學(xué)生了解古人說話以單音節(jié)為主的習(xí)俗，試卷中又常在重要實詞、虛詞、句式中體現(xiàn)得分點，所以必須讓學(xué)生掌握“留、直、補(bǔ)、刪、調(diào)、換”的六字法則，真正做到字字落實，逐字翻譯。

四、拓展經(jīng)典，提升文言能力

我們在講解課本中收錄的古代經(jīng)典優(yōu)秀作品后，會拓展與課文相關(guān)的文言篇章。如推薦細(xì)讀蘇軾的傳記散文《方山子傳》，魏禧帶有傳奇色彩的人物傳記《大鐵椎傳》。一方面，學(xué)生利用課堂上所掌握的文言知識來疏通此類文章，就像利用剛學(xué)過的數(shù)學(xué)公式解決新的題目一樣，能激起他們的成就感；一方面，這些具有傳奇色彩、身懷絕技的奇人異事，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不會就此而形成周期性疲倦。除此以外，還給學(xué)生梳理出了常用文言實詞、文言虛詞、文言句式的用法和規(guī)律。進(jìn)入高三的復(fù)習(xí)階段，根據(jù)學(xué)生已有的文言基礎(chǔ)，自編并印發(fā)了“古代傳記類文章常用詞語用法”，涉及官職升遷的“授”“除”“升”等一系列動詞，還包括涉及的官職、歷史文化等。這樣大大拓展了學(xué)生的視野，使得學(xué)生的知識更加系統(tǒng)化。

五、溝通作文，激發(fā)學(xué)生興趣

文言文“負(fù)載著幾千年的中華民族優(yōu)秀文化，是文化的地質(zhì)層，滲進(jìn)了民族的個性，民族的睿智，有極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神?！睂W(xué)生在閱讀一篇文言文后，不僅能積累了相關(guān)的文言知識，更應(yīng)該汲取古人身上所體現(xiàn)的精神和智慧。文章當(dāng)中，有很多的經(jīng)典事例可以和我們的寫作相溝通。如學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，學(xué)生從中可以體會范仲淹的憂勞興國，逸豫亡身的精神品質(zhì)；認(rèn)識到個人與國家的密切關(guān)系；體會到一個人對事物的認(rèn)識程度決定了這個人一生的高度。學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》中的“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉……鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，學(xué)生從中可以領(lǐng)悟到人生需要積累，成功需要堅持，專注成就人生風(fēng)景的道理。經(jīng)過此番理解，學(xué)生的興趣自然被激發(fā)出來，原來文言也不是之前所想的那么畏懼、那么枯燥，原來它們還可以充當(dāng)作文素材的角色。

在新課改的大背景下，文言又在高考試卷分布中扮演重要角色，所以主動研究教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生走出畏懼、厭倦文言的怪圈，是我們一線語文教學(xué)工作者的首要任務(wù)。希望在我們的努力和實踐下，能讓他們解除束縛，讓精彩紛呈的文言大課堂走進(jìn)他們的心扉，讓他們既主動學(xué)又能得到理想分?jǐn)?shù)進(jìn)而實現(xiàn)我們的有效性教學(xué)。

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