素質(zhì)教育下教學(xué)的理性思考和教學(xué)建議

摘要：教育改革、素質(zhì)改革一直是當(dāng)今教育界的熱門(mén)話題，也是中國(guó)教育的出路所在。幫助學(xué)生順利度過(guò)青春期是每一個(gè)中學(xué)教師的責(zé)任，也是素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。本文結(jié)合當(dāng)下課改和素質(zhì)教育的趨勢(shì)和潮流，對(duì)教學(xué)做出分析和思考，以一名老師的視角，總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)謹(jǐn)慎分析，并就教學(xué)活動(dòng)提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育； 教學(xué)； 建議

1.引言

素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端，并為滿足終身教育的要求于20世紀(jì)80年代提出來(lái)的新概念。

近年來(lái)，宏觀到素質(zhì)教育的歷史追溯，具體到各個(gè)學(xué)科的素質(zhì)教育探討，其相關(guān)研究屢見(jiàn)不鮮。素質(zhì)教育以一種全面的方式塑造人的自由素質(zhì)，培養(yǎng)人的自由人格，實(shí)現(xiàn)人的自由生成。從整個(gè)教育的歷史看，素質(zhì)教育一直占據(jù)主流地位，而相對(duì)的應(yīng)試教育則是支流、是配角。

2010年第7期，新教師教學(xué)刊發(fā)了朱琳的《淺談把素質(zhì)教育貫穿于英語(yǔ)教學(xué)之中》，文章就此提出了三點(diǎn)建議，認(rèn)為素質(zhì)教育下的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視思想教育，而作為教師則必須首先提高自身素質(zhì)。提出素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教育形式的發(fā)展對(duì)教師來(lái)講，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

2012年第9期，教育科學(xué)刊發(fā)了李謳亞的《淺析素質(zhì)教育下的中學(xué)政治教學(xué)》，文章非常清晰地給出了作者的四點(diǎn)建議，認(rèn)為素質(zhì)教育改革，教師素質(zhì)是前提，課堂優(yōu)化是關(guān)鍵，完善機(jī)制是必然，同時(shí)政治教學(xué)還應(yīng)注重理論與實(shí)際相結(jié)合。

通過(guò)上述對(duì)相關(guān)素質(zhì)教育研究的綜述，雖然素質(zhì)教育現(xiàn)在還處于發(fā)展的幼兒階段，但是發(fā)展和研究的趨勢(shì)確是愈演愈烈。我們教師要緊跟時(shí)代潮流，準(zhǔn)確理解和把握素質(zhì)教育的核心精神，結(jié)合自己的所教學(xué)科，真正將素質(zhì)教育貫徹落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)中。同時(shí)要在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于總結(jié)自己的工作和教學(xué)失誤，變化多種教學(xué)形式，以滿足學(xué)生的多種需求。

2.問(wèn)題和認(rèn)識(shí)

2.1 問(wèn)題提出

中學(xué)教育是教育基礎(chǔ)，中學(xué)階段的學(xué)習(xí)為培養(yǎng)全方面的人才奠定基礎(chǔ)，作為工作在第一線的中學(xué)教師，都會(huì)面臨教學(xué)中的矛盾。一方面應(yīng)該為培養(yǎng)德智體美勞全方面發(fā)展的人才奠定基礎(chǔ)，進(jìn)行素質(zhì)教育；另一方面又不得不面臨升學(xué)的壓力，將考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)局限在考試成績(jī)中。如何在這兩者之間尋找平衡成為教育活動(dòng)中不得不考慮和解決的難題。此外，新課改和素質(zhì)教育雖然早已進(jìn)入實(shí)施階段，但是就教學(xué)過(guò)程而言，仍然存在不少亟待解決的問(wèn)題。從學(xué)的角度看，學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)性不夠，不善于表達(dá)自己的理解和建議，懶于動(dòng)腦筋，在一定程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展；并且學(xué)生普遍缺乏獨(dú)立思考的意識(shí)，表現(xiàn)為思考層次不深，方法不當(dāng)。從教的角度看，不少教師照搬改革現(xiàn)有的實(shí)踐成果，如課堂教學(xué)設(shè)計(jì)等，此外更不少教師對(duì)素質(zhì)教育存在極端化態(tài)度，即一味地否定傳統(tǒng)教育，導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)形式僵硬、收效甚微等不良局面。

因此，我們必須根據(jù)當(dāng)下素質(zhì)教育的趨勢(shì)，認(rèn)真鉆研教學(xué)。是中學(xué)教育的重點(diǎn)學(xué)科，對(duì)其他各種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。作為一名老師，在教學(xué)中更要保持對(duì)教學(xué)積極思考的態(tài)度，讓教學(xué)在素質(zhì)教育下沿著正確的教學(xué)軌道進(jìn)行。

2.2 認(rèn)識(shí)

素質(zhì)教育對(duì)教師提出了新的要求，它不同于以往傳統(tǒng)教育的“劇本式”教學(xué)，教師必須對(duì)教學(xué)觀有一個(gè)新的深刻的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)教育采取“填鴨式”的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)，課堂以教師為中心，學(xué)生任務(wù)繁重，獨(dú)立思考時(shí)間少，教育注重結(jié)果，以考試成績(jī)作為評(píng)估學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育則關(guān)注學(xué)生自由全面的發(fā)展，將課堂放手給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，給予其充分的獨(dú)立思考和探索的時(shí)間，注重創(chuàng)新能力的塑造，同時(shí)注重師生之間的交流與互助，促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科有其自己的特色，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是思維活動(dòng)的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)是從“實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)”的不斷反復(fù)的過(guò)程，教師要注重將教學(xué)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)充滿生機(jī)和活力。經(jīng)過(guò)了教學(xué)法的加工，通常是通過(guò)演繹的方式將概念、公式、法則等呈現(xiàn)給學(xué)生，這本身就違背了自主發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，因此在教學(xué)中，應(yīng)注重實(shí)際情景的再現(xiàn)，不僅重視教師對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的傳授，也要重視學(xué)生對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的接受。同時(shí)要適時(shí)指導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生思維，使其不僅掌握理論知識(shí)，更要理解理論背后豐富的事實(shí)。

