【摘 要】本文主要就中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義以及怎樣在政治課教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力談一談自己的見解。
【關(guān)鍵詞】政治課 中學(xué)生 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是創(chuàng)新教育的時(shí)代,江澤民同志在全國(guó)技術(shù)創(chuàng)新大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林?!盵1]在新技術(shù)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前,要想使我們國(guó)家在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。在這里作為一名中學(xué)政治教師,我主要就中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義以及在政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力來簡(jiǎn)單的談一談自己的看法。
一、中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義
(一)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是思想政治課素質(zhì)教育的基本要求
目前,素質(zhì)教育改革正在蓬勃發(fā)展,素質(zhì)教育觀念日益深入人心,而中學(xué)思想政治課素質(zhì)教育的實(shí)踐卻步覆蹣跚,究其原因主要在于沒有把握住該學(xué)科素質(zhì)教育的核心問題。筆者認(rèn)為,中學(xué)思想政治課素質(zhì)教育的核心應(yīng)是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,政治課教學(xué)只重視理論知識(shí)的教育和學(xué)習(xí),而忽視了學(xué)生課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的參與。教師只是講講、畫畫,學(xué)生只是抄抄、背背,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)重的制約了學(xué)生的創(chuàng)造性才能的發(fā)揮。
(二)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是提高教師素質(zhì)的要求
國(guó)運(yùn)興衰,系于教育,教育成敗,系于教師。教師肩負(fù)著傳播文明,開發(fā)人類智慧,塑造人類靈魂的神圣使命,影響著人類社會(huì)的未來;教師是教育理念的載體,是素質(zhì)教育的組織者和實(shí)施者,是知識(shí)創(chuàng)新的后備軍。所以說,教師的業(yè)務(wù)水平、職業(yè)道德素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)直接影響著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,從而關(guān)系到全民族的整體素質(zhì)。因此,高度重視教師的職業(yè)發(fā)展,千方百計(jì)提高教師的素質(zhì),尤其是教師的創(chuàng)新素質(zhì),具有重要意義。
(三)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生身心健康發(fā)展
盡管國(guó)家一直提倡減負(fù),但還是有許多學(xué)校為了提高自己的升學(xué)率,利用周末、假期補(bǔ)課,而且,社會(huì)上還出現(xiàn)了許多這樣那樣的補(bǔ)習(xí)學(xué)校。這樣,雖然在一定程度上能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),但是學(xué)生沒有休息的時(shí)間,學(xué)生的思想得不到放松,他們的精神受到了嚴(yán)重的摧殘,從而嚴(yán)重的制約了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。所以,筆者認(rèn)為作為中學(xué)教師應(yīng)該抓住學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間,提高課堂效率,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),尊重學(xué)生人格。只有這樣才有利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的措施
作為一名中學(xué)政治課教師怎樣在政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,我覺得應(yīng)該從以下幾方面努力。
(一)在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
著名心理學(xué)家皮亞杰說過這樣一句話:“所有智力方面的工作,都依賴于興趣”;達(dá)爾文小時(shí)侯曾是一個(gè)很平常的孩子,因?yàn)樗麑?duì)大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣,所以他后來成為著名的生物學(xué)家。學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造力發(fā)展的必要條件,能吸收學(xué)生的注意力、想象力,驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究,從而找出解決問題的方法。所以教師在政治課教學(xué)過程中,要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,用興趣吸引學(xué)生去思考,去探索,去創(chuàng)造,就要勤于積累各方面的素材,巧于設(shè)計(jì)問題情境,善于駕馭語言技巧,將引人入勝的寓言,幽默的故事,生動(dòng)活潑的奇聞趣事、漫畫、圖片等通過多媒體教學(xué)手段融入到教學(xué)過程中去,讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
(二)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的,有利于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)環(huán)境
在政治課教學(xué)中,要民主、平等的對(duì)待每一位學(xué)生,不論其學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,能力層次高低,都應(yīng)該給予他們公平競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)造性嘗試的機(jī)會(huì);要學(xué)會(huì)多鼓勵(lì)和稱贊學(xué)生富有創(chuàng)意,別出心裁的念頭和觀點(diǎn);要學(xué)會(huì)多表揚(yáng)學(xué)生,少批評(píng)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),使學(xué)生從老師的肯定中體驗(yàn)到創(chuàng)造和成功的樂趣,從而讓每一位學(xué)生變的更加自信,做任何事情都是充滿激情并且渴望成功。海倫·凱勒說過:“一個(gè)人有了高飛的沖動(dòng),就不甘于在地上爬”。學(xué)生只要有了想要成功的思想,就會(huì)使他們的主觀能動(dòng)性得到更大的發(fā)揮,從而自覺的去創(chuàng)新,去發(fā)展自我,完善自我。
(三)在加強(qiáng)引導(dǎo)中提高學(xué)生的自學(xué)能力
著名教育家葉圣陶有句名言:“教是為了不教”,一個(gè)好的教師不僅要善于傳播知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何獵取知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的,不可能跟著教師一輩子。因此,教師的職責(zé)不在于教,而在于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)。自學(xué)是一種高層次的能力,是學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的重要能力,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)終身教育的基本要求。在教學(xué)過程中,如果教師注重了自學(xué)能力的培養(yǎng),還可能將學(xué)生的其他智能帶動(dòng)起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,變課堂為學(xué)堂,做到教和學(xué)的最佳結(jié)合主導(dǎo)和主體的和諧統(tǒng)一。只要一個(gè)學(xué)生具備了自學(xué)能力,無論知識(shí)更新的周期如何縮短,科學(xué)技術(shù)綜合化的步伐如何迅速加快,學(xué)生都可以迎頭趕上。所以,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是思想政治課不可忽視的要求。
(四)在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),理論聯(lián)系實(shí)際是政治課的生命與靈魂。離開實(shí)際談理論是空洞的說教,離開理論談實(shí)際則是盲目的實(shí)際。教師在政治課教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的參與。只有把從書本上學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,學(xué)生才能真正的掌握自己所學(xué)習(xí)到的知識(shí),并把自己所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為改造現(xiàn)實(shí)的能力。這就要求教師應(yīng)該不斷的拓展教學(xué)思路,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠參與實(shí)踐的條件,適當(dāng)?shù)拈_辟第二課堂,有目的、有組織的引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。
總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)復(fù)雜的過程,也是一門綜合藝術(shù),中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是21世紀(jì)素質(zhì)教育的基本要求,也是中學(xué)思想政治課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此,教師在教育教學(xué)過程中,不僅應(yīng)具有高度責(zé)任心、事業(yè)心和開拓精神,而且要掌握一些關(guān)于創(chuàng)新教育的理論知識(shí),探索創(chuàng)新教育的最佳方式,這樣創(chuàng)新教育才會(huì)收到良好的效果。
參考文獻(xiàn)
[1]江澤民文選第一卷《實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略》(1995年5月26日)人民出版社出版2006.8.10
[2]http://www.westgain.com/dowell/inndic/main16.html