好電影養(yǎng)成好習(xí)慣

現(xiàn)在中國(guó)正值轉(zhuǎn)型期，一線教師的壓力之大可能是前所未有的。如何設(shè)計(jì)出吻合教育根本規(guī)律、又簡(jiǎn)便易行的課程，如何為一線教師的操作提供更多有效的工具，成為老師的教學(xué)幫手，是我們努力的初衷。

新教育電影課項(xiàng)目組于2012年1月成立。這個(gè)項(xiàng)目緣起于我2003年在神農(nóng)架山脈的一所偏僻小學(xué)支教，我意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐暮⒆颖M管每家都有電視，但還是對(duì)電影特別入迷。當(dāng)時(shí)我還以為這只是一種簡(jiǎn)單的好奇心。到了2006年，我開始了影視編劇的創(chuàng)作，并有幸跟隨上海美術(shù)電影廠前任廠長(zhǎng)方潤(rùn)南老師學(xué)習(xí)電影劇本創(chuàng)作。這項(xiàng)工作要求我更深入地了解孩子的心理和影視的規(guī)律，在其中我逐步發(fā)現(xiàn)影視、尤其是比電視劇短小精煉的電影，對(duì)于孩子成長(zhǎng)的作用。所以，2011年我來到新教育任職后，啟動(dòng)了新教育電影課的研究。

皮亞杰告訴我們：“每告訴孩子一個(gè)答案，就剝奪他們一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！睆倪@個(gè)意義上來說，所有的電影都是教育電影。因

為，電影不會(huì)解決問題，而是拋出

問題。

但是，作為一種課程門類的電影課，當(dāng)然沒有這么簡(jiǎn)單。

一、 電影課的力量

法國(guó)教育部顧問、當(dāng)代著名思想家埃德加·莫蘭指出，電影如同生活的學(xué)校，是語言的學(xué)校，發(fā)現(xiàn)自我的學(xué)校，人類復(fù)雜性的學(xué)校，人類的學(xué)校。這一切“應(yīng)該匯聚起來以變成理解的學(xué)?！?。

簡(jiǎn)單地說，電影就是把孩子的知識(shí)變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)、變成創(chuàng)造力的學(xué)校。

所以，經(jīng)過適當(dāng)選擇的電影，就是一種簡(jiǎn)便、快樂、有效的課堂。借助于電影這個(gè)有效的工具，寓教于樂地開展教育，既為生活提供更有趣的享受，也為生命提供更豐富的養(yǎng)料，更為孩子的成長(zhǎng)提供更有效的幫助。

電影真的有那么大的力量嗎？

首先，我們必須牢記一點(diǎn)：電影是一種最簡(jiǎn)單直接地模仿生活的藝術(shù)，因此，孩子接受電影的障礙小，興趣也格外強(qiáng)烈。

這一特點(diǎn)決定了電影課的課堂并不需要我們付出太多努力。只要有了相應(yīng)的參考資料，教師只需要了解簡(jiǎn)單的方法，堅(jiān)持使用，就可以產(chǎn)生奇跡。

其次，優(yōu)秀的電影，可以讓人們同時(shí)看見三重世界：理想世界的影子，生活世界的鏡子，心靈世界的自我。

100多年前，電影已經(jīng)被譽(yù)為詩歌、舞蹈、音樂、戲劇、雕塑、繪畫之后的“第七藝術(shù)”。今天，電影藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。在電影藝術(shù)的世界里，有無數(shù)偉大的、優(yōu)秀的電影等待我們?nèi)ビ^賞。當(dāng)我們看完一場(chǎng)電影，三重世界就融合為一體。我們距離理想的自己又近了一分——這，就是教育的目的：成為最好的自己。

因此，電影可以成為教育的擴(kuò)音器。

電影通過時(shí)間的控制和再造，通過影像的錄制和剪輯，通過音樂的渲染和感召，能夠在瞬間營(yíng)造出另一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，你想對(duì)孩子說的話，效果都被擴(kuò)大了，起到擴(kuò)音器的作用。只要選擇了適當(dāng)?shù)碾娪埃逃ぷ髡摺獰o論老師還是父母，都可以把對(duì)孩子進(jìn)行教育的效果，擴(kuò)大一千倍、一萬倍，特別強(qiáng)烈地傳達(dá)給孩子。

這就是電影的力量。

江蘇省淮安市天津路小學(xué)的新教育種子教師王艷作為電影課項(xiàng)目組的副組長(zhǎng)，早就在教室里乃至年級(jí)里進(jìn)行過相關(guān)探索。

