【摘 要】 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“要注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,提倡引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)以及生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,美術(shù)學(xué)習(xí)的范疇擴(kuò)展至地方乃至更大的區(qū)域;要給予教師更大的教學(xué)空間,強(qiáng)調(diào)激發(fā)教師的積極性,努力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源,并補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的教師所擅長(zhǎng)或有特殊興趣的內(nèi)容?!币虼耍瞄L(zhǎng)壽地區(qū)的旅游資源,引導(dǎo)學(xué)生欣賞長(zhǎng)壽文化,進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),將美術(shù)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化、生活經(jīng)驗(yàn)、身邊情景等聯(lián)系起來(lái),更貼近生活,能提高課程與學(xué)生之間的親和度,更有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
【關(guān)鍵詞】利用 資源 欣賞 長(zhǎng)壽文化 美術(shù)學(xué)習(xí)
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)有利于豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,提高美術(shù)教學(xué)的效益,突出地方美術(shù)教育的特色。
盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會(huì)生活中的資源(如活動(dòng)、事件和環(huán)境等)進(jìn)行美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活,培養(yǎng)學(xué)生親近自然、融入社會(huì)、關(guān)愛(ài)生命的情感態(tài)度與行為習(xí)慣,逐漸形成他們的環(huán)境意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和生命意識(shí),從而形成自己的審美觀念。
長(zhǎng)壽,是中國(guó)唯一用“長(zhǎng)壽”二字命名的區(qū)縣,堪稱中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)。長(zhǎng)壽之所以命名“長(zhǎng)壽”,源于獨(dú)特厚重的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化。這里有巴寡婦清的丹砂妙藥、儒宗譙定的花甲重開(kāi)、人多壽考的古長(zhǎng)壽山、文星拜壽的美妙故事、“山長(zhǎng)幻壽文”的自然景觀、慈禧賀壽的清宮盛典、“百歲老人仍康健”的由衷贊嘆、天賜壽島的驚喜發(fā)現(xiàn),重新成為活化的歷史,成為長(zhǎng)壽作為中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)文化的支撐。
何謂長(zhǎng)壽文化?
廣義的長(zhǎng)壽文化就是人類在追求健康長(zhǎng)壽的過(guò)程中,積淀下來(lái)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化成果的總和,如養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)等;而狹義的長(zhǎng)壽文化則指的長(zhǎng)壽區(qū)的地方文化,包括長(zhǎng)壽歷史名人、工業(yè)文化、民俗文化和文化遺產(chǎn)等。長(zhǎng)壽區(qū)將“長(zhǎng)壽文化”這獨(dú)有的品牌作為發(fā)展核心,規(guī)劃建設(shè)天賜長(zhǎng)壽湖、長(zhǎng)壽菩提山、濱江長(zhǎng)壽谷3個(gè)百億級(jí)景區(qū),在每個(gè)景區(qū)中處處可見(jiàn)長(zhǎng)壽文化元素。
因此,利用長(zhǎng)壽地區(qū)的旅游資源,引導(dǎo)學(xué)生欣賞長(zhǎng)壽文化,進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),將美術(shù)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化、生活經(jīng)驗(yàn)、身邊情景等聯(lián)系起來(lái),更貼近生活,能提高課程與學(xué)生之間的親和度,更有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
一、天賜長(zhǎng)壽湖
(一)壽島
