愛因斯坦說“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,并且是知識的源泉?!眲③膭t認(rèn)為“文之思也,其神遠(yuǎn)也”“寂然凝慮,思接于載;悄然動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色?!比绻f愛因斯坦指出了想象力的重要性及其與知識的關(guān)系,那么劉勰對想象的描述則說明想象既能愉悅?cè)说纳硇?,滿足人們的審美需要,給人帶來美的享受,又給人們的繼續(xù)學(xué)習(xí)帶來不竭的動力,而且更加明了地顯示出想象力與語文及語文學(xué)習(xí)的關(guān)系。
語文是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象的學(xué)科,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用。《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”小學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)是在聽說讀寫等語言文字訓(xùn)練的過程中,發(fā)展學(xué)生的智力,而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力則是發(fā)展智力的重要途徑。那么,怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢?
一、在識字、寫字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
傳統(tǒng)的識字、寫字教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生不易接受。為了讓學(xué)生對方塊字產(chǎn)生興趣,讓學(xué)生在快樂中識字寫字,我運(yùn)用想象與識字寫字相結(jié)合的方法,取得良好的效果。比如把象形字與實(shí)物聯(lián)系起來記憶,合體字通過想象編字謎、編故事,畫圖畫來識記,音近字、形近字的比較也采用想象來區(qū)別記憶。如“鳥”和“烏”這一對形近字的區(qū)別,在教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生把“撇”想象成鳥的頭上冠,“橫折鉤”是鳥的頭,“豎折折鉤”是鳥身,一橫是鳥抓住的樹枝,而那一“點(diǎn)”是鳥的眼睛,“烏”為什么沒有一點(diǎn)呢?我引導(dǎo)學(xué)生想象,烏鴉是黑色的,鳥的眼睛也是黑色的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去,不易看見,所以人們把它漏掉了。
寫字教學(xué)中最重要的是間架結(jié)構(gòu)的安排,只有讓學(xué)生在愉快有趣的氛圍中掌握,做到“胸有成字”,才能寫好字。教學(xué)中,我采用想象的方法,把一個字想象成一個人、一家人。一個人要站得穩(wěn),一家人要互相團(tuán)結(jié)(不能寫分家),要互相謙讓(偏旁部首的互相穿插)。這樣分析一個字,像講一個溫情的故事,學(xué)生寫一個字像在畫一張全家福,容易記憶。
運(yùn)用想象進(jìn)行識字,寫字教學(xué),不僅提高了教學(xué)效率,而目培養(yǎng)了學(xué)生識字、寫字的良好感情與態(tài)度,更重要的是滲透了思維訓(xùn)練、語言積累、語言表達(dá)和思想品德教育與審美能力的培養(yǎng)。
二、在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
在教學(xué)《游子吟》時,我借助課件指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠,邊讀邊想象詩人準(zhǔn)備外出前,看到慈母借著微弱的燈光為自己縫制衣服的情景,通過影象給學(xué)生帶來情感上的震撼,體會偉大的母愛,最后發(fā)出由衷的贊嘆——誰言寸草心,報得三春暉。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行課后練筆,描寫母子依依惜別的情景就不困難了。又如《泊船瓜洲》一詩,我引導(dǎo)學(xué)生抓住“綠”字,想象春姑娘又一次給江南的原野披上綠裝,讓學(xué)生仿佛進(jìn)入桃紅柳綠、鳥語花香、生機(jī)勃勃的景象。如此再三誦讀,就不難體會詩人對江南春景的喜愛了。這樣,學(xué)生就很自然地與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴——思鄉(xiāng)。這樣識記的詩文和活動的畫面,完整的情節(jié)一起進(jìn)行多感觀刺激,不僅記憶更牢固,真正做到了語言積累,而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣,為課外積累打下良好的基礎(chǔ)。
另外,成語、諺語、格言、警句等都可利用這種形式,或是想象成語活動的景,或是想象成完整的事,或是想象成鮮活的人等等,從而真正豐富學(xué)生的語言積累
三、立足文本,在課文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
在教學(xué)實(shí)踐中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過合理的想象理解意境。學(xué)生頭腦中想象的畫面越清晰,形象越具體,對文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深,比如教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文是,啟發(fā)學(xué)生通過想象,入情入境,體會到奪橋的“難”,紅軍的“勇”。在“搶時間”和“攻天險”的過程中,可啟發(fā)想象:紅軍在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗,到了夜晚還得冒雨行路,饑餓、困乏,同時山路陡窄、路滑難走,伸手不見五指,是怎樣的情景?英雄們拿著馬刀,帶著手榴彈,冒著敵人密集的槍彈,攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景?通過這些想象,同學(xué)們很容易從紅軍戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓(xùn)練中,學(xué)生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。
四、延伸文本,培養(yǎng)學(xué)生的想象力
“想象是創(chuàng)造的源泉,想象是發(fā)明的雛形?!痹诮虒W(xué)中,應(yīng)盡量喚起學(xué)生腦中儲備的有關(guān)知覺表象,加以加工、組合;再引導(dǎo)學(xué)生或延伸故事情節(jié),或補(bǔ)充課文內(nèi)容,或創(chuàng)造新的自然、社會環(huán)境,從而加速他們的再造想象向創(chuàng)造想象的轉(zhuǎn)化。比如在教《田忌賽馬》時,為了讓學(xué)生充分感悟文章中孫臏的足智多謀,多元體會文章中提供的信息,我采取了想象助理解的方法。導(dǎo)語進(jìn)入想象:“讓我們帶上耳朵、眼睛和大腦穿越時空隧道,去觀看春秋戰(zhàn)國時期齊國大將田忌與齊威王的賽馬比賽。在第一場比賽、孫臏獻(xiàn)策和第二場比賽中選你喜歡的場面,把看到的內(nèi)容用你喜歡的方式表達(dá)出來:可以畫一畫;分角色讀一讀;說一說;演一演等。分角色讀,然后展示圖畫并解說。在交流的時候,注意引導(dǎo)學(xué)生想象賽馬場上隨著形勢變化,觀眾的反應(yīng)變化,齊威王、田忌、孫臏的情感、心理變化,表演放在最后,以便他們及時吸取別人的經(jīng)驗(yàn),修改劇本。通過想象和想象后的充分交流,學(xué)生不僅理解了“譏諷”、“胸有成竹”、“目瞪口呆”等詞語,感悟到了文章主旨,而且領(lǐng)悟到了如何面對勝利和失敗的人生體驗(yàn),對文章的理解不僅深刻而且多元。
想象是取之不盡的寶藏,只要我們能夠潛心挖掘教材中的想象因素,運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法,恰到好處地為學(xué)生大膽想象提供催化與導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生豐富的情感,學(xué)生就能夠展開暢想的翅膀,翱翔在創(chuàng)新的天空中。