《木偶奇遇記》一向是低年級(jí)孩子的最愛童書電影之一。2013年，作為年級(jí)組長(zhǎng)的王艷老師曾經(jīng)組織年級(jí)的435名孩子進(jìn)行了一次集中觀影。

觀影中，當(dāng)孩子們看到小木偶一而再，再而三地被騙時(shí)，心里好著急，不住地替小木偶惋惜、哀嘆！但是后來，當(dāng)他們看到小木偶為了救爸爸，在狂風(fēng)巨浪中，勇敢地把爸爸拋向岸邊時(shí)，又情不自禁地為小木偶鼓起掌來。

觀影后，他們特意留出10分鐘左右的時(shí)間，圍繞主題進(jìn)行討論：你喜歡木偶什么地方？討厭木偶哪些方面？怎樣變成一個(gè)真正的孩子？孩子們發(fā)言異常積極，討論非常激烈，還有很多孩子為沒來得及發(fā)言而遺憾呢！

在后來的“一句話觀感”中，一個(gè)女孩子這樣反思：良心讓皮諾曹由一個(gè)壞男孩慢慢轉(zhuǎn)變成一個(gè)善良的男孩，我們都應(yīng)該做一個(gè)善良的人。

在完成“寫寫畫畫”的拓展性作業(yè)時(shí)，還發(fā)生了這樣有趣的事情：一個(gè)男孩畫了他印象最深的瞬間。為了完成這幅畫，他一直畫到晚上十點(diǎn)，還覺得不夠完美，又想重新再畫，還不斷強(qiáng)調(diào)：一個(gè)真正的男孩，應(yīng)該要精益求精。急得媽媽只好給我QQ留言，希望我能勸孩子早點(diǎn)休息……

看一部電影，讓孩子自己對(duì)自己有了高要求，而根本不需要我們機(jī)械地說教——電影課，就有這樣大的魅力！

同時(shí)，習(xí)慣的力量也是驚人的。著名教育家葉圣陶說過：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?！?/p>

習(xí)慣養(yǎng)成教育，是新教育多年研究的主題，并以“每月一事”項(xiàng)目進(jìn)行過深入探索。

根據(jù)倫敦大學(xué)發(fā)起的一項(xiàng)相關(guān)研究，人們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成并不像最初很多人所說的21天那么簡(jiǎn)單，而是“在培養(yǎng)習(xí)慣初期，重復(fù)某一行為能為養(yǎng)成習(xí)慣奠定非常牢固的基礎(chǔ)”，但“隨著時(shí)間的推移，這種幫助作用就越來越小”。對(duì)一些簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如早餐喝一杯水這一類，21天可以養(yǎng)成，對(duì)于更加復(fù)雜的習(xí)慣，就需要花更長(zhǎng)時(shí)間。

從新教育“每月一事”項(xiàng)目的角度出發(fā)，如何用電影助力于習(xí)慣養(yǎng)成？如何用電影進(jìn)行習(xí)慣認(rèn)識(shí)上的價(jià)值澄清，在潛移默化中強(qiáng)化，促使習(xí)慣盡快地養(yǎng)成？我們以新教育“每月一事”項(xiàng)目研究出的12大習(xí)慣為基礎(chǔ)，根據(jù)不同主題遴選出合適的電影。

圍繞著勤儉、守規(guī)、公益、環(huán)保、勞動(dòng)、審美、健身、友善、好學(xué)、感恩、自信、自省等12個(gè)主題，我們把觀眾分為低、中、高三個(gè)年齡段。低段為幼兒至小學(xué)一年級(jí)，中段為小學(xué)二年級(jí)至小學(xué)五年級(jí)，高段為小學(xué)六年級(jí)至初中。

針對(duì)每個(gè)年齡段，我們根據(jù)“每月一事”的主題提供了1部電影，進(jìn)行詳細(xì)推介：從影片信息、影片賞析、教育要點(diǎn)、共鳴共行、相關(guān)推薦五個(gè)方面，提供具有操作性的系列建議；同時(shí)，我們?cè)谙嚓P(guān)推薦環(huán)節(jié)，還對(duì)1部同類電影進(jìn)行簡(jiǎn)單推介，共推薦了72部?jī)?yōu)秀影片。

