讓小學語文課堂閃爍人文的光芒

【摘 要】工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。在具體的教學中要體現(xiàn)人文性，變“講授式教學”為“研究性教學”。讓教學課堂顯示出真正的民主，真正的和諧，真正是充滿人文氣息的課堂！

【關(guān)鍵詞】小學語文 人文氣息 研究性教學

前段時間，深圳南山區(qū)在我校舉行了區(qū)級青年教師講課比賽，我近水樓臺先得月，聽了15節(jié)課。參賽的老師都是各校的佼佼者，他們沉穩(wěn)的心理素質(zhì)、漂亮的粉筆字、流利標準的普通話、靈活的課堂反饋、嫻熟的課堂駕馭能力……無不讓人佩服不已。尤其是參賽課堂時時閃爍的人文光芒，更讓我這個平日疏于學習的“老教師”羞愧難當。

《語文課程標準》早就將語文的學科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實質(zhì)就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強加體驗”為“學生親歷體驗”（如《畫家和牧童》分角色表演），變“講授式教學”為“研究性教學”（如《贈汪倫》問題研究），變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”（如《匆匆》的文本對話）。總之，學生作為具有文化個性的人，在語文課程中就應該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗和個性心理特征就應該受到尊重，我們許多參賽老師在這方面做得很好，連一個很小的細節(jié)都不放過，我們經(jīng)?？梢钥吹?，哪怕有一個學生沒讀完，老師也會耐心地等待他讀完，甚至把話筒對著他，把他（她）的朗讀聲擴出來予以鼓勵。這真正是在為學生的發(fā)展服務，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。

回想自己，在課堂上讓學生讀書時，常常是少數(shù)學生還沒讀完，我就拍手或在黑板上寫上“T”，這些學生就只得放下書來，就是有個別學生讀興正濃，想堅持把書讀完，也在周圍學生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對比，真是令人汗顏！

我?guī)У氖堑湍昙壵Z文，雖然我學過兒童心理學，也了解低年級學生的特點，知道他們集中注意的時間短，持久性差，我們教師要尊重他們的個性心理，要想方設(shè)法地開展教學活動，調(diào)動他們的無意注意為有意注意，激發(fā)學生人人參與，提高學生的學習積極性?？稍趯嶋H的教學操作中，雖然也能采用一些方法，如游戲呀、運用多媒體呀，但卻由于種種原因常常簡單化，單一化，往往用教師的權(quán)威強制學生參與學習。就拿檢查學生生字掌握情況這件事來說吧，這次賽課，每位教師方式都靈活多樣。如楊淼文《四個太陽》：學生合作互查，開火車查，哪個生字愛錯找出來再查，教師報學生舉字卡查……就是教師報，報的形式也不是單一的，有直接報生字的，有報偏旁的，有報字的結(jié)構(gòu)的，有報字謎的……總之，教師充分尊重學生的個性特征，從多種角度、用學生喜聞樂見的方式來檢查學生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當中，學生學得既主動，又愉快。我想，教師多動一下腦筋，學生就多一份收獲，作為教師，學生就是我們的服務對象，我們是干腦力勞動的，如果不尊重我們的服務對象學生，如果不動腦為學生做好服務，我們真的將愧對“教師”這一稱號了。

從教多年來，我的課堂閃爍了人文之光嗎？我捫心自問。

曾記得在內(nèi)地上一堂公開課《司馬光》，自己正認為上得得心應手時，一個學生站起來說：“老師，如果掉進缸里去的是司馬光，旁邊又沒有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個問題，完全出乎我的意料，我一下子懵了，根本沒去細想，就回了一句：“掉進缸里去的是司馬光，旁邊當然沒有司馬光砸缸喲！”課上完后，我還暗自慶幸自己有靈活的課堂隨機應變能力，沒有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏，課上得還算成功?，F(xiàn)在想起來，怎一個“哎——”字了得！那個學生所問的意思是，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒有能想出砸缸辦法來救人的另一個“司馬光”，該怎么辦？多聰明的一個孩子，多好的一個施行“自救教育”的問題呀，卻被我三言兩語打發(fā)了，忽略了，說到底，這是語文的人文性被我忽略了呀！

看來，我真的是該仔細地審視一下自己的課堂教學，真的是到了要徹底地轉(zhuǎn)變自己的某些觀點的時候了，也許過去我的語文教學過于強調(diào)工具性，總覺得學生如果聽說讀寫的能力沒上去，那就是我這個語文老師的失職，因此，我想盡一切可能的辦法去提高學生的各種語文能力，而很少去注意語文教學的人文性。自《語文課程標準》頒布之后，雖然我也學習過，但仍然沒在思想上引起重視，認為那只不過是新課改的一個舉措，只不過是語文課程價值完整性復歸的一個昭示，評價體系沒發(fā)生根本的改變，考試還是考學生語文工具性掌握得怎么樣，誰還去考人文性掌握的怎么樣？這也沒法考呀？所以，在教學中，我仍然是“穿新鞋，走老路”，試想，課堂上哪有人文光芒的閃爍？

聽了賽課后不久，我們就學完了第三單元，我讓學生寫一篇作文《我愛家鄉(xiāng)》，一向成績很好的俞玨兵這次仍然寫得很好。我把她的作文念給全班同學聽，當念到“我的家鄉(xiāng)江西婺源人杰地靈，有中國鐵路工程專家詹天佑……”時，學生鄭海添插嘴：“不對，詹天佑是我們廣東人！”我脫口而出：“鄭海添，搗亂呀，你？”“詹天佑就是我家鄉(xiāng)人！”他不服氣地嘀咕著。因他每次語數(shù)英考試老墊底，平時又不大守紀，大家見我不屑的樣子，也七嘴八舌地說他：“是嗎？那你怎么不寫到你的作文里去呀？”“他就是我老鄉(xiāng)，我聽我爸爸說的?！编嵑Ｌ淼难蹨I也快流出來了。我見了，猶豫了：“也許他這回說的是對的？”我疑惑地讀完了全文?；氐睫k公室，正好辦公桌上有剛到的2004年3月的《小學語文教師》，我隨手翻開看看，真是無巧不成書，里面正好有一篇《詹天佑是何地人》的文章，看完后，我才知道，鄭海添真的不是搗亂，詹天佑祖籍是今江西婺源，但他出生于廣東省南?？h，并在那兒度過了童年時代。這次是我戴“有色眼鏡”看人，錯怪他了。直到現(xiàn)在，他那種委屈的眼神，仍常常浮現(xiàn)在我的腦海里，那眼神分明在抗議著老師對他的不公啊！平等地對待每一位學生，好的差的都一視同仁，讓他們都在課堂上有暢所欲言的機會，讓他們都能得到尊重，這樣的課堂才是真正的民主，才是真正的和諧，才是真正充滿人文氣息的課堂??！

參考文獻

[1]苗玉霞.探索充滿人文氣息的課堂[J].小學教育研究，2012（06）

[2]王月萍.注意語文教學的人文性與科學性[J].教育教學探索，2012（11）