論生命教育理念下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)

【摘 要】小學(xué)語文閱讀教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生面向未來的基礎(chǔ)能力，并指向?qū)W生的生命發(fā)展，這與生命化教育理念相得益彰。用生命教育理念潤(rùn)澤小學(xué)語文閱讀教學(xué)，能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)以及閱讀素養(yǎng)得到全面提升。生命教育視野下閱讀教學(xué)的實(shí)施要做到“喚醒生命”的課程目標(biāo)，“融于生活”的閱讀內(nèi)容，“和諧生態(tài)”的閱讀過程，“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)評(píng)價(jià)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 生命教育理念 閱讀教學(xué)

閱讀，作為小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)，不僅可以使學(xué)生達(dá)到個(gè)人娛樂、學(xué)習(xí)的目的，同時(shí)可以滿足其工作和生活的需求，拓展個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富精神世界，并通過閱讀可以參與社會(huì)活動(dòng)。自教育部2001年頒布新課程標(biāo)準(zhǔn)后，雖然語文教師對(duì)新課程理念進(jìn)行了理解和執(zhí)行，并改革了教育教學(xué)方法，但是在閱讀教學(xué)過程中，教師往往忽視了閱讀教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，忽視了學(xué)生的主體地位，忽視了兒童特有的閱讀體驗(yàn)等。而生命教育作為近年來備受關(guān)注的教育理念，它認(rèn)為教育要基于人的生命，通過人的生命，遵循生命的特性，全面提升生命質(zhì)量和品位。閱讀教學(xué)的對(duì)象即是一個(gè)個(gè)活生生的生命，是有思維、有活力、有情感、有需要的生命體，生命性是他們的首要特性，生命發(fā)展是他們的首要追求。因此，閱讀教學(xué)的實(shí)施應(yīng)以個(gè)體的生命發(fā)展為旨?xì)w。

一、“喚醒生命”的閱讀教學(xué)目標(biāo)

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)注重工具性知識(shí)的講授，學(xué)生生命個(gè)體對(duì)閱讀文本的獨(dú)特感受與理解被忽略、從某種程度上來說，閱讀教學(xué)并占據(jù)學(xué)生的思想和心靈，也沒能給學(xué)生帶來精神的底蘊(yùn)，沒能真正進(jìn)入生命，所以閱讀教學(xué)也就成為與生命無關(guān)的事情，從而造成了學(xué)生生命發(fā)展的單一性。小學(xué)語文閱讀教學(xué)，在一定程度上的確需要教師進(jìn)行知識(shí)的教授，但這并不意味著教師可以壓抑和控制兒童的生命。生命教育是一種追問生命意義的教育，是一種喚醒心靈和充實(shí)心靈的教育，是一種價(jià)值生命的教育。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。因此，生命教育理念下，閱讀教學(xué)的追求目標(biāo)不僅僅在于知識(shí)的傳授，智慧的開啟，更在于對(duì)兒童生命的點(diǎn)化和潤(rùn)澤，引導(dǎo)兒童在閱讀中感受生命、體驗(yàn)生命，從而提高生命質(zhì)量。

以“喚醒生命”為閱讀教學(xué)的追求目標(biāo)，我們應(yīng)做到兩個(gè)方面。一方面，要能喚醒作為主體的學(xué)生的閱讀意識(shí)。生命教育的主體性要求要尊重受教育者的生命主體地位，調(diào)動(dòng)生命主體的積極性，發(fā)揮生命主體的作用。所以，閱讀教學(xué)中，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生對(duì)閱讀文本的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流；同時(shí)創(chuàng)設(shè)一種安全、輕松和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀期待，從而喚醒學(xué)生的閱讀意識(shí)，讓學(xué)生在閱讀中獲得情感的共鳴和陶冶。另一方面，喚醒學(xué)生的生命感悟。語文教材中實(shí)際上包括許多生命教育資源，這就要求教師首先要能對(duì)新課標(biāo)作全面領(lǐng)悟，樹立生命教育理念，這樣才能從作者創(chuàng)作背景和情感上去喚醒學(xué)生的生命意識(shí)；才能選好閱讀的角度，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義。

