【摘要】古詩詞教學(xué)不僅僅是中華傳統(tǒng)文化的奎寶,能對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶,還能傳播中華文化的精神,提升學(xué)生的品德發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。近些年,隨著新課改的推進(jìn),高中語文古詩詞教學(xué)的方法、教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計都發(fā)生了一定的變化,與以往相比有所進(jìn)步和優(yōu)化,一定程度上提升了課堂教學(xué)的質(zhì)量,但是總體效果依然不容樂觀。
【關(guān)鍵詞】高中語文古詩詞教學(xué)有效策略
1高中語文古詩詞教學(xué)價值分析
1.1培養(yǎng)高中生愛國主義情懷的需要
隨著改革開放的深化落實(shí),外來文化、語言對于高中生的影響越來越大,如現(xiàn)階段高中生對日韓文化的追逐,對歐美文化的沉迷,不利于學(xué)生愛國主義情操的培養(yǎng)。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是華夏文明的要領(lǐng),更是漢語言運(yùn)用的典范,在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感知、認(rèn)識古詩詞能夠使其充分理解中華文化內(nèi)涵,受到良好思想的熏陶,逐步提升對傳統(tǒng)文化的熱愛程度,進(jìn)而提高愛國主義情懷。
1.2提高學(xué)生語文素養(yǎng)的需要
在高中語文課程中,古詩詞占有重要地位,古詩詞承載著古往今來文人墨客對于漢語言文化的研究、認(rèn)知與運(yùn)用,更是對漢文化的無限熱愛。然而,現(xiàn)階段高中語文古詩詞教學(xué)過程中,受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)生認(rèn)為古詩詞學(xué)習(xí)索然無味,最終喪失對古詩詞的興趣。通過有效改革古詩詞教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,能夠使學(xué)生充分認(rèn)識漢語言文字的應(yīng)用,提高學(xué)生的語言文字能力。
1.3順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要
著名語文教育專家、華東師范大學(xué)趙志偉先生指出:在高考指揮棒作用下,如今高中學(xué)生甚至部分語文教師認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)就是讀懂一首詩,然后根據(jù)高考的需要做大量習(xí)題,最終強(qiáng)化記憶標(biāo)準(zhǔn)答案,這是不符合素質(zhì)教育理念的。所以,轉(zhuǎn)變高中語文古詩詞教學(xué)理念,改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,可以讓學(xué)生感受古詩詞是內(nèi)容、形式、藝術(shù)三者的結(jié)合體,充分感知古詩詞的魅力所在。因此,高中語文古詩詞有效教學(xué)的開展是順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要。
2高中語文古詩詞教學(xué)有效策略研究
2.1將古詩詞與學(xué)生的生活密切聯(lián)系
古詩詞是源于生活的,是對生活現(xiàn)象和生活中情感的一種高度濃縮和升華,教師要將詩詞的意境與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起,讓學(xué)生在貼近生活的情境中感受詩詞的美,感受獨(dú)特的中國文化。例如,在《歸園田居》的教學(xué)過程中,教師沒有采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,從陶淵明的身世出發(fā)來分析陶淵明是在什么樣的經(jīng)歷下寫的這首詩,抒發(fā)了作者怎樣的性感。而是引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩詞,并通過配音的方式進(jìn)行領(lǐng)讀,引導(dǎo)學(xué)生自我進(jìn)行感受,然后學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解詩詞的內(nèi)容,并搜尋自己在旅游中見到的圖片,看陶淵明描述的是一種怎樣的環(huán)境,怎樣的生活,聊一聊自己對這種生活的感受,這樣就將詩詞與當(dāng)下的情境結(jié)合在一起,使得學(xué)生能夠?qū)W以致用。
2.2培養(yǎng)學(xué)生的自主體驗(yàn)?zāi)芰?/p>
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師一言堂,老師用上半堂課逐字逐句的把古詩詞的意思全部講給學(xué)生,然后再用下半堂課進(jìn)行古詩詞的鑒賞。老師的一言堂為學(xué)生傳授的知識很多,有直抒胸臆、借景抒情、托物言志、用典抒情、借古諷今的抒情方式;比喻、夸張、借代、對偶的修辭手法;襯托、對比、象征、比興的表現(xiàn)手法;正面描寫、側(cè)面描寫、虛實(shí)結(jié)合的描寫技巧等,但是學(xué)生可能會一時掌握了其中的含義,卻很難對其進(jìn)行知識遷移。古詩詞鑒賞用來用去無非就是這些鑒賞的內(nèi)容,但是面對新的一篇古詩詞鑒賞時,學(xué)生卻處于詞窮狀態(tài),所學(xué)的東西完全不知道如何用了。這就是聽到但沒用到的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而在古詩詞的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主體驗(yàn)?zāi)芰Γ梢源龠M(jìn)學(xué)生的思想活動,激發(fā)學(xué)生的探究心理,從而使學(xué)生真正掌握古詩詞的學(xué)習(xí)和鑒賞方法,做到學(xué)以致用、舉一反三。
2.3創(chuàng)新教學(xué)方式,提升教學(xué)效果
對于高中語文古詩詞的教學(xué)來說,要轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,創(chuàng)新教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,這樣才能提升教學(xué)效果。古詩詞教學(xué)中,要從總體上給與把握,結(jié)合作者所處的年代、個人的經(jīng)歷、社會環(huán)境等因素對內(nèi)容進(jìn)行全面的分析,從淺到深地認(rèn)識和理解詩詞所蘊(yùn)含的意義以及作者創(chuàng)作這篇作品的宗旨。例如在學(xué)習(xí)山水田園詩的時候,對盛唐的“王維和孟浩然”與中唐的“韋應(yīng)物和柳宗元”創(chuàng)作的文章要仔細(xì)分析,從年代背景著手,使學(xué)生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質(zhì)的異同。“王維和孟浩然”類主要表達(dá)了對于生活和自然的喜愛,“韋應(yīng)物和柳宗元”類主要表達(dá)作者的清淡高遠(yuǎn)以及孤寂的意趣。這種對比式的教學(xué)有助于學(xué)生全面的把握教學(xué)內(nèi)容,提升知識的系統(tǒng)性,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)方式上要敢于創(chuàng)新,在講授《山居秋暝》的時候,讓學(xué)生抓住文章呈現(xiàn)出的意象,借助于創(chuàng)造性聯(lián)想以及具體形象的補(bǔ)充,讓學(xué)生感受“詩中有畫,畫中有詩”的美景。
3結(jié)論
高中語文古詩詞教學(xué)是高中語文教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成部分,對提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、道德品質(zhì)和日常行為能力具有一定的促進(jìn)作用,所以在教學(xué)過程中,高中語文教師一定要重視起來,從學(xué)情出發(fā),結(jié)合古詩詞的特點(diǎn)開展授課,自覺的轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過程,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
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