如何上好小學(xué)品德與社會(huì)課

我任教小學(xué)品德與社會(huì)課已有九年，在這九年中正是中小學(xué)課程改革不斷深化的九年。本次課程改革充分體現(xiàn)了“自主合作探究”教育教學(xué)理念。小學(xué)品德與社會(huì)課是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，通過課堂活動(dòng)不斷促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的道德品質(zhì)，正是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。因此，小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的著力點(diǎn)是通過如何關(guān)注學(xué)生的參與，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，來完成本學(xué)科的教育教學(xué)任務(wù)。

一、關(guān)注學(xué)生提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)能力

在課堂教學(xué)中，我們常?？梢愿惺艿綄W(xué)生參加到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，但并沒有自主參與學(xué)習(xí)的進(jìn)程，沒有有效的參入，于是學(xué)生在課堂上是隨著教師的設(shè)計(jì)熱熱鬧鬧走過場(chǎng)，認(rèn)認(rèn)真真搞形式。很多老師為此感到苦惱。其實(shí)，學(xué)生在活動(dòng)中只有與外界相互作用了才能稱之為真正意義上的參與。

學(xué)生只有在他們已有的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能有意義的參與學(xué)習(xí)。如果在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生找不到生活的感覺，脫離了學(xué)生的參與能力，那就是無意義的活動(dòng)。教師要關(guān)照學(xué)生的參與能力，活動(dòng)所蘊(yùn)涵的個(gè)體與外界的相互作用太淺顯，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為是“小兒科”而敷衍了事；活動(dòng)所蘊(yùn)涵的個(gè)體與與外界的相互作用太深，學(xué)生又會(huì)無所適從，茫茫然走形式；活動(dòng)僅僅是形式，沒有引發(fā)個(gè)體與外界的相互作用，學(xué)生就會(huì)沒有真情實(shí)感的表演。

由于本課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中教師有條件為學(xué)生參與能力的發(fā)揮提供足夠的空間，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。只有教育走在學(xué)生發(fā)展之前時(shí)，才是好教育。教育必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，因此我們?cè)陉P(guān)照學(xué)生參與能力上要對(duì)學(xué)生參與的能力進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)，不斷拓展學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生們既要跳一跳，又能摘到果子。

如教學(xué)《我愛溫馨的家》這一課時(shí)，老師請(qǐng)同學(xué)們開展小調(diào)查活動(dòng)，老師針對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行了小調(diào)查的指導(dǎo)，預(yù)先設(shè)計(jì)了調(diào)查提示表，從調(diào)查主題、內(nèi)容、方法乃至匯報(bào)方式都做了相應(yīng)的有針對(duì)性的提示，在內(nèi)容上提示學(xué)生可以從吃、穿、住、行、玩乃至信息、語言、文化等方面入手開展調(diào)查；在調(diào)查方法上提示學(xué)生可以從生活現(xiàn)象透視，還可以與家長交流、與現(xiàn)在對(duì)比；在匯報(bào)方式上提示學(xué)生可以自己整理歸納、講敘小故事……。學(xué)生依照提示，思路打開了，心中有數(shù)了，就會(huì)很好地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高學(xué)生的參與自主性

興趣是最好的老師，提高學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)學(xué)生參與本學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不是搞花架子取悅學(xué)生，而是激發(fā)學(xué)生真心參與本課程的學(xué)習(xí)興趣。提高學(xué)生的參與自主性，關(guān)鍵是要激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極的生活者，讓他們能夠體會(huì)到用文明健康的方式過更好的生活的樂趣，引導(dǎo)他們明白“其實(shí)生活可以更好的”。這樣，學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生更持久的興趣。

比如，我們要讓學(xué)生體會(huì)到合作的回報(bào)、誠信的價(jià)值、人格的魅力……這樣學(xué)生才愿意講誠信、重人格、求合作，才會(huì)有參與的興趣。

如果課堂教學(xué)中只能讓學(xué)生感到搞合作就得付出，講誠信只會(huì)吃虧，重人格劃不來……那么學(xué)生怎么能體驗(yàn)到好的生活方式、生活態(tài)度的樂趣呢？他們又怎么會(huì)有參與學(xué)習(xí)的興趣呢？學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中由于生活經(jīng)驗(yàn)有限，他們渴望提高過更好生活的能力，他們需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困惑與苦惱加以疏導(dǎo)……而他們感受到的、關(guān)心的也就是他們的學(xué)習(xí)興趣所在。