二、“融于生活”的閱讀教學(xué)內(nèi)容

由于過度強(qiáng)調(diào)教學(xué)的科學(xué)化和知識(shí)性，學(xué)生被要求死記硬背一些與生活實(shí)際脫離了的、鼓噪乏味的文本內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生逐漸遺忘了對(duì)生活的生動(dòng)體驗(yàn)，由此閱讀教學(xué)便失去了生命的意義和價(jià)值。生命化教育理念強(qiáng)調(diào)教育要融入生活，回歸生活，實(shí)現(xiàn)與生活的整合，并在生活世界中關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命的自由成長(zhǎng)?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》中也提出教學(xué)要回歸生活的理念。實(shí)際上，這些都要求閱讀教學(xué)要融于生活，要從生活走向文本，再?gòu)奈谋咀呦蛏睿貧w生活，從而激活和伸展學(xué)生原發(fā)性的生命力量。

閱讀教學(xué)內(nèi)容生活化，指閱讀教學(xué)要與學(xué)生生活實(shí)際、社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合沒從閱讀文本中挖掘生活的素材，讓學(xué)生在與文本對(duì)話的同時(shí)感受生活世界，從而了解生活，熱愛生活。作為教師，無論是進(jìn)行教材課文的閱讀教學(xué)，還是給學(xué)生推薦閱讀文本，都要能選擇一些與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)資源，并將其指向?qū)W生的日常生活、家庭、社區(qū)以及社會(huì)中，從而為學(xué)生提供更多的與社會(huì)生活接觸的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、反思生活。當(dāng)然，在課堂教學(xué)中，教師可以采用一些生活化的教學(xué)方法，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)生活情境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與生活的融合。

三、“和諧生態(tài)”的閱讀教學(xué)過程

生命化的教育過程是生命與生命的交流，而教育過程即是一種對(duì)話過程，是一種通過理解而實(shí)現(xiàn)精神世界共享的過程，這種過程包括對(duì)話、理解和共享。閱讀教學(xué)，作為教育過程之一，是一種生命態(tài)度與生命情感交流的過程?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本（作者）之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。語文中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀?！币虼?，閱讀教學(xué)過程，應(yīng)注重對(duì)話、理解與共享三方面共同作用的和諧生態(tài)。

對(duì)話，不是獨(dú)白，而是“一種民主意識(shí)，是一種致力于相互理解、相互合作、共生與共存、致力于和睦相處和共同創(chuàng)造的精神的意識(shí)”。因此，在閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀，并在閱讀過程中有一定的預(yù)見性和引導(dǎo)性。教師可以通過對(duì)閱讀內(nèi)容的選擇加工以及對(duì)所選的閱讀內(nèi)容進(jìn)行“激活”，使它為學(xué)生所喜聞樂見，并引導(dǎo)學(xué)生參與到閱讀中，共同塑造一個(gè)“閱讀文本”，學(xué)生對(duì)“閱讀文本”的內(nèi)化，而促進(jìn)自我的建構(gòu)及自主的發(fā)展。當(dāng)然，在這個(gè)對(duì)話的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生與“文本”進(jìn)行對(duì)話、動(dòng)員學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，同時(shí)還要促成師生之間的平等對(duì)話，由此實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的對(duì)話。

理解，即是學(xué)生對(duì)閱讀文本的理解，理解閱讀文本的意義，學(xué)生對(duì)閱讀文本的理解是一種“我”與“你”的對(duì)話，因?yàn)樵陂喿x過程中，學(xué)生要通過對(duì)閱讀文章的理解，實(shí)現(xiàn)與作者或者文本主人公的情感、意識(shí)、人格力量等的溝通，從而促進(jìn)學(xué)生精神生命的發(fā)展。

