淺談?wù)Z文探究教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)的做法

摘要：探究是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種最基本方式，人類(lèi)正是在對(duì)未知領(lǐng)域的不斷探索中獲得發(fā)展的。處于基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)生對(duì)外部世界充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的新奇感和探究欲，研究性學(xué)習(xí)向?qū)W科滲透正好適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展的需要和認(rèn)識(shí)規(guī)律。學(xué)生在整個(gè)研究過(guò)程中都處在一種緊張、積極、活躍、興奮的狀態(tài)，從選題到制訂計(jì)劃，再到收集資料，最終到成果的呈現(xiàn)，無(wú)不滲透著他們的辛勤勞動(dòng)和積極思考；研究性學(xué)習(xí)向?qū)W科滲透的交互性，表現(xiàn)在師生之間、生生之間的互動(dòng)性。不同的研究課題和不同研究方式會(huì)生成不同的教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：教學(xué)； 研究； 深層意義

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)始便是教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)的開(kāi)始，學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)束即是建構(gòu)的結(jié)束，因而研究性學(xué)習(xí)的交互性表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)性。研究性學(xué)習(xí)重視教師的指導(dǎo)，重視學(xué)生間的合作，師生之間、生生之間的協(xié)商、對(duì)話(huà)、交流、合作往往影響課題的選定和解決問(wèn)題的方式。教師與學(xué)生在互動(dòng)中共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方式的建構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)了研究意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)、如何去解決問(wèn)題，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而為學(xué)生提供多元學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。

一、點(diǎn)擊文化視點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，增加學(xué)生的人文積淀，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，在教材的使用上鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找課文背后的文化視點(diǎn)，把教材置身于中外傳統(tǒng)文化的大背景中，讓學(xué)生以點(diǎn)突面，逐漸培養(yǎng)他們探索發(fā)現(xiàn)的精神品質(zhì)，注重對(duì)人文因素的挖掘，遵循對(duì)人的充分尊重的“以人為本”原則，回歸人文關(guān)懷，教學(xué)中還學(xué)生以閱讀的自由，感悟的空間，體驗(yàn)的過(guò)程，讓學(xué)生在廣泛而自主的閱讀中汲取生命養(yǎng)料，作人類(lèi)精神世界的美食家，接受來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、宗教、藝術(shù)、審美、歷史、習(xí)俗等眾多文化氛圍的熏陶，在對(duì)自然的、社會(huì)的，古代的、現(xiàn)代的，傳統(tǒng)的、外來(lái)的人類(lèi)精神財(cái)富的了解、接受、感悟中，不斷充實(shí)，不斷提高，得到個(gè)體的意志、毅力、個(gè)性、氣質(zhì)、興趣、情感等心理品質(zhì)的日趨成熟，形成健全的人格。

二、提出探究問(wèn)題，開(kāi)啟學(xué)生求知欲望

明人陳獻(xiàn)章說(shuō)：“疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！崩钏墓庹f(shuō)：“不懷疑不能見(jiàn)真理?！倍际钦f(shuō)問(wèn)題對(duì)于開(kāi)啟人的智慧，激發(fā)人求知的重要性。而問(wèn)題的提出在探究式學(xué)習(xí)中尤其舉足輕重，它是探究式學(xué)習(xí)的載體，是啟動(dòng)學(xué)生探究的動(dòng)因。

愛(ài)因斯坦說(shuō)，“興趣是最好的老師?！辈剪敿{認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)材料的興趣。提出的問(wèn)題如果是學(xué)生關(guān)注的，也會(huì)使他們產(chǎn)生熱情，最好讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

三、多元研究教材，挖掘文本深層意義

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)，首先可以指導(dǎo)學(xué)生研究教材，根據(jù)自己對(duì)文本的理解，選取不同視角去挖掘教材蘊(yùn)含的意義。比如，閱讀郁達(dá)夫先生的散文名篇《故都的秋》，有的同學(xué)被作者清新典雅、酣暢淋漓的語(yǔ)言風(fēng)格打動(dòng)，他們的研究專(zhuān)題的就是《優(yōu)美的文辭，雋永的意味》；有的同學(xué)對(duì)作者將苦澀的“品味”與生動(dòng)的景物描寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合在一起，創(chuàng)造出來(lái)的一種特殊的神韻的手法非常欣賞，他們的研究專(zhuān)題就是《一切景語(yǔ)即情語(yǔ)——談散文創(chuàng)作中的情景交融》；有些文學(xué)素養(yǎng)較高、思想深刻的同學(xué)從文中讀到了作者的平民意識(shí)，感到了一重文化氣息，他們的研究專(zhuān)題是《從〈故都的秋〉感受人文精神》等等，通過(guò)對(duì)教材的鉆研，同學(xué)們挖掘出了教材的研究?jī)r(jià)值，提高和強(qiáng)化了自己的審美感受和審美趣味。

