古代“離別詩(shī)”的“自然”意象

在古代詩(shī)詞作品中，離別總是被當(dāng)作反復(fù)歌詠的主題。離別詩(shī)，就是抒發(fā)詩(shī)人離別之情的詩(shī)歌。亞里士多德說(shuō)：“大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！碧斓刂g廣袤的大自然的山川河流、日月星辰、風(fēng)雨云煙、植物動(dòng)物，養(yǎng)育著世世代代的人類(lèi)。生活在大自然中人們?cè)陔x別時(shí)，離別時(shí)的天地環(huán)境、植物環(huán)境、生物環(huán)境等自然就進(jìn)入了詩(shī)人們離別的眼睛和耳朵，撩撥著離人的喜怒哀樂(lè)，見(jiàn)證者離人的情志胸懷。清初杰出詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家袁枚在《遣興》說(shuō)：“夕陽(yáng)芳草尋常物，解用都為絕妙詞?！鼻宄?shī)論家徐增也說(shuō)：“花開(kāi)草長(zhǎng)，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)聲，皆天地間真詩(shī)。”（《而庵詩(shī)話》）可見(jiàn)，古代離別詩(shī)的意象多么豐贍美妙。

一、離別山川作意象，日月風(fēng)雨寄離情

古代的離別詩(shī)常常矗立著高高的山川，蕩漾著寂寂的水波，吹拂著冷冷的秋風(fēng)，飄蕩著淡淡的云煙，淅瀝著溟濛的雨滴?！氨炭铡薄吧n（青）山”“江水”、“溪水”、“霜風(fēng)”“風(fēng)絮”、“浮云”、“暮靄”這樣的意象也不斷出現(xiàn)在離別的詩(shī)句中。這些或闊大或凄冷或流動(dòng)或迷茫的意象襯托著離人的綿遠(yuǎn)的情意。

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，“青山橫北郭，白水繞東城”，高遠(yuǎn)碧綠的天空、蒼翠欲滴的山巒，反覺(jué)人生的渺小孤獨(dú)，襯托著李白送別友人的難舍和孤苦，無(wú)不讓離人心神凄婉?！霸程淇蜕⒛航^，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟?！保▌㈤L(zhǎng)卿《重送裴郎中貶吉州》）水的悠悠流淌纖柔深淼，象征離情的纏綿悠長(zhǎng)；流水一去不返，象征行人的漸行漸遠(yuǎn)，水的清寒冰冷空漾，象征離別的凄涼悲苦無(wú)邊。

中國(guó)的文人墨客們對(duì)月情有獨(dú)鐘，古代離別詩(shī)中常常籠罩著凄凄月光。寒冷孤寂的明月常用來(lái)烘托和強(qiáng)化離別悵惘之情，江月寒樓映襯著離人的別緒。李冶在《明月夜留別》寫(xiě)到：“離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城?！?孟郊也有“別后唯所思，天涯共明月”（《古怨別》）的詩(shī)句。月亮意象凝聚著詩(shī)人的審美體驗(yàn)。離別詩(shī)中的“明月”、“孤月”、“殘?jiān)隆?、“淡月”、“新月”、“斜月”、“霜月”、“落月”、“黃昏月”、“缺月”等表達(dá)著分別時(shí)難舍難分的繾綣悲傷，以及別離的惆悵怨恨之情。

二、離別植物作意象，樹(shù)木花草含別情

古代的離別詩(shī)常用“山水”、“風(fēng)月”、“云煙”等較為宏闊的自然環(huán)境意象以寄托離人的情懷外，還常常以樹(shù)木花草等一些植物類(lèi)的意象以抒發(fā)濃情別意。

“梧桐”、“芭蕉”、“柳樹(shù)”，這些樹(shù)木是古代離別詩(shī)的?？?。“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦”（溫庭筠《更漏子》），“何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉，不雨也颼颼”（南宋·吳文英《唐多令》），雨打梧桐、芭蕉，倍添離人的悲戚感傷。特別是“柳樹(shù)”讓詩(shī)人詩(shī)情大發(fā)，青青柳色牽動(dòng)著離人的情感。以“柳”寓“留”，以“青”托“情”，以“縷”諧“旅”，以“絲”代“思”，以軟條擬柔情，以細(xì)葉狀愁眉，以飛絮零落喻人生飄淪。從《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》開(kāi)始，“昔我往矣，楊柳依依”，就首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。 “長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離”（白居易《楊柳枝詞》），天下千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，人們送別偏要折柳寫(xiě)柳，這是因?yàn)椤傲σ酪馈?，含情脈脈，“條條有情”的緣故?！耙唤z柳，一寸柔情”在離別詩(shī)中肆意鋪張。在送別詩(shī)中借柳抒情的例子可謂“汗牛充棟”，“柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”（隋雜曲歌辭《送別詩(shī)》），“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青（李白《勞勞亭歌》”，“三月江城柳絮飛，五年游客送人歸”（戎昱《征人歸鄉(xiāng)》）……這樣，與柳有關(guān)的“柳枝”、“柳絲”、“柳葉”、“柳陰”、“煙柳”、“柳綿”、“楊花”，就往往進(jìn)入詩(shī)人的眼簾，成為離別詩(shī)的常見(jiàn)意象。

花花草草動(dòng)離情，古代的離別詩(shī)與花草有關(guān)的意象繁多，“落花”、“芳草”、“春草”、“衰草”、“浮萍”、“孤蓬”不可勝數(shù)?！叭陆橇躏w，五年游客送人歸”（戎昱《征人歸鄉(xiāng)》），“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”（蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》），詩(shī)人們承繼《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)屢屢顯現(xiàn)“楊柳”的離別情意；“綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷”（宋·錢(qián)惟演《木蘭花》），“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”（李白《魯郡東石門(mén)送杜二甫》），萋萋的芳草、飄飛的蓬草充溢著多少文人的別情離緒。

三、離別生物作意象，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)總關(guān)情

古代的離別詩(shī)常用常常以樹(shù)木花草等植物類(lèi)意象抒發(fā)離情別意之外，還經(jīng)常用鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等一些動(dòng)物類(lèi)意象以抒發(fā)離別深情。這樣一來(lái)，“飛鳥(niǎo)”、“子規(guī)”、“杜鵑”、“鴻雁”、“燕子”、“鷓鴣”、“沙鷗”、“寒蟬”、“寒鴉”、“清猿”、“蟋蟀”等意象就進(jìn)入了離別詩(shī)里面，成為詩(shī)人們鐘愛(ài)的對(duì)象。

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），子規(guī)即杜鵑鳥(niǎo)，起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情；“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》），鷓鴣的哀鳴讓離人黯然神傷；“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”（嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》），寒鴉歸巢江水水悠悠，詩(shī)人癡情眺望，無(wú)限悵惘?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！保ā段鲙洝らL(zhǎng)亭送別》）王實(shí)甫點(diǎn)化范仲淹的《蘇幕遮》，崔鶯鶯送別張生的情意愈發(fā)纏綿凄怨?！把闾浼t葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”（張可久《清江引·秋懷》，蒼涼冷頹的情韻因?yàn)橛辛舜笱愕谋У奶澍Q、離人的醉別情態(tài)愈發(fā)綿長(zhǎng)邈遠(yuǎn)。

“別離”是我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。古代別離詩(shī)的自然意象，讓詩(shī)歌別具審美的情韻?！霸?shī)仙”李白的離別詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》氣勢(shì)磅礴、詩(shī)情澎湃，山水云煙、日月風(fēng)雨、天雞清猿、繁密的別離意象，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，讓人嘆為觀止。