[摘 要] “志愿分”是基于素質(zhì)拓展計(jì)劃中“素拓分”的理論探究和實(shí)踐演變。目前,高?!爸驹阜帧睓C(jī)制的構(gòu)建仍處于理論研究階段,然而,圍繞“志愿分”機(jī)制構(gòu)建這一課題前期展開(kāi)了系列探析,闡述了后素拓分時(shí)代志愿分的構(gòu)建問(wèn)題,也通過(guò)一定范圍的關(guān)于大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“志愿分”機(jī)制對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)有著某些正向影響。通過(guò)對(duì)這些影響的探析,進(jìn)一步論證高?!爸驹阜帧睓C(jī)制建立的必要性及現(xiàn)實(shí)性。
[關(guān) 鍵 詞] 志愿分;大學(xué)生;職業(yè)素質(zhì)
[中圖分類(lèi)號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)18-0140-02
無(wú)論是素質(zhì)拓展還是志愿服務(wù),其最終目的都是為了提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),特別是在職場(chǎng)上的職業(yè)核心素質(zhì)。當(dāng)前,大學(xué)生在職場(chǎng)中表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)素質(zhì)不盡如人意,而分析這些存在的問(wèn)題也許可以在培養(yǎng)的“源頭”上找到答案。
一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中存在的突出問(wèn)題
(一)職業(yè)穩(wěn)定度較低
目前,從我國(guó)大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)總體情況上看,其職業(yè)穩(wěn)定度較低。50%以上的畢業(yè)生在畢業(yè)后半年至一年內(nèi),有過(guò)一至三次工作變更,有的甚至更多。這部分畢業(yè)生的工作變更,大多是由于對(duì)現(xiàn)單位待遇、環(huán)境及前景等問(wèn)題的不滿(mǎn)而選擇換工作,然而十有八九的變更并沒(méi)有使其現(xiàn)狀得以明顯的改善,反而使自身的工作效能被反復(fù)消耗,同時(shí)也使用人單位疲于輪聘。
(二)職業(yè)功利性較強(qiáng)
隨著“90后”一代逐漸成為職場(chǎng)新一代主力軍,他們所代表的價(jià)值潮流也隨之席卷而來(lái)。與之相對(duì)應(yīng)的,是“價(jià)值對(duì)等說(shuō)”在職場(chǎng)的盛行。他們當(dāng)中一部分人,推崇著“朝九晚五”的工作作息原則,提倡著“一分耕耘一分收獲”的價(jià)值理念,對(duì)工作時(shí)間以外的事務(wù)按照“加班”區(qū)分對(duì)待,對(duì)于沒(méi)有額外報(bào)酬補(bǔ)貼的工作他們熟視無(wú)睹,不愿意為之做“無(wú)謂”的奉獻(xiàn)??傮w上看,和前幾代人相比,確實(shí)有出現(xiàn)“職業(yè)功利性”的價(jià)值傾向。
(三)職業(yè)創(chuàng)造性較弱
正如上述兩方面的介紹,頻繁地輪換工作和受功利價(jià)值驅(qū)使,初出茅廬的畢業(yè)生在職場(chǎng)上似乎已經(jīng)迷失自我,所謂的職業(yè)創(chuàng)造力就無(wú)從談起了。更深層次地講,職業(yè)創(chuàng)造性較弱這一問(wèn)題并非“一日之寒”,主要原因在于大學(xué)生沒(méi)有長(zhǎng)期而持續(xù)地受到系統(tǒng)的訓(xùn)練。而恰恰是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力,是用人單位最為看重的職業(yè)核心能力。
(四)職業(yè)主體性較弱
在工作中,能把自己的職業(yè)當(dāng)做終身事業(yè)來(lái)奮斗,把企業(yè)當(dāng)做自己的家來(lái)維系并為之積極拼搏,是一種很高的職業(yè)境界。對(duì)于剛踏入社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的要求顯然有點(diǎn)為難。事實(shí)上,大多數(shù)畢業(yè)生仍舊把自己和企業(yè)家以雇傭關(guān)系對(duì)立起來(lái),現(xiàn)實(shí)中大多表現(xiàn)得逆來(lái)順受、半推半就。這樣的狀態(tài)下,畢業(yè)生普遍工作積極性不高,遇事被動(dòng),職業(yè)代入感甚弱。
二、大學(xué)生就業(yè)突出問(wèn)題原因分析
(一)缺乏正確的價(jià)值觀
