這是一個泥沙俱下,萬馬奔騰的時代。生活是快節(jié)奏的,食物是素食的,知識也是速成的……作為數(shù)學(xué)老師,我們總希望用最短的時間教會孩子最多的知識和技能,可常常事與愿違,心中怎一個“急”字了得!
臺灣著名作家龍應(yīng)臺在她的《孩子,你慢慢來》一書中,描繪了一幅如詩般的畫面:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛漂亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)系好,用他五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來……”
這樣的心境也應(yīng)是我們每一位數(shù)學(xué)老師所向往和追求的。數(shù)學(xué)是思維的體操,數(shù)學(xué)教學(xué)追求“像呼吸一樣自然”的生態(tài)課堂。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自我教育的過程,沒有學(xué)生的積極參與,主動建構(gòu),發(fā)展就會低效??梢哉f,數(shù)學(xué)的學(xué)科特性決定了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的掌握,數(shù)學(xué)能力的提高和文化素養(yǎng)的形成,必須經(jīng)過一個長期的,漸進的,緩慢的提升過程。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須慢一點,再慢一點。讓每一個孩子安靜地聽,慢慢地想,用心地領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn),進而一步一個腳印,從容而穩(wěn)健地走進色彩斑斕的數(shù)學(xué)王國,潛心與數(shù)學(xué)對話。
一、“慢”的原則:讓“蝸牛”牽著我們?nèi)ド⒉?/p>
如今的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,無論是公開課,還是常態(tài)課,都很注重問題情境的創(chuàng)設(shè),倡導(dǎo)任務(wù)驅(qū)動式的教學(xué)方法。即通過完成環(huán)環(huán)相扣的任務(wù),讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力。
這樣的設(shè)計有許多可取之處,可由于過分關(guān)注教學(xué)流程的完整,過分追求課堂流程的“一帆風(fēng)順”,常使課堂陷入另一種“形式化”的誤區(qū)—上演著一幕幕教師導(dǎo)演的學(xué)生表演劇。學(xué)生們被老師催著,趕著,完成了一個有一個的學(xué)習(xí)任務(wù)。沒有咀嚼消化的過程,沒有喘息思考的時間,沒有個性化的問題和表達??词峭瓿闪死蠋燁A(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容,可結(jié)果卻是浮光掠影,走馬觀花,不得要領(lǐng)。甚至有不少公開課,演練了一遍又一遍,事先還將答案告訴學(xué)生,讓學(xué)生配合老師“演戲”,這樣的教學(xué)意義何在呢?
張文亮博士的散文詩《牽著蝸牛去散步》我們都耳熟能詳。何不轉(zhuǎn)換思維,改變心境,讓“蝸?!睜恐覀?nèi)ド⒉侥兀?/p>
陶行知先生說“教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子,先生不但要拿他教的法子和學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來”。因此,孩子學(xué)習(xí)的速度應(yīng)該就是我們教學(xué)的速度,這應(yīng)是數(shù)學(xué)教學(xué)“慢”的原則。作為數(shù)學(xué)老師,應(yīng)該靜下心來,懷著健康平和的心態(tài)走進課堂,陪著孩子一起享受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程。這是一個水到渠成,瓜熟蒂落的過程,來不得半點急功近利,心浮氣躁。教師對于學(xué)生真誠的關(guān)愛,也許就凝聚在這默默無言的耐心等待之中——等待學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來,j教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進行這種再創(chuàng)造的工作,而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生。因此,學(xué)生聽不懂的地方可以多講幾遍,提出問題后,留點時間給學(xué)生尋找,思考,別急著呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案;小組合作不要流于形式,要讓每個學(xué)生都有明確的任務(wù),在合作中互相學(xué)習(xí);課堂不能只是優(yōu)等生展示的舞臺,也應(yīng)是后進生探索,體驗的平臺……只有給每個學(xué)生留有足夠的時間,讓學(xué)生“主宰”我們的課堂進程,他們才能因發(fā)現(xiàn)而喜悅,課堂才能因生成而豐實。
或許,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)本該是一趟自然的旅行,而不是一場賽跑。
二、“慢”的策略:把“空白”留給孩子來充盈
中國畫講究“留白”,一節(jié)高效的數(shù)學(xué)課也應(yīng)該恰當(dāng)“留白”。留給學(xué)生一些權(quán)力,讓他自己去選擇;留給學(xué)生一些機會,讓他自己去把握;留給學(xué)生一些困難,讓他自己去面對;留給學(xué)生一些問題,讓他自己去解決;留給學(xué)生一些條件,讓他自己去創(chuàng)造。
有些數(shù)學(xué)課堂,看似信息量大,課堂的容量,密度也大,活動安排也多,且氣氛活躍,熱熱鬧鬧,但學(xué)生的收獲卻很膚淺,問題就出在“滿”和“快”上!
