激發(fā)學(xué)生興趣 展現(xiàn)文言魅力

【摘 要】初中語文教學(xué)，現(xiàn)代文和文言文教學(xué)相比較，學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)習(xí)的興趣要濃，對文言文的學(xué)習(xí)其興趣顯得比較淡薄，從相關(guān)意義上講，作為語文老師需要思考學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題。本文從初中語文文言文教學(xué)學(xué)生興趣激發(fā)策略的思考，有一定的深度，借鑒性比較強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】激發(fā)興趣 展現(xiàn)魅力 策略思考

在任教初中語文教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生對文言文的閱讀興趣具有一定問題，往往不是那么比較理想地參與文言文閱讀感悟的學(xué)習(xí)，尤其是對文言文實(shí)詞之意義和用法，所理解的顯得不是那樣的認(rèn)真和透徹。作為語文老師，也作為語文教學(xué)，需要在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣上做文章，只要能夠激發(fā)起一個(gè)個(gè)學(xué)生文言文閱讀的興趣，那讓學(xué)生理會(huì)文言實(shí)詞之意義和用法則應(yīng)當(dāng)就是游刃有余的了。

一、激發(fā)學(xué)生興趣展現(xiàn)文言魅力需學(xué)生去充分地讀

書讀百遍其義自見，應(yīng)當(dāng)是人們所不證自明的道理。語文教學(xué)需要學(xué)生去充分地讀文本，文言文的教學(xué)同樣需要學(xué)生能夠充分地讀，那文言文實(shí)詞之意義和用法則更需要學(xué)生在讀文本上去理會(huì)。在平時(shí)的語文教學(xué)中，我們都比較有意義地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中卻有不少學(xué)生是不那么比較樂意地讀文言文的。原因是初中學(xué)生剛剛接觸文言文，對文言文感到比較生疏，也因?yàn)槲难晕娘@得沒有現(xiàn)代白話文那么明白如話，往往不是那么理想意義上的能夠書讀百遍其義自見。但作為教師，還應(yīng)當(dāng)完全需要老師去思考引領(lǐng)學(xué)生去充分地讀。沒有學(xué)生比較意義上的充分讀，學(xué)生是不可能去悟出文言實(shí)詞之意義和用法的。引學(xué)生讀除去我們自身范讀引領(lǐng)外，讓學(xué)生在讀時(shí)注意能夠以多種范式去讀，譬如，相當(dāng)多的古詩文是那樣的朗朗上口，如果能夠讓學(xué)生去朗讀、去誦讀，在朗讀的基礎(chǔ)上誦讀，抑或就是讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上嘗試著進(jìn)行吟讀，學(xué)生便感到其讀本身就不是那樣的枯燥乏味，學(xué)生也完全可能去增進(jìn)讀的興致。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)柳宗元的《黔之驢》，利用現(xiàn)代媒體手段制成相關(guān)的課件，讓學(xué)生邊看帶有一定故事情節(jié)的虎驢之間的行為，邊去讀這則寓言故事。讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上向朗讀去發(fā)展，讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上向能夠比較初步誦讀的方向去過渡，學(xué)生還真比較理想地且淋漓盡致地讀出了黔驢的技窮，增進(jìn)了一定自主理解實(shí)詞之意義和用法的能力。