四、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)懷疑批判精神

發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的疑問(wèn)。宋代朱熹說(shuō)過(guò)“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑”。學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。一切學(xué)習(xí)必須從提出問(wèn)題開(kāi)始，在處理分析問(wèn)題中發(fā)展，以解決問(wèn)題而告終。這樣的學(xué)習(xí)，才能真正讓學(xué)生在矛盾中展開(kāi)積極的思維，才能發(fā)展思維能力，培養(yǎng)解決問(wèn)題能力，激發(fā)智慧的火花，引起學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。

五、發(fā)散延伸教材，自主擴(kuò)充教學(xué)資源

收集資料，獲取信息，運(yùn)用正確的方法進(jìn)行探究，這個(gè)過(guò)程就包含了親身體驗(yàn)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的途徑，只能是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去嘗試、體驗(yàn)和感悟。英國(guó)的培根說(shuō)，“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到?！庇械膯?wèn)題是教材內(nèi)容的延伸，或者是對(duì)歷史、文化現(xiàn)象的探究，所需的信息量就非常大，但目前我們農(nóng)村中學(xué)無(wú)論是家庭還是學(xué)校，要學(xué)生自己解決材料來(lái)源還較困難，還需教師提供資料來(lái)源，或發(fā)動(dòng)少數(shù)有條件（有電腦，藏書(shū)多）的同學(xué)去收集。

六、比較不同課文，探求文本個(gè)性特點(diǎn)

教材容量極大，古今中外，各種體裁、各類(lèi)題材的作品都包容其中，這就便利我們分析教材時(shí)，進(jìn)行比較閱讀，求同辨異。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。我們正是通過(guò)比較了解世界上的一切的?！北容^是一種辯證的認(rèn)識(shí)方法，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要途徑。

比較閱讀，異中求同，進(jìn)行求同思維，它要求對(duì)所分析的對(duì)象能宏觀駕馭，分析歸納，從而找到其普遍性、規(guī)律性的東西。這一訓(xùn)練過(guò)程就是進(jìn)行創(chuàng)新思維的過(guò)程。如分析《祝?！分邢榱稚┑男蜗髸r(shí)，可拿她與《荷花淀》中的水生嫂進(jìn)行比較。她們一個(gè)是封建制度下的犧牲品，一個(gè)是抗戰(zhàn)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的新女性。從表面上看，二者風(fēng)馬牛不相及，然而細(xì)究一下，便可發(fā)現(xiàn)她們身上有一些共同的地方：①她們兩個(gè)都沒(méi)有自己的名字而隨丈夫的名被喚作\"××嫂\"；②她們兩人都勤勞能干，祥林嫂“實(shí)在比勤快的男人還勤快。

七、課堂討論辨析，共同合作解決問(wèn)題

討論辨析是學(xué)生對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的引導(dǎo)下自主討論或辯論。是學(xué)生解決問(wèn)題的一個(gè)重要教學(xué)過(guò)程。

討論既是一種師生雙邊活動(dòng)性質(zhì)的啟發(fā)式教學(xué)方法，又是體現(xiàn)教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己積極思考，相互探討，以求得問(wèn)題解決和認(rèn)識(shí)深入的一種發(fā)展性教學(xué)方法。討論能最大限度地激發(fā)人的智慧。同時(shí)，在討論中集思廣益，相互啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)信息交換，擴(kuò)大信息和思維容量。并及時(shí)對(duì)各種意見(jiàn)進(jìn)行分析比較，培養(yǎng)比較思維和評(píng)價(jià)思維。在討論中，學(xué)生還能發(fā)展即席反饋能力，敏捷的思考和反應(yīng)能力，以及即席口頭表達(dá)能力。討論還能使學(xué)生認(rèn)識(shí)狀況充分暴露，教師獲得即時(shí)信息反饋，就能增加教學(xué)的有效性和針對(duì)性，提高教學(xué)效率。此外，討論還能使學(xué)生在課堂教學(xué)中思想高度集中，思維活動(dòng)激烈，產(chǎn)生濃厚興趣，使課堂教學(xué)情緒和形式都十分活躍。