我們力爭(zhēng)通過這樣的框架，讓每部影片在觀賞中，所有觀眾都能有著感性的廣度和收獲，作為教育者的教師或父母又能有著理性的高度與指點(diǎn)。尤其是圍繞電影，我們?cè)凇肮缠Q共行”中設(shè)計(jì)了兩大組問題，分別對(duì)共同觀賞電影的成年人和孩子，進(jìn)行不同的提問。這種叩問心靈的方式，不僅便于更加深刻地反思電影，更加細(xì)致地揣摩主題，還可以啟發(fā)大家結(jié)合自身進(jìn)行思考，向著知行合一的境界邁出一步。

圍繞著新教育的“每月一事”主題，王艷的“每月一事”電影課開展得如火如荼：《獅子王》教會(huì)孩子做命運(yùn)的王者，自信、樂觀、擔(dān)當(dāng)這些良好的行為習(xí)慣和精神品質(zhì)通過“共賞共議”播種到了孩子們的心田里；《快樂的大腳》讓孩子看到小帝企鵝曼波如何用腳舞出生命的意義，教會(huì)孩子重新審視自己，明白正是因?yàn)椴煌奶刭|(zhì)，才讓我們的生命擁有了獨(dú)一無二的價(jià)值和意義……

二、電影課的原則

電影課，有兩個(gè)層面的含義：電影就是教育，觀影就是課堂。它比文學(xué)閱讀門檻更低，比各類游戲內(nèi)容更豐富，比日常生活內(nèi)涵更集中。通過電影課，我們可以建立一個(gè)順暢交流的良性系統(tǒng)。為此，我們也應(yīng)該遵循一些簡(jiǎn)單而必要的原則：

1.精心選擇。選擇合適的影片。圍繞不同的主題進(jìn)行選擇，并將電影的觀賞與生活的言行結(jié)合，是電影課成功的基礎(chǔ)。

如果說遭遇就是教育，那么，選擇決定了遭遇。給孩子選擇怎樣的電影，就像給孩子選擇怎樣的食物，會(huì)直接影響孩子的發(fā)育。

我們選擇電影時(shí)必須遵循新穎、真實(shí)、積極、情境四大標(biāo)準(zhǔn)。

新穎是指觀念之新。只要觀念現(xiàn)代，哪怕80年前拍攝，也屬于新片。

真實(shí)是指不矯揉造作，不虛假，不粉飾太平，而是能夠面對(duì)問題，樂觀向上，激發(fā)思考。

積極是指選擇符合心理需求、娛樂性與思想性并重的電影，并且以積極心理學(xué)的理論和角度來觀影。

情境是指立足當(dāng)下，或結(jié)合身處的環(huán)境，或針對(duì)孩子面臨的問題，或根據(jù)孩子不同的性格，進(jìn)行選擇。

2.共賞共議。我們倡導(dǎo)“共賞共議”的觀影方式。只有這樣，電影才會(huì)成為電影課，師生、親子才會(huì)在這一輕松愉快的活動(dòng)中建立共同的語言密碼，避免成為同一屋檐下的陌生人。

3.積極包容。用積極開放的心態(tài)來對(duì)待電影內(nèi)容。電影就是人生的縮影。一方面，我們要主動(dòng)為孩子選擇電影，為孩子推薦飽含真善美的營(yíng)養(yǎng)的影片；另一方面，我們要尊重孩子看電影中的討論，用包容、尊重的心態(tài)去引導(dǎo)，而不是對(duì)孩子進(jìn)行阻礙與壓制。

4.興趣第一。娛樂第一，激發(fā)并保持興趣；潤(rùn)物無聲，寓教育于無形。電影課里看電影不是為了強(qiáng)制寫觀后感，更不是為各種說教提供一個(gè)響亮的借口。要以“玩”的方式上電影課，才能實(shí)現(xiàn)真正的教育。

5.奠基根本。每個(gè)人都應(yīng)該找到、擁有屬于自己的根本電影。對(duì)于孩子來說，這個(gè)電影是孩子的人生鏡像?；蛘呤侵魅斯?、或者是故事背景，和孩子有很大契合。這個(gè)電影可以多次地看，如同翻開一本書，每次翻閱的光景都會(huì)有新的感受。當(dāng)然，這個(gè)電影需要不斷地尋找才能找到。

三、電影課的操作

通過實(shí)踐的反復(fù)摸索，我們認(rèn)為，電影課在開展過程中一般應(yīng)該遵循以下幾個(gè)步驟。

第一，背景介紹

在觀影之前，對(duì)相關(guān)的電影拍攝情況、原著創(chuàng)作背景、影片導(dǎo)演與原著作者進(jìn)行相關(guān)的情況介紹。甚至對(duì)電影海報(bào)欣賞、影片花絮等資料進(jìn)行交流。