二、激發(fā)學(xué)生興趣展現(xiàn)文言魅力需學(xué)生去廣泛地搜

信息社會(huì)的快速降臨，信息技術(shù)的高度發(fā)展，給我們初中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)拓寬了渠道，且也帶來了無限的學(xué)習(xí)生機(jī)。學(xué)生學(xué)習(xí)資源的無限豐富，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生成多少因觸類旁通的智慧。所以，理會(huì)文言實(shí)詞之意義和用法需學(xué)生去廣泛地搜，對于學(xué)生的搜尋，筆者所思考的可以是學(xué)生廣泛自主意義上的尋覓，但最好能夠讓學(xué)生去搜有所得，少讓學(xué)生去走彎路。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間也是相當(dāng)寶貴的。對于學(xué)生的搜尋，作為教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理性的積累，進(jìn)行比較有效性的比較。有些文言實(shí)詞在具體的語言環(huán)境中的語法功能是很不一樣的，當(dāng)然其所表現(xiàn)出來的意義也多不相同。有的就是實(shí)詞的本意，有的則是實(shí)詞的引申義，有的還完全就是實(shí)詞的比喻義。當(dāng)學(xué)生對相關(guān)的實(shí)詞之意義和用法接觸得比較多了，當(dāng)學(xué)生能夠比較初步地比較出相關(guān)實(shí)詞的意義和用法后，學(xué)生在涉獵到一定文本之實(shí)詞時(shí)，則可游刃有余地進(jìn)行自主性的理會(huì)。譬如，文言文中比較常見“之”，其意義和用法就是那樣的廣泛。因此，在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生利用相關(guān)資源去搜尋帶有“之”的古漢語語句，再讓學(xué)生去結(jié)合這些語句的意義進(jìn)行比較性的辨析，學(xué)生經(jīng)過相互之間的合作探討，便比較有意義地發(fā)現(xiàn)“之”在古漢語中的多種不同用法來。就是一些學(xué)生所不能理會(huì)的比較特殊的用法，也在師生之間的共同探討中得以了比較正確的理會(huì)。

三、激發(fā)學(xué)生興趣展現(xiàn)文言魅力需學(xué)生去自主地悟

人們常這樣說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。對于學(xué)生文言文之實(shí)詞的理會(huì)，同樣可以借用“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的話語，比較具體地指導(dǎo)我們引領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行理會(huì)方面的實(shí)踐。從平時(shí)比較多的教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生所能夠去自主理會(huì)文言實(shí)詞之意義和用法的，也總能在學(xué)生腦際建立比較深刻的印象，倘若是我們老師的強(qiáng)灌，其遺忘的概率就相當(dāng)?shù)拇蟆＿@就是我們老師平時(shí)在學(xué)生作業(yè)、測試中學(xué)生出錯(cuò)以后經(jīng)常出現(xiàn)的口頭禪：“都講過的，怎么就錯(cuò)了的呢？”所以，理會(huì)文言實(shí)詞之意義和用法我們應(yīng)當(dāng)多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生去自主地悟。因此，在平時(shí)的文言實(shí)詞之意義和用法的理會(huì)中，讓學(xué)生去比較自主地進(jìn)行理會(huì)，是筆者追求的最佳境界。即使是學(xué)生所無力去理會(huì)的，也要讓學(xué)生去靜心思考，讓學(xué)生在思考到一定程度，甚至就是已經(jīng)達(dá)到邊緣狀態(tài)，給學(xué)生稍加點(diǎn)撥，讓學(xué)生能夠在理會(huì)上得以豁然開朗。在讓學(xué)生理會(huì)文言實(shí)詞之意義和用法上，如果能夠抓住古今漢語上的相關(guān)聯(lián)系，也是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效理會(huì)的渠道之一。譬如，學(xué)習(xí)《狼》中的“其一犬坐于前”，就讓學(xué)生接通“狂犬吠日”、“雞犬不寧”、“犬牙錯(cuò)互”等詞語；學(xué)生學(xué)習(xí)《捕蛇者說》，從“汪然出涕曰”去接通“感激涕零”、“痛哭流涕”，學(xué)生便興趣盎然地在理會(huì)文言文實(shí)詞之意義的基礎(chǔ)上豐富著相關(guān)現(xiàn)代漢語方面的知識(shí)。這對我們的文言文教學(xué)，完全可以說是既起到事半功倍的效果，又起到了一石兩鳥的效果。

初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題，是一個(gè)直接關(guān)系到學(xué)生能否弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵問題。對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣方面的思考不是那么深刻是完全可以肯定的，也應(yīng)當(dāng)就是完全可以有情可原的。但并非就是不進(jìn)行有效乃至比較深刻研究的理由，筆者深知：初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題，其路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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