共享，即教育主體間通過平等的對(duì)話和深入的理解、相互的融入，生成了主體間性。在以往的閱讀教學(xué)中，往往忽視了學(xué)生生命的需要，忽視了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，淡漠了對(duì)學(xué)生情感和人格的陶冶。因此，在生命教育理念下，閱讀教學(xué)過程應(yīng)重視共享，尊重學(xué)生對(duì)閱讀文本的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，并鼓勵(lì)學(xué)生將這種獨(dú)特體驗(yàn)、認(rèn)知大膽地表達(dá)，與老師、同學(xué)進(jìn)行分享。哪怕學(xué)生在認(rèn)知上存在價(jià)值觀方面的錯(cuò)位，教師也要能以寬容的心去引導(dǎo)。

四、“動(dòng)態(tài)生成”的課程實(shí)施

課程實(shí)施是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，我們期望通過課程實(shí)施實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)。而傳統(tǒng)的那種忽視學(xué)生生命生成及其發(fā)展的動(dòng)態(tài)性、把學(xué)生當(dāng)作抽象靜止的人來看待、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器、過分強(qiáng)調(diào)課程預(yù)設(shè)的實(shí)施方式已經(jīng)不能滿足閱讀教學(xué)課程實(shí)施的需要，而且會(huì)使閱讀教學(xué)失去生命的氣息。因?yàn)?，閱讀是一種以理解和創(chuàng)造為旨?xì)w的對(duì)話活動(dòng)、生命活動(dòng)。理解和創(chuàng)造，是閱讀的目的內(nèi)容；交往和對(duì)話，是閱讀的存在形式。閱讀，就是讀者通過與文本作者的對(duì)話來理解文章內(nèi)容，創(chuàng)造文章的意義。從本質(zhì)上來說，只有通過仔細(xì)品味閱讀文本的語言，理清作者的行文思路或情感思路，發(fā)現(xiàn)文本的架構(gòu)、修辭、意義、情感及審美內(nèi)涵等，才能引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的獨(dú)特審美發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、積極性得到充分發(fā)揮，從而形成自己有效的精神生命價(jià)值。所以，閱讀教學(xué)的課堂，必須是動(dòng)態(tài)生成的，是教師、學(xué)生、閱讀文本之間相互互動(dòng)的過程。首先，教師應(yīng)從發(fā)展的觀點(diǎn)來審視和理解學(xué)生，把理解生命的生成性當(dāng)作閱讀教學(xué)生命教育價(jià)值觀的基本理念之一。其次，教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)或營(yíng)造有助于學(xué)生展現(xiàn)閱讀個(gè)性及魅力的情境，并及時(shí)捕捉學(xué)生在閱讀中的突發(fā)奇想、靈感閃現(xiàn)的瞬間，也要能包容學(xué)生對(duì)閱讀文本的錯(cuò)誤理解，并引導(dǎo)他們正確地理解閱讀文本。最后，教師對(duì)于學(xué)生對(duì)閱讀文本的不同體驗(yàn)，要能給予及時(shí)評(píng)價(jià)，教師可以通過“抓爭(zhēng)論促生成、抓疑問促生成、抓錯(cuò)誤促生成”做到突出評(píng)價(jià)的層次性、多角度以及多元化。

人是教育的出發(fā)點(diǎn)，個(gè)體生命的完整發(fā)展是教育的歸旨。通過“喚醒生命”的閱讀教學(xué)目標(biāo)、“融于生活”的閱讀教學(xué)內(nèi)容、“和諧生態(tài)”的閱讀教學(xué)過程、“動(dòng)態(tài)生成”的課程實(shí)施，小學(xué)語文閱讀教學(xué)將逐漸走向“生態(tài)課堂”與“生命課堂”，從而使學(xué)生的生命趨于完整，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

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