2005年底重慶衛(wèi)視對(duì)長(zhǎng)壽湖景區(qū)進(jìn)行航拍時(shí)發(fā)現(xiàn)了天賜的“壽”字。從空中俯瞰,它是由19個(gè)島嶼圍合而成,長(zhǎng)1299米,寬699米,占地達(dá)499畝。象一顆璀璨的明珠鑲嵌在一碧萬(wàn)頃的長(zhǎng)壽湖核心景區(qū)。該繁寫的魏碑體“壽”字,筆力起伏跌宕,筆鋒剛勁有力,筆畫簡(jiǎn)約明快,結(jié)構(gòu)疏密相宜,達(dá)到了神采、氣韻和意境的完美統(tǒng)一,可謂天賜的書(shū)法珍品。整個(gè)“壽”被茂密的夏橙、血臍和沙田柚樹(shù)包裹,一年四季花果飄香。每當(dāng)枯水時(shí)節(jié),水位下降現(xiàn)出消落帶時(shí),“壽”字恰似一條金色腰帶縈繞的巨輪,漂浮在浩瀚的湖面。
(二)百壽園
全長(zhǎng)約750米,占地面積120畝,是長(zhǎng)壽湖西岸景區(qū)中最能突出壽文化的一個(gè)景點(diǎn),也是全國(guó)唯一詮釋“壽文化”的主題公園,集書(shū)法、雕刻、賞石、文學(xué)等眾多藝術(shù)門類之大成。
百壽園內(nèi)主要是以石頭切割、情景再現(xiàn)、歲月痕跡等表現(xiàn)方式,由石造景,移步易景??蛇h(yuǎn)觀,可近賞,可坐下休憩,可扶靠賞景。運(yùn)用虛實(shí)對(duì)比、剛?cè)釋?duì)比、形態(tài)對(duì)比等設(shè)立手法,將漢白玉石、太湖石、雅安石、花崗石等各式石材以自然石、石蛋、石柱、石凳等方式在百壽園集體展出,其內(nèi)容以時(shí)間為軸線,從遠(yuǎn)古時(shí)期到近現(xiàn)代,囊括了各種形態(tài)的“壽”字有一百個(gè)。其中有皇帝、書(shū)法大家、歷史名人等撰寫的不同壽字;自然壽字、壽桃、壽山、壽山福海、百壽祈福;琴棋書(shū)畫壽字、四音壽字、佛八寶壽字、暗八仙壽字、十二生肖壽字等等。是“壽”文化的一種全新的展示方式。走在百壽園曲曲彎彎的石梯、草徑,目光被一尊尊造型各異的石頭所吸引。
二、長(zhǎng)壽菩提山
“菩提山前燈一盞,照得北觀起煙霞”。徜徉在以佛教文化為載體的菩提長(zhǎng)壽山,可近距離體驗(yàn)佛壽文化。
2015年12月31日,中華長(zhǎng)壽寶典橫空出世,萬(wàn)人齊登萬(wàn)壽天梯,八方游客再次云集菩提山,領(lǐng)略文化旅游景區(qū)的無(wú)限魅力,普天同慶,美滿祥和。
中華長(zhǎng)壽寶典,綿延十里,五大組團(tuán),集標(biāo)志性、觀賞性、趣味性、啟發(fā)性為一體,是中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧的集中展示,是迄今為止中國(guó)最長(zhǎng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化長(zhǎng)廊,是當(dāng)今中國(guó)最大的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化景點(diǎn)集群。
(一)百壽大道縱貫?zāi)媳?/p>
中華長(zhǎng)壽寶典長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)組團(tuán),從大牌坊到菩提橋,長(zhǎng)約2公里。在縱貫?zāi)媳钡娜f(wàn)壽大道上,鐫刻著99個(gè)壽字圖案,加上游客心中都有一個(gè)壽字(對(duì)健康長(zhǎng)壽的期待),因而稱為“百壽大道”。這99個(gè)壽字圖案,圓形、八角形、六角形各為33個(gè),其中98個(gè)小型壽字圖案直徑為1.99米,間距19米,諧音為“要久”,寄寓著祈求長(zhǎng)壽之意。
這些壽字圖案的中心,是一個(gè)大大的書(shū)法壽字,都是由中國(guó)歷代的書(shū)法家書(shū)寫的。壽字的四周,是各種各樣的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化符號(hào),即有養(yǎng)生長(zhǎng)壽寓意的動(dòng)物和植物的諧音,對(duì)壽字的內(nèi)涵做出詮釋。壽字圖案的南北兩邊,都有四個(gè)字的主題壽語(yǔ),對(duì)壽字圖案的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化元素做出概括。這樣的構(gòu)圖方法,可以概括成八個(gè)字:義統(tǒng)其形,形顯其義。
(二)千壽廣場(chǎng)氣象非凡
百壽大道上的千壽廣場(chǎng),鐫刻了由999個(gè)壽字組成的壽字圖案,堪稱當(dāng)今中國(guó)最大的壽圖,號(hào)稱“千壽廣場(chǎng)”。長(zhǎng)壽菩提古鎮(zhèn)的巨型千壽圖案,是當(dāng)今中國(guó)面積最大的壽字構(gòu)圖,且設(shè)計(jì)考究,制作精工,寓意吉祥,乃天下一絕。
這個(gè)巨型壽字圖案,占據(jù)了千壽廣場(chǎng)的中心位置。直徑長(zhǎng)達(dá)29米,由999個(gè)形態(tài)不同的書(shū)法壽字,鑲嵌成一個(gè)巨大的壽字組合圖案。999個(gè)壽字,加上每人心中的一個(gè)壽字,剛好就是1000個(gè)壽字,故稱千壽。巨型壽字圖案的中心,是一個(gè)篝火盆,象征著萬(wàn)物之源太陽(yáng)。篝火盆四周,分別是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武的文字和圖案,是神話中的四大神獸,有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。
(三)菩提廊橋橫空而起
菩提文化橋不但連接起了菩提山與菩提古鎮(zhèn)兩大景區(qū),橋身及護(hù)欄上分別鐫刻著長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)、女懷清臺(tái)、貴妃荔枝等9個(gè)歷史故事和長(zhǎng)壽三絕、川江號(hào)子、端午龍舟等反映長(zhǎng)壽地區(qū)風(fēng)土人情的壁畫,本身便是一道風(fēng)景。