陶行知先生提出“要解決小孩子的嘴。讓兒童大膽地講,大膽地提問,大膽地表達自己的思想?!币粋€高明的數(shù)學(xué)教師無須把一節(jié)課的時間安排得滿滿的。“慢”在課堂上意味著某種張弛有度,收放自如的“節(jié)奏”。即給學(xué)生留出獨立思考和表達的時間及空間,把本該屬于學(xué)生的權(quán)利還給學(xué)生,恰當(dāng)留下“空白”讓學(xué)生充盈!
例如,有些數(shù)學(xué)內(nèi)容可以由學(xué)生先提出問題,再嘗試解決問題,如果學(xué)生能帶著問題走出教室,則是最佳境界;板書的設(shè)計也無須拘泥于預(yù)設(shè),可以在數(shù)學(xué)中靈動生成,如果有學(xué)生來參與板書,就更能把課堂變?yōu)閷W(xué)堂;每節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生來進行總結(jié),看有哪些收獲和注意點,這遠比教師的反復(fù)強調(diào)更為有效;作業(yè)可以分層布置,給學(xué)生選擇的權(quán)利,讓每個學(xué)生都能體驗到用數(shù)學(xué)解決實際問題的樂趣;單元練習(xí)可以由學(xué)生來出,包括給出標(biāo)準(zhǔn)答案;甚至試卷也可以由學(xué)生來評講……只要老師舍得恰當(dāng)“放棄”時間和空間,有效“留白”,學(xué)生一定會給以豐厚的回報。
三、“慢”的境界:讓“對話”促進師生的共生
“慢”不是拖沓,不是時間的無端浪費,而是一種氣度和張力,更是一種睿智?!奥钡淖罡呔辰?,應(yīng)該是在綠色生態(tài)的課堂中,在自然,本真的情境中,通過師生間平等的對話交流,實現(xiàn)師生生命的靈動,促進師生共同的提高和成長。
這樣的數(shù)學(xué)課堂,沒有耳提面命,俯首帖耳,也沒有統(tǒng)一的尺度和絕對的速度。他應(yīng)該是一個平等,民主,寬容的心靈家園。教師會尊重每個學(xué)生的獨立性和差異性,站在兒童的角度,用寬容,接納的胸懷,理解,原諒學(xué)生的失誤;用敏銳,獨特的視角鼓勵學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。師生間流淌著安全,信任,愉快的情感交流,讓學(xué)生有如拂春風(fēng),如沐春雨的自然感覺。這樣的課堂,不是老師的講堂,而是民主,自然,生成,睿智的學(xué)堂,學(xué)生們自由自在地享受著充滿生命的活力之旅。
教師則是平等中的首席,是學(xué)生成長的引領(lǐng)者,是學(xué)生潛能的喚醒者,是知識建構(gòu)的促進者。教師在與學(xué)生的交流對話中,產(chǎn)生心靈的共鳴,登上更高的視界,從而實現(xiàn)“教學(xué)相長”。
總之,“慢”是去除忙碌浮躁后的平實厚重,是拒絕膚淺平庸后的深邃豐盈。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,一切急功近利,拔苗助長的做法都是徒然的。只有我們的教學(xué)如春風(fēng)細雨般氤氳心靈,豐富生命,滋養(yǎng)心田,才能使學(xué)生們愉快,主動地學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué),從而實現(xiàn)他們智慧和心靈最大程度的生長和發(fā)展。
別忘了,有一種美麗叫等待!