淺議互動式教學(xué)

摘要：互動教學(xué)新的教育理念分析，加深對理論的理解，提高課堂授課效率，強調(diào)課堂教學(xué)中各個要素之間積極參與，以人為本，多向交流，平等參與，教學(xué)相長。

關(guān)鍵詞：互動教學(xué)； 教育理念

用嚴密精確具有邏輯關(guān)系的語言給互動式教學(xué)一個確切的、清晰的概念是較難的。在此，只能作描述性的界定。顧名思義，互動式教學(xué)是指教育者和受教育者雙方共同參與教育實施全過程，并且互有啟發(fā)、各得收獲的一種教學(xué)方法，這種互動式教學(xué)的特點是，教學(xué)實施過程中，教育和受教育雙方有充分直接的信息交流和情緒交感。簡言之，互動式教學(xué)就是教學(xué)過程中二個主要要素（教師、學(xué)員）所構(gòu)成的互為互動關(guān)系，通過教師與學(xué)員對話、學(xué)員與學(xué)員對話，將“理解”匯攏、交流，這樣既對授課內(nèi)容進行修正，加深對理論的理解，提高課堂授課效率。我理解，互動式教學(xué)包含四層新的教育理念：

首先，“以人為本” “學(xué)員是學(xué)習和發(fā)展的主體，，本來是教育的常識，但在長期的教育實踐中，學(xué)員沒有真正成為學(xué)習的主體。原因是多方面的，我國傳統(tǒng)的師道尊嚴，把師生置于傳道與承道、授業(yè)與受業(yè)、解疑與聽解的兩極對立地位。實際上，教師的作用在于引導(dǎo)，教師是導(dǎo)演、教練員，而不應(yīng)該是演員、運動員。教師的講解少而精和學(xué)員自學(xué)的加強是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，講課少而精才有時間互動，才有討論、交流的機會，學(xué)員討論、交流的時間充裕就要求教者講得少而精。

想想我們以往的做法大概是：全部課堂都是教師“講”的陣地，學(xué)員的“學(xué)”只能留到課后去自己摸索，基本上是“講”“學(xué)”兩張皮。對比之下，這種教法的弊端至少是失去了師生當堂一起學(xué)習，溝通交流的最好時機，把教師與學(xué)員因內(nèi)容而溝通所營造的濃厚的情景狀態(tài)隔成了兩半，師生就很難以最佳狀態(tài)達到教與學(xué)的最優(yōu)化效果。

第二、多向交流 教學(xué)過程從根本上說是教育者與受教育者之間的心理交往、心靈對話、情感溝通、視界融合、精神共體、思想同構(gòu)的過程。在這個過程中，教育者正是以深刻而厚重的教育思想、明確而堅定的教育信念、豐富而多彩的教育情感，民主而平實的教育作風等，搭起與受教育者交往、交流、溝通、對話、理解、融合的教育“平臺”?，F(xiàn)在人們都知道一個樸素的教育真理，教師應(yīng)既作“經(jīng)師”又作“人師”，從而將“教書”和“育人”統(tǒng)一起來。理想的優(yōu)秀的教師必須擁有自己的教育思想，能夠以此統(tǒng)率理論知識的傳授、駕馭教育技能和方法，實際上就是能夠用教育思想感召人、啟發(fā)人、激勵人、引導(dǎo)人、升華人。缺乏此思想，教育活動就成為沒有靈魂、沒有內(nèi)涵、沒有精神、沒有人格、沒有價值的過程，也就很難說是真正的人的教育。

從教師的教學(xué)來說，由于強調(diào)課堂教學(xué)中各個要素之間積極參與互動交流，因此教學(xué)一改傳統(tǒng)教學(xué)的技術(shù)化、程序化狀況，在教學(xué)過程中，教者給學(xué)員提供沉思默想的機會，或教者提供多方位交流（學(xué)員與教師、學(xué)員與學(xué)員）過程中各抒己見的機會，或是給學(xué)員提供關(guān)于交流意見的批判、肯定的機會。在這一復(fù)雜多變的課堂中，教師處理問題的方式不再是按部就班，而是躲過事先“偉大的設(shè)計”，視具體情景而定。學(xué)員也不再是單純地“復(fù)制教師的意識”，由于參與互動交流，因此學(xué)員對理論知識的理解并不是逐一累積的過程，而是從局部到整體，又從整體到局部的交替過程。茬這一過程中由于教者與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員之間的對話、溝通、交流，又表現(xiàn)出時而豁然開朗、直覺頓悟、突發(fā)奇想，時而又模糊不清、百思不得其解。

