認(rèn)真鉆研中國(guó)特有的邏輯形式,并且找到一個(gè)切入點(diǎn),以其作為著眼點(diǎn),探究它對(duì)我國(guó)科學(xué)的影響,必然具有它獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。由劉邦凡教授所著的《中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)之影響》(吉林人民出版社,2014年1月出版)一書就是這樣一本專業(yè)性十足的情懷之作。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)推類邏輯;古代科學(xué);影響;創(chuàng)新性
1 前言
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)邏輯學(xué)是“一切法之法,一切學(xué)之學(xué)”。由此可見(jiàn),邏輯學(xué)是一門工具學(xué)科。既然作為一門工具學(xué)科,它必然會(huì)在科學(xué)發(fā)展中發(fā)揮一定的作用,在潛移默化中體現(xiàn)它的工具性和方法性。邏輯有中國(guó)邏輯、印度邏輯和西方邏輯之分,由于其根植的經(jīng)濟(jì)文化不同,其形式及內(nèi)容也會(huì)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)。當(dāng)然,學(xué)術(shù)具有國(guó)際性,植根于不同文化背景的邏輯沒(méi)有優(yōu)劣之分,但是作為一個(gè)學(xué)者、專家,不能對(duì)某一類型的邏輯存在偏見(jiàn),而是應(yīng)該給予其相當(dāng)程度的包容。但是,這也并不代表從事邏輯研究的不同國(guó)別的專家就可以沒(méi)有使命感。審視和分析別國(guó)的邏輯固然重要,在比較分析基礎(chǔ)之上,認(rèn)真鉆研中國(guó)特有的邏輯形式,并且找到一個(gè)切入點(diǎn),以其作為著眼點(diǎn),探究它對(duì)我國(guó)科學(xué)的影響,必然具有它獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。由劉邦凡教授所著的《中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)之影響》(吉林人民出版社,2014年1月出版)一書就是這樣一本專業(yè)性十足的情懷之作。
2 《中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)之影響》一書概述
該書除前言外共包括六章的內(nèi)容:第一章是邏輯與中國(guó)邏輯,主要講了邏輯和中國(guó)邏輯分別是什么,邏輯既共通又特殊的雙重屬性如何體現(xiàn),以及近代復(fù)興對(duì)中國(guó)邏輯產(chǎn)生了哪些影響,在這些影響下中國(guó)邏輯的未來(lái)是什么;從第二章開(kāi)始,一直到第五章分別介紹了中國(guó)推類邏輯與中國(guó)古代數(shù)學(xué)、中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、中國(guó)古代醫(yī)學(xué)、中國(guó)古代天文學(xué)之間的關(guān)系,考究了不同領(lǐng)域中所體現(xiàn)的中國(guó)推類邏輯以及中國(guó)推類邏輯對(duì)其所產(chǎn)生的影響。在這些系統(tǒng)的梳理和研究的基礎(chǔ)上,引出第六章中國(guó)邏輯與李約瑟問(wèn)題。通讀全書,該書具有以下特點(diǎn):
2.1 研究視角新穎
該書作者在研究中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的思維模式時(shí),沒(méi)有從西方邏輯學(xué)的角度去審視,而是運(yùn)用“推類”這一我國(guó)古代邏輯的思維模式去思考和討論中國(guó)古代科學(xué)的思維方式。因此,從整本書來(lái)看,大到文章的謀篇布局,小到每一個(gè)小概念的定義都體現(xiàn)了該書作者在以上思維模式的基礎(chǔ)上所遵循的歷史分析和文化分析相結(jié)合的獨(dú)特的研究視角。在整體進(jìn)行“邏輯”和“中國(guó)邏輯”的概念介紹時(shí),該書作者更多的是把概念放到歷史中去回顧,審視它的由來(lái),考究近代復(fù)興對(duì)其的影響,從而展望中國(guó)邏輯的未來(lái)。在對(duì)中國(guó)邏輯與中國(guó)古代數(shù)學(xué)、中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、中國(guó)古代醫(yī)學(xué)、中國(guó)古代天文學(xué)關(guān)系進(jìn)行分述時(shí),也都是先對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)、中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、中國(guó)古代醫(yī)學(xué)、中國(guó)古代天文學(xué)的文化進(jìn)行一下概覽,然后在沿著我國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò),把它放到秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐宋元、明清等不同的歷史時(shí)期去考究中國(guó)邏輯對(duì)中國(guó)科學(xué)到底產(chǎn)生了什么樣的影響。