(四)萬(wàn)壽天梯垂天而立
2016年2月,長(zhǎng)壽旅游發(fā)展管理服務(wù)中心向扛旗世界紀(jì)錄申報(bào)萬(wàn)壽天梯為世界雕刻最多“壽”字的石梯。3月1日,經(jīng)過(guò)扛旗世界紀(jì)錄工作師現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn),萬(wàn)壽天梯成為世界雕刻最多“壽”字的石梯,當(dāng)天,在菩提山文化旅游區(qū),舉行了隆重的世界紀(jì)錄證書(shū)頒發(fā)儀式。
萬(wàn)壽天梯,全稱“長(zhǎng)壽菩提山萬(wàn)壽天梯”,是中華長(zhǎng)壽寶典的核心景區(qū)。如果說(shuō),中華長(zhǎng)壽寶典是一部養(yǎng)生長(zhǎng)壽的巨著,那么,萬(wàn)壽天梯就是這部巨著最為精彩的篇章。
整個(gè)萬(wàn)壽天梯,共有73梯,每梯分成若干個(gè)臺(tái)階,階梯之間有多個(gè)休息平臺(tái),供游客休憩之用。從萬(wàn)壽天梯起點(diǎn)“初度”到菩提圣燈的天壽壇(圣火臺(tái))“花甲兩輪半”與“福壽齊天”圖案,共有1567級(jí)臺(tái)階。在這條天梯上,鐫刻了眾多壽字和壽圖,總共有19999個(gè)壽字,每個(gè)壽字的書(shū)法字體,風(fēng)格都不一樣,加上人們心中的那個(gè)“壽”字,就是20000個(gè)壽字,因而有萬(wàn)壽之稱。萬(wàn)壽,既指天梯上的兩萬(wàn)個(gè)壽字,又有對(duì)人們健康長(zhǎng)壽的祝福之意。
整個(gè)萬(wàn)壽天梯,經(jīng)過(guò)多位專家的創(chuàng)意策劃和眾多工匠的精心制作,內(nèi)容上呈現(xiàn)出五條主脈:第一條主脈,是壽字、壽圖、壽語(yǔ)的集中展示。第二條主脈,是年齡雅稱標(biāo)記由低到高的集中展示。第三條主脈,是養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化中因果關(guān)系的集中展示。第四條主脈,是中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化精髓的集中揭示。第五條主脈,是長(zhǎng)壽當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生長(zhǎng)壽文化亮點(diǎn)的集中展示。萬(wàn)壽天梯的這五條主脈,在內(nèi)容上,集中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧之大成,在制作上,集園林、建筑、雕刻、書(shū)法、繪畫、匾額、楹聯(lián)等多種藝術(shù)手法為一體,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。尤其是在創(chuàng)意上,像壽字壽圖壽語(yǔ)的氛圍營(yíng)造、年齡雅稱標(biāo)記由低到高的集中呈現(xiàn)、養(yǎng)生長(zhǎng)壽因果關(guān)系的邏輯揭示、中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧的濃縮展示等,獨(dú)具匠心,新穎別致,在全國(guó)范圍內(nèi)可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟,堪稱一絕。
(五)環(huán)山車道推出養(yǎng)心妙道
菩提山環(huán)山車道是游客乘坐觀光車登臨菩提山的必經(jīng)之路,山下連接菩提廣場(chǎng),山上連接菩提寺。車道兩側(cè),布局了慈悲福壽、心藥十味、壽由德潤(rùn)、素食滋壽、心無(wú)掛礙、和敬是尚、壽僧群像、佛家四食等景觀小品,最后于祖師殿推出“養(yǎng)心妙道”,集中展示了中國(guó)佛教文化中的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧,是國(guó)內(nèi)罕有的佛教養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧展示長(zhǎng)廊。
小小一個(gè)“壽”字,牽系著民族文化之根,流淌著炎黃子孫之脈,寄托著萬(wàn)古長(zhǎng)青之愿!朗朗大中華,綿延數(shù)千年,是謂長(zhǎng)壽也!
長(zhǎng)壽文化博大精深,長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)可親可敬,長(zhǎng)壽大地美不勝收。重視以學(xué)生為主體的美術(shù)學(xué)習(xí),旨在鼓勵(lì)學(xué)生在課內(nèi)、課外以及校外主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù);注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,提倡引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)以及生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,美術(shù)學(xué)習(xí)的范疇擴(kuò)展至地方乃至更大的區(qū)域;給予教師更大的教學(xué)空間,強(qiáng)調(diào)激發(fā)教師的積極性,努力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源,并補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的教師所擅長(zhǎng)或有特殊興趣的內(nèi)容。
此乃大美術(shù),此乃真教育!