第三、平等參與 要真正確立學(xué)員的主體地位，在師生之間建立民主平等、相互尊重的關(guān)系，就需要幫助培訓(xùn)學(xué)員克服一個障礙，這就是對權(quán)威的崇拜。這里權(quán)威主要指專家、教授和教材。打破崇拜，就是要讓學(xué)員意識到教師也是普通人，也可能犯錯誤，教材上的知識也是有局限性的，在別的地方可能會學(xué)到更多更全面的知識。教師要主動引領(lǐng)學(xué)員去打破這種崇拜和迷信，而不是默認甚至利用這種育目的崇拜。對一些教師來說，要做到這一點并不容易，這就要求教師有一種胸懷、氣度和境界。樹立教師威信與提倡師生間的民主平等并不矛盾。

我還想指出，師生平等參與，讓學(xué)員成為學(xué)習的主人，并不意味著教師放棄組織、引導(dǎo)的責任，教育最需要讓學(xué)生學(xué)會自我教育，而現(xiàn)實中我們許多教師普遍存在的最大毛病，恰恰就是強行灌輸，總想著非要把那點知識掰開揉碎“喂”給學(xué)員，這讓許多學(xué)員在聽課時幾乎用不著主動思考，于是就出現(xiàn)注意渙散，感到無聊和厭倦的現(xiàn)象。真正是‘剃頭匠擔子一一一頭熱，一頭冷”。培訓(xùn)也就失去了應(yīng)有的效果。

第四、教學(xué)相長 “教學(xué)相長”是我國傳統(tǒng)教育理論的一個老概念，但可以在新世紀煥發(fā)出新的光彩。平等“對話”的教學(xué)目標，是師生雙方在教學(xué)過程中共同進步，都有提高，實現(xiàn)“雙贏”。

在互動教學(xué)中，學(xué)員和教師都應(yīng)有“自知之明”。學(xué)員在授課的起始階段，要有“自知之明”。要深知，授課的專家、教授、學(xué)者在占有知識、熟悉理論、人生閱歷豐富、科研成果輝煌等方面的優(yōu)勢，須知他們的講稿集中了一個時期的研究成果和集體智慧。學(xué)員要善于在教者的引導(dǎo)下盡快進入聽課的最佳狀態(tài)，在授課中或授課完畢后把教者作為參照物，化劣勢為優(yōu)勢，把自己提高到教師的水平，甚至超越他們。站到前人的肩膀上才能看得更高更遠。

教師也要有“自知之明”，看到自己的劣勢。其一，教師個人面對的是一個學(xué)員群體，學(xué)員集體的潛能發(fā)揮出來，總能量往往會超過教師個人水平。其二，在進入信息社會的當代，學(xué)員獲得知識的渠道已大大拓寬，報紙、期刊、廣播、電視、圖書館、博物館、尤其是互聯(lián)網(wǎng)……，理論學(xué)習的資源十分豐富。這些都是教師備課時不可能“一網(wǎng)打盡”的。古人云：“三人行，則必有吾師，擇其善者而從之”，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。學(xué)員來自不同的工作崗位，不同的專業(yè)，他們具有豐富的實踐經(jīng)驗，要把向?qū)W員了解實際情況，當成搞好教學(xué)的必修課。只有這樣，教學(xué)才不會理論、實踐兩張皮，才能做到有的放矢，理論聯(lián)系實際。虛心向?qū)W員學(xué)習，才能真正做到教學(xué)相長。

因此，互動式教學(xué)的全過程，也是教師向?qū)W員學(xué)習，給自己“充電”的過程，這種平等對話的互動式教學(xué)，最終將成為師生共同成長的樂園。