這一研究角度,在我國(guó)為數(shù)不多的中國(guó)古代推類邏輯專著中實(shí)屬不易。從這樣一個(gè)角度出發(fā),有利于對(duì)中國(guó)推類邏輯之于中國(guó)古代科學(xué)產(chǎn)生的影響進(jìn)行縱向的梳理,有利于讀者高效的掌握中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)影響所形成的發(fā)展脈絡(luò),有利于全方位立體式的對(duì)其進(jìn)行把握。這種縱向的歷史文化脈絡(luò)就像是一根繩子,牽引著讀者從繩子的這段摸索到另一端,細(xì)致地感受中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)所產(chǎn)生的影響。又由于作者在縱向闡述時(shí),又把它分成了中國(guó)古代數(shù)學(xué)、中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、中國(guó)古代醫(yī)學(xué)、中國(guó)古代天文學(xué)等幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)。這樣一來(lái),就好比上面所提的“繩子”有了“橫切面”,想了解這個(gè)繩子的人,你可以具體看看,它是用什么材質(zhì)做的,具體有什么內(nèi)容。通過(guò)這一歷史與文化相結(jié)合,橫向和縱向聯(lián)合剖析的方式,使得讀者有一種整本書越讀越厚,卻越讀越清晰的感覺(jué)。這一點(diǎn),無(wú)疑是值得相關(guān)領(lǐng)域的專家和學(xué)者學(xué)習(xí)借鑒的。
2.2 論證資料豐富、可靠
從參考文獻(xiàn)數(shù)量上來(lái)看,該書作者共引用了264個(gè)文獻(xiàn)資料;從參考文獻(xiàn)的質(zhì)量上來(lái)看,該書參考文獻(xiàn)標(biāo)注為[M]亦即代表專著的有65個(gè),占到總數(shù)的24%以上,標(biāo)注為[A]亦即代表專著、論文集中析出文獻(xiàn)的有42個(gè),占到總數(shù)的將近16%,引用著名數(shù)學(xué)家郭書春的文獻(xiàn)資料有31個(gè),占到總數(shù)的將近13%,自引部分接近16%。從這些數(shù)據(jù)中可以看出,該書作者在著述前,閱讀了很多高質(zhì)量的專業(yè)性著作,并在搜尋資料時(shí),及時(shí)將自己的思維火花捕捉沉淀形成了很多自己的理性論文成果。而這一切都為這本書內(nèi)容的可信度高,專業(yè)性強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。只有以高水平、高專業(yè)性的論證資料作為依托,才能避免書籍論證過(guò)程的干澀。如果把這本專著比喻成一個(gè)生命體的話,有了充分的論證資料,就好像生命體有了血和肉,而一個(gè)好的謀篇就好比它的骨架,骨架在血肉的支撐下,才顯得生動(dòng)立體,而在每一個(gè)環(huán)節(jié)的論述中,作者又加入了自己的思想點(diǎn)評(píng),這就使得這個(gè)生命體有了靈魂。
2.3 論證過(guò)程邏輯性強(qiáng)
該書作者雖然引用了大量的文獻(xiàn)進(jìn)行自己的論述,但是絲毫沒(méi)有賣弄自己學(xué)識(shí)的痕跡。從總體章節(jié)上來(lái)看,它體現(xiàn)了總分的文章結(jié)構(gòu);從第二章到第五章的內(nèi)容來(lái)看,它從我國(guó)古代數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)幾個(gè)部分來(lái)分別考量和論證,體現(xiàn)了一種演繹邏輯,而在每一個(gè)小節(jié)分別論述中,該書作者又在字里行間中對(duì)不同時(shí)期中國(guó)推類邏輯對(duì)中國(guó)古代科學(xué)之影響進(jìn)行了歸納和總結(jié),體現(xiàn)了歸納的邏輯。
2.4 裝幀精巧
該書封皮是米白色的,而沒(méi)有選用如紅色、黃色、綠色等的相對(duì)鮮亮的顏色,使得其與該書嚴(yán)謹(jǐn)性的論證形式相得益彰。在米白色的封皮下又印著若隱若現(xiàn)的六邊形圖案,這些圖案規(guī)則的交替重疊著,又使得該書封皮看起來(lái)不那么呆板。且封皮質(zhì)量和手感也俱佳。雖說(shuō)書籍的封皮好比人的衣裳,不比氣質(zhì)那么重要,但是俗話說(shuō),“人靠衣裳,馬靠鞍”,精巧的裝幀,雖然不能對(duì)該書產(chǎn)生“雪中送炭”的拯救式效果,但基于上面幾點(diǎn)的氣質(zhì)型特點(diǎn),這樣精巧的裝幀絕對(duì)可以產(chǎn)生“錦上添花”的妙用。
作者單位
1.東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林省長(zhǎng)春市 130024
2.燕山大學(xué)文法學(xué)院 河北省秦皇島市 066004