相關(guān)信息對(duì)于成年人來說，只是隨口聊天。但對(duì)于孩子來說，每一種信息，都是給他們打開一扇窗戶。甚至是拍攝背后的故事，都會(huì)激發(fā)孩子對(duì)電影的好奇心，讓他們對(duì)影片更感興趣，也會(huì)激發(fā)孩子的想象力，在觀賞之前就自己勾畫出一個(gè)世界，甚至有可能會(huì)讓他們對(duì)與影片有關(guān)的學(xué)科感到趣味十足。

第二，電影觀賞

之所以叫電影課，而不叫電影推薦、觀影指南，其間有個(gè)本質(zhì)的不同，就是：看我們看電影的過程中，會(huì)刻意有停頓。

停頓過多，則影響觀影效果，不能全身心投入其中。

沒有停頓，則是被動(dòng)的接受，無法真正激活思考。

一般來說，一次電影課停頓為一次。最多不超過兩次。停頓一次，從電影而言，是選擇一段沖突結(jié)束、后一個(gè)沖突沒有開始的時(shí)候，從學(xué)習(xí)的節(jié)奏而言，恰好是兩節(jié)課之間進(jìn)行停頓。

當(dāng)然，電影課的中場(chǎng)休息不是休息，而是借休息環(huán)節(jié)，進(jìn)行提問與討論，促進(jìn)孩子思考。我們可以借這個(gè)時(shí)間自然地與孩子產(chǎn)生討論，或者鼓勵(lì)孩子們彼此交流?？梢钥偨Y(jié)前面的內(nèi)容，推測(cè)與討論后面的發(fā)展，最簡(jiǎn)單有效地讓孩子投入到思考中。

對(duì)于不熟悉的電影，我們可以先看內(nèi)容簡(jiǎn)介，看看故事發(fā)展到什么時(shí)候比較平緩，等到播放到這里時(shí)，就可以暫停影片，進(jìn)行中場(chǎng)休息。

在電影課中場(chǎng)休息時(shí)，我們把應(yīng)該做的事情歸納為六個(gè)一：

1.停一停：休息一下。

2.想一想：想想之前電影里發(fā)生了什么。

3.問一問：有什么疑問可以問。

4.說一說：互相回答疑問。

5.猜一猜：主要人物接下去會(huì)怎樣？

6.找一找：如果電影是根據(jù)圖書改編的，則還可以找出原著和電影有什么不同。

第三，回味瞬間

電影播放完畢，對(duì)影片中最讓自己印象深刻的瞬間，進(jìn)行交流。不討論對(duì)錯(cuò)，只是純粹互相分享，并回到那個(gè)瞬間。

有一位新教育種子教師封雪蓮老師，在她的影響帶動(dòng)下，學(xué)生和父母在家里看完電影后，還模仿電影片段進(jìn)行配音。類似這種對(duì)經(jīng)典臺(tái)詞的模仿對(duì)話，能夠促使模仿者把感情最大程度寄托到語言中，不僅能夠迅速提高孩子的朗誦能力、閱讀能力，而且專家研究早已發(fā)現(xiàn)：豐富的詞匯將會(huì)大大促進(jìn)孩子智力的提高，因此是一種極具教育效果的方法。

第四，主題研討

討論電影的人物性格、命運(yùn)。

這時(shí)的討論，就不再是僅僅討論電影故事，而是圍繞故事中的人物，把性格、命運(yùn)、故事走向結(jié)合起來，讓孩子明白事情在偶然之中的規(guī)律，從而形成潛移默化但十分深刻的教育。

這樣的討論，能夠讓孩子學(xué)會(huì)更為全面地理解故事。

第五，音樂欣賞

電影觀賞完畢，影片中的音樂應(yīng)該在一段時(shí)間進(jìn)行播放。如此可借助音樂的力量，讓心靈不知不覺回到影片中進(jìn)行品味。達(dá)到余音繞梁的效果。