例如教學(xué)《合理消費(fèi)》這一課，老師從學(xué)生愛花錢的真實(shí)事例入手，引導(dǎo)學(xué)生了解家里的錢是哪來的，知道家庭的經(jīng)濟(jì)來源有多種形式，因此在課堂教學(xué)這樣一個(gè)特定的環(huán)境中進(jìn)行這樣的話題，他們參與的興趣是十分高漲的。

三、豐富學(xué)生參與學(xué)習(xí)的方式

現(xiàn)在，我們?cè)絹碓街匾晫W(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)活動(dòng)的參與：調(diào)查、實(shí)驗(yàn)……在《品德與社會(huì)》課中屢見不鮮。在實(shí)踐中，我們感到學(xué)生有他們自己喜愛的參與課堂教學(xué)活動(dòng)的方式，不同年段的學(xué)生也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，低年級(jí)有些方式可以“百試不厭”，但到了中、高年級(jí)以后學(xué)生對(duì)參與方式多樣性的需求增強(qiáng)了。

因此學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中的方式需要不斷創(chuàng)新。在求新、求變的同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)“萬變不離其宗”。這樣有助于我們找到豐富學(xué)生參與的方式的規(guī)律，這個(gè)“宗”就是要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受。以往我們重視學(xué)生通過言語活動(dòng)進(jìn)行參與的方式，現(xiàn)在我們也要重視與學(xué)生非語言交流的研究，提倡調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與到學(xué)習(xí)中。

四、關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程

在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生在參與過程中所表現(xiàn)出的質(zhì)疑精神，從無疑到有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要鼓勵(lì)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，更要鼓勵(lì)學(xué)生帶著問題走出教室。我們要更新這樣的理念，即課堂教學(xué)并不是解決學(xué)生所有的問題，而是讓課堂教學(xué)及其活動(dòng)涌動(dòng)著生命的活力，伴隨著學(xué)生成長。

關(guān)注學(xué)生參與的過程就是要讓課堂生成的問題推動(dòng)課堂教學(xué)的進(jìn)程，讓學(xué)生參與的過程成為課堂教學(xué)主流，避免學(xué)生的參與與老師的教的流程脫節(jié)。在這方面，教師要進(jìn)行科學(xué)的預(yù)設(shè)，教師在準(zhǔn)備教的同時(shí)要考慮學(xué)生的學(xué)，要讓學(xué)生的參與及參與過程中的生成既是“意料之外”，又是“情理之中”?，F(xiàn)在的學(xué)生思維很活躍，在參與的過程中難免會(huì)遇到教師也沒有想到的問題，這時(shí)候，教師的職責(zé)并不是要解答問題，而是要與學(xué)生平等對(duì)話。

在教學(xué)《合理消費(fèi)》一課時(shí)，老師和同學(xué)們一起討論怎樣合理理財(cái)？最后并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、固定的結(jié)論。但在討論的過程中學(xué)生已體會(huì)到了父母掙錢的不容易，形成正確的消費(fèi)觀，并學(xué)會(huì)“一分為二”全面地看待問題，這就是本課教學(xué)活動(dòng)的著眼點(diǎn)。

五、讓學(xué)生體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)的快樂

學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程就是他們不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)的歷程，也是他們逐步獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程，在參與過程中，他們能體驗(yàn)到自己的生活智慧與人類已有的知識(shí)融為一體的快樂，能夠找到自己與符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀的共鳴，能夠?qū)で蟮絺€(gè)體與社會(huì)的情感認(rèn)同。這樣也就讓學(xué)生體驗(yàn)到了參與的快樂，而這種參與的快樂又大大促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)性發(fā)展，并逐步在提高他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

在課堂教學(xué)中教師要想讓更多地讓學(xué)生體驗(yàn)參與的快樂，就要在課堂教學(xué)中幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，把他們當(dāng)作一個(gè)個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，去關(guān)照、寬容、錘煉他們。有人說苦與樂是相依相伴的，學(xué)生經(jīng)過自己艱苦的探究、辛勤的感悟而解決了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，獲得了寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)……自然就會(huì)為他們帶來巨大的快樂，為他們的和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。