當(dāng)代大學(xué)生大多缺乏堅(jiān)定的職業(yè)信仰,這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況。“擇一城終老,守一職終身”的論調(diào)似乎已不被當(dāng)代青年所接受。那些“從小立志當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)老師、當(dāng)警察”的典故和現(xiàn)實(shí)例子似乎也逐漸遠(yuǎn)離我們的生活圈。如果求職不是為了理想,那是為了什么?很多人也許會(huì)回答“為了生活”。于是,為了生活,為了那一份現(xiàn)實(shí)的工資待遇,他們受功利的驅(qū)使,做“有價(jià)值”的抉擇,工作如果在待遇、環(huán)境、前景等方面達(dá)不到預(yù)期便選擇了換工作,于是便出現(xiàn)了上述的“職業(yè)穩(wěn)定度不高”的現(xiàn)象。而職業(yè)信仰模糊以及價(jià)值觀偏差,則必須引起高校教育者的高度關(guān)注。如何重塑正確的職業(yè)價(jià)值觀,這一重任落在了高校教育者肩上。
(二)缺乏職業(yè)奉獻(xiàn)精神
當(dāng)代畢業(yè)生職業(yè)功利性太強(qiáng),實(shí)際上是由于他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中受利益和目標(biāo)的驅(qū)使而長(zhǎng)期從事學(xué)習(xí)和工作所養(yǎng)成的。這既和高校的素質(zhì)教育模式有關(guān),又和高校缺乏必要的志愿服務(wù)及相應(yīng)機(jī)制有關(guān)。一方面,高校素質(zhì)教育模式下的“素拓分”機(jī)制存在一定程度上的價(jià)值導(dǎo)向偏差,使得大部分大學(xué)生形成了“目標(biāo)主義”;另一方面,志愿服務(wù)并未能在高校全面深入地推開(kāi),志愿服務(wù)只能算“旁敲側(cè)擊”,并未形成主導(dǎo)合力。大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神還有待進(jìn)一步培育。
(三)缺乏職業(yè)創(chuàng)新精神
當(dāng)代畢業(yè)生總體上來(lái)說(shuō)較為缺乏創(chuàng)新精神主要原因有兩個(gè):一是如上述提到的畢業(yè)生因?yàn)轭l繁地輪換工作和受功利價(jià)值驅(qū)使而無(wú)從談起所謂的職業(yè)創(chuàng)造力;二是在大學(xué)期間更多從事的是被動(dòng)的教育活動(dòng),主動(dòng)參與的事件不多,無(wú)法訓(xùn)練自主思考和自主創(chuàng)造的能力。相對(duì)來(lái)說(shuō)后者更為主要,這是因?yàn)閯?chuàng)新精神的養(yǎng)成不是一朝一夕的,需要通過(guò)長(zhǎng)期的主動(dòng)實(shí)踐和反復(fù)思考總結(jié)得以累積提升。
(四)缺乏職業(yè)主體意識(shí)
由于缺乏堅(jiān)定的職業(yè)信仰,當(dāng)代大學(xué)生難以將職業(yè)當(dāng)成事業(yè),將單位當(dāng)成“家”;又由于缺乏職業(yè)奉獻(xiàn)精神,他們表現(xiàn)得不那么積極主動(dòng);再由于缺乏職業(yè)創(chuàng)新精神,他們大多變得機(jī)械麻木。這是關(guān)聯(lián)的連鎖反應(yīng),歸結(jié)起來(lái)就是缺乏職業(yè)主體意識(shí),不能把工作當(dāng)成自己的事業(yè),不能不計(jì)回報(bào)地去奉獻(xiàn),也不能同呼吸共命運(yùn)地去創(chuàng)造新價(jià)值。
三、“志愿分”機(jī)制對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的正向影響
基于筆者《試論“后素拓分時(shí)代”下志愿分機(jī)制的構(gòu)建》一文關(guān)于“志愿分”機(jī)制的有關(guān)論述以及上述大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)的有關(guān)分析,可以預(yù)見(jiàn)“志愿分”機(jī)制對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)有著某些正向影響。
(一)有利于樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀
“志愿分”機(jī)制下的大學(xué)生志愿服務(wù)有利于培育大學(xué)生吃苦耐勞、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。首先,志愿服務(wù)既不以報(bào)酬為目的,也不以“志愿分”的獲得為目的。“志愿分”只是一種形式,更多的是一種榮譽(yù)象征。在這種機(jī)制下參與志愿服務(wù)的大學(xué)生,動(dòng)機(jī)端正且熱情高漲,這對(duì)以后的職業(yè)價(jià)值觀有著重要的培育作用;其次,志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。志愿服務(wù)往往是沒(méi)有任何形式的報(bào)酬,但恰恰是這樣,反而激發(fā)了志愿者的無(wú)限動(dòng)力和堅(jiān)持的毅力。這種鍛煉,無(wú)形中將會(huì)影響大學(xué)生在往后職場(chǎng)中不輕易放棄或者調(diào)換工作,因?yàn)樗麄冊(cè)陂L(zhǎng)期的大學(xué)生志愿服務(wù)中懂得了堅(jiān)持,在一定程度上糾正了許多大學(xué)生的功利主義傾向;最后,志愿服務(wù)也是一種“信仰教育”。在“我志愿,我快樂(lè)”的信仰感召下,大學(xué)生將會(huì)自然地形成職業(yè)信仰,使他們能夠更好地“做一行,愛(ài)一行?!?/p>
(二)有利于培養(yǎng)職業(yè)的奉獻(xiàn)精神
“志愿分”機(jī)制下的志愿服務(wù),不是單一的、間斷的,而是系統(tǒng)的、連續(xù)的育人機(jī)制,它代替了原有的以“素拓分”或“綜合測(cè)評(píng)分”的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,作為以“志愿服務(wù)”為主導(dǎo)的育人教育,有利于持續(xù)地培育大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這種奉獻(xiàn)的精神不以物質(zhì)報(bào)酬為目的,也不以難易程度而轉(zhuǎn)移,從根本上規(guī)避了功利主義,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,將是大學(xué)生在職場(chǎng)中脫穎而出的獨(dú)特品質(zhì)。
(三)有利于激發(fā)職業(yè)的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期的主動(dòng)實(shí)踐與思考總結(jié)加以鍛煉。筆者在《試論“后素拓分時(shí)代”下志愿分機(jī)制的構(gòu)建》中,曾就“素拓分”和“志愿分”機(jī)制間主動(dòng)與被動(dòng)的區(qū)別作了對(duì)比分析,“志愿分”機(jī)制下的志愿服務(wù)可以促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)參與和思考,有利于增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,這也將對(duì)大學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新力有重要影響。
(四)有利于培育職業(yè)的主體意識(shí)
“志愿分”機(jī)制下的志愿服務(wù),有利于培育大學(xué)生職業(yè)主體意識(shí)。正如上述第三點(diǎn)所說(shuō),“志愿分”機(jī)制下,大學(xué)生的志愿服務(wù)是主動(dòng)的,這就決定了所參加的活動(dòng)具有主體意識(shí),而這一點(diǎn)很重要,任何事如果把其當(dāng)成自己的事,往往事半功倍。在職場(chǎng)上,職業(yè)的主體意識(shí)尤為重要,對(duì)職員來(lái)說(shuō),這是做好本職工作以及工作效率高低的關(guān)鍵;對(duì)于用人單位來(lái)說(shuō),這是考查職員是否具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感的重要指標(biāo)。主體意識(shí)將企業(yè)和職員維系起來(lái),使他們榮辱與共。在企業(yè)不斷創(chuàng)造新價(jià)值的同時(shí),職員的價(jià)值也得以體現(xiàn)。
總之,“志愿分”機(jī)制對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)有著諸多正向影響,在這樣的機(jī)制下培育出來(lái)的大學(xué)生,具有較為正確的職業(yè)價(jià)值觀和奉獻(xiàn)精神,能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,并且能很好地融入企業(yè),具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感。這些特質(zhì)無(wú)疑是當(dāng)今企事業(yè)單位所高度關(guān)注的,從這個(gè)意義上講,研究“志愿分”機(jī)制的建立以及探索它和大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)聯(lián),是具有理論和實(shí)踐價(jià)值的。
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