尤其是特別喜愛的電影，我們可以把電影里的背景音樂在家里播放，這樣的音樂會(huì)在一段時(shí)間成為生活的背景音樂，從而達(dá)到最大程度的感染。

第六，延伸閱讀

如果電影是根據(jù)圖書改編的，可以閱讀原著。以找出書籍電影的不同點(diǎn)為由頭，讓孩子輕松走進(jìn)書籍。

如果電影沒有原著圖書，可以倡導(dǎo)進(jìn)行相關(guān)主題的圖書閱讀。詢問孩子為何會(huì)有這些不同，激發(fā)孩子在輕松的狀態(tài)中深入

思考。

在王艷老師電影課實(shí)驗(yàn)過程中，最讓她難忘的是2014年舉行的《寶葫蘆的秘密》親子主題觀影活動(dòng)。她和全年級(jí)的孩子、父母共800多人齊聚學(xué)校報(bào)告廳，觀賞了這部電影。

在觀影過程中，孩子們的反應(yīng)是在王艷預(yù)料之中的：當(dāng)神奇的寶葫蘆出現(xiàn)幫助王葆實(shí)現(xiàn)了飛上藍(lán)天的愿望時(shí)，孩子們激動(dòng)地跟著王葆一起歡呼，在王葆與同學(xué)下象棋時(shí)想吃掉馬時(shí)，象棋馬瞬間飛進(jìn)他嘴里，孩子們哄堂大笑，有的孩子直接責(zé)怪寶葫蘆沒腦子。

但是，父母?jìng)兊姆磻?yīng)卻大大出乎王艷的預(yù)料。影片最后，王葆扔掉了寶葫蘆，并且還學(xué)會(huì)了相信自己，凡事依靠自己：自己決定是否要和同學(xué)分享食物，自己決定是否需要再穿衣服，并且自己主動(dòng)努力和同學(xué)復(fù)習(xí)功課……王艷老師看到，偌大的報(bào)告廳里父母?jìng)凐f雀無聲，神情肅穆，若有

所思。

后來，父母?jìng)円粤粞缘姆绞奖磉_(dá)了他們的觸動(dòng)。

有的說：通過下午的親子觀影，真的很受教。雖說之前也沒少與孩子溝通，但確實(shí)不如借力的方法有效果。

有的說：回到家與孩子交流了影片，發(fā)現(xiàn)孩子自己已經(jīng)明白了“寶葫蘆”的不好之處。

還有的說：我希望以后多搞這些活動(dòng)，對(duì)我們沒文化的家長(zhǎng)是一種很大的幫助。

……

觀影后，不光孩子們開始自覺反思：原來“無所不能的寶葫蘆”也有不好之處。父母?jìng)円材芊此甲约旱慕逃绞剑刻靽Z叨說教，自己累，孩子很厭煩，還不如帶孩子看場(chǎng)電影助力教育效果好！后來，有很多孩子激動(dòng)地告訴王艷，原來爸爸很反對(duì)他看電影，現(xiàn)在，每逢有好的兒童電影上映，爸爸都會(huì)帶他去看。在上學(xué)期，我們家校聯(lián)動(dòng)觀影中，有的父母因?yàn)樵诰W(wǎng)上找不到免費(fèi)的電影，甚至自愿付費(fèi)下載。

這就是電影帶來的改變。

電影是什么？

羅伯特·休斯說：“人們將他們的歷史，信仰，態(tài)度，欲望和夢(mèng)想銘記在他們創(chuàng)造的影像里。”

埃德加·莫蘭說：“電影藝術(shù)的特性，就在于它能為自我逃避和自我發(fā)現(xiàn)提供無限的可能性：世界觸手可及，宇宙組合千變?nèi)f化……主人公讓觀眾看到了自己的化身，并為之興奮不已?！?/p>

所以，電影既是假的，又是真的。其真實(shí)在于：我們應(yīng)該相信電影里那個(gè)詩意世界的存在。

無論在怎樣的社會(huì)制度下，教育，都是一個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。無論對(duì)于教師還是父母，引領(lǐng)孩子在電影課中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并不是額外的工作，而是利人利己的教育技巧。

相信詩意的存在，我們才可能在勞作之余詩意地棲居，我們才可能真正擁有一種幸福完整的教育生活。

當(dāng)然，盡管電影課經(jīng)歷了四年多的潛心探索，我們還是認(rèn)為：一切才剛剛開始。正如啟蒙時(shí)代的思想家蒙田說過的那樣：“除了知道撫養(yǎng)孩子和教育他們是人類最重要也是最為困難的學(xué)問以外，我對(duì)教育一無所知?！?/p>

但我們必須說：我們已經(jīng)起步了。

我們?nèi)σ愿暗靥剿髦?/p>

我們正在路上……