教學(xué)應(yīng)是活動(dòng)的教學(xué)，即內(nèi)在的思維活動(dòng)，外在的操作必須為內(nèi)在的思維活動(dòng)做準(zhǔn)備，因此有效的教學(xué)活動(dòng)必須能使學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和改進(jìn)自己的意見(jiàn)，真正成為學(xué)習(xí)生活的主體。在中學(xué)這個(gè)抽象思維能力快速發(fā)展的時(shí)期，教師更要轉(zhuǎn)變以往“學(xué)生跟著教師走”的僵化教學(xué)模式，設(shè)法從教法上改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)師生的雙邊合作，使學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，充分發(fā)展自己的創(chuàng)新思維能力。

3.關(guān)于教學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)

3.1 革新教育觀念，提升教師自身素質(zhì)

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)判教師與學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了教育的功利化。素質(zhì)教育下，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)能力等，使得學(xué)生在更為寬廣的學(xué)習(xí)空間里學(xué)習(xí)，突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀。要從人才培養(yǎng)的高度和學(xué)生全面發(fā)展的高度審視教學(xué)。同時(shí)素質(zhì)教育是一種更全面、更合理、更符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教育，因此對(duì)教師素質(zhì)的要求也高。教師要在革新自己教育觀念的基礎(chǔ)上，隨時(shí)接受新的挑戰(zhàn)，認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，不斷探索教學(xué)的新思路和新方法。

3.2 體察學(xué)生，因材施教

因材施教是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子的教育思想，其對(duì)于當(dāng)今的教育仍然具有又要的指導(dǎo)意義。因材施教是一種教學(xué)模式，也是一種教學(xué)策略，是尋求分?jǐn)?shù)與提高素質(zhì)之間平衡的有效方法。學(xué)生的個(gè)體差異是一種寶貴的教育資源，對(duì)于基礎(chǔ)好，思維能力強(qiáng)的學(xué)生，要給予他們成為尖子生的機(jī)會(huì)，有針對(duì)性的進(jìn)行一些拔高訓(xùn)練以及難度高一點(diǎn)的課外作業(yè)。以鍛煉更好的思維能力；對(duì)于基礎(chǔ)一般，有發(fā)掘潛力的學(xué)生，這類(lèi)學(xué)生也是在班級(jí)中占大比例的學(xué)生群體，應(yīng)在鞏固其基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上，多采取鼓勵(lì)政策，上課時(shí)多提問(wèn)等方式，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于思維能力一般，沒(méi)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，重點(diǎn)應(yīng)該放在提高其學(xué)習(xí)積極性上，課堂上多多提問(wèn)，對(duì)這些學(xué)生多謝輔導(dǎo)和關(guān)心，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；對(duì)于基礎(chǔ)較差，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生，應(yīng)更多的注意其心理或態(tài)度上的異?；蜃兓o予他們足夠的信任和尊重，慢慢提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.3 總結(jié)、評(píng)估，加強(qiáng)師生之間的交流

《全日制普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱》中有這樣的論述：教學(xué)測(cè)試和評(píng)估的過(guò)程是師生交流的過(guò)程，要改進(jìn)測(cè)試和評(píng)估結(jié)果的報(bào)告形式，選擇描述學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最佳方法，鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，促進(jìn)他們的素養(yǎng)的不斷提高。建立一種經(jīng)常的、有效的交流方式，能夠使教師全面而深入地了解學(xué)生，既能掌握表面上的情況，又能洞察個(gè)別典型的變化。例如，中學(xué)學(xué)生的作業(yè)大多以習(xí)題的形式為主，可以采取“作業(yè)=習(xí)題+小結(jié)，批改=成績(jī)+評(píng)語(yǔ)”的形式進(jìn)行，尊重學(xué)生的質(zhì)疑權(quán)，鼓勵(lì)其積極思考，建立良好的師生關(guān)系。

4.總結(jié)

早在原始社會(huì)后期，教育就開(kāi)始萌生，縱觀整個(gè)教育的歷史行程，我們可以發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育一直是占主導(dǎo)地位的。素質(zhì)教育需要從我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)所提出的德智體美勞入手，綜合地、全面地。立體式地素在個(gè)人自由地精神心性。當(dāng)今國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，因此實(shí)行素質(zhì)教育是必要的。作為一名教師，更要深刻理解自己的使命，緊跟時(shí)代和歷史的潮流，牢牢把握素質(zhì)教育的精神內(nèi)核，將促進(jìn)“自由全面發(fā)展”的宗旨貫徹到平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，信任和尊重學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生等各方面的素養(yǎng)。同時(shí)，要即時(shí)更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷武裝和強(qiáng)大自己，善于總結(jié)工作和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，將素質(zhì)教育真正貫徹到是實(shí)際的教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉澤民.素質(zhì)教育的哲學(xué)思考[J].現(xiàn)代大學(xué)教育.2001，（5）

[2]朱琳.淺談把教育貫穿于英語(yǔ)教學(xué)之中[J].新教師教學(xué).2010，（7）