“問(wèn)題教學(xué)”法的提出及其在思想品德教學(xué)中的運(yùn)用

【摘 要】“問(wèn)題教學(xué)”即教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)教學(xué)需要設(shè)計(jì)問(wèn)題，以問(wèn)題為線(xiàn)索進(jìn)行的教學(xué)。隨著新課程改革的深入發(fā)展，在課堂教學(xué)中以研究問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)和教學(xué)已成為一條基本的改革思路，因此，“問(wèn)題教學(xué)”的提出很有必要，值得研究。

【關(guān)鍵詞】問(wèn)題教學(xué) 初中思想品德 運(yùn)用

一、“問(wèn)題教學(xué)”法的提出

“問(wèn)題教學(xué)”即教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)教學(xué)需要設(shè)計(jì)問(wèn)題，以問(wèn)題為線(xiàn)索進(jìn)行的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中對(duì)問(wèn)題的設(shè)置及其重要性的認(rèn)識(shí)自古就有。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才能常有思考，常有創(chuàng)新”，我國(guó)教育古代也有“學(xué)起于思，思源于疑”的說(shuō)法，可見(jiàn)，古人早已認(rèn)識(shí)到“問(wèn)題”對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值，指出質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的源頭。而“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，則是從教師職責(zé)的角度明確規(guī)定了教師“解惑”的功能。

當(dāng)前，隨著新課程改革的深入發(fā)展，在課堂教學(xué)中以研究問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)和教學(xué)已成為一條基本的改革思路。這條思路已經(jīng)將研究性學(xué)習(xí)延伸到了日常的課堂教學(xué)之中，形成了“問(wèn)題教學(xué)”思維，這就是目前教育教學(xué)中所謂的“問(wèn)題教學(xué)”。

二、初中思想品德教學(xué)中運(yùn)用“問(wèn)題教學(xué)”的必要性

“問(wèn)題教學(xué)”雖然自古以來(lái)都得到了教師的重視，但從平常的聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，有些“問(wèn)題教學(xué)”的課堂讓人感到很虛假，沒(méi)有什么價(jià)值。從表面看起來(lái)，學(xué)生也在火熱地討論問(wèn)題，但都是在教師掌握下被動(dòng)接受知識(shí)，甚至給每個(gè)問(wèn)題以標(biāo)準(zhǔn)答案，強(qiáng)調(diào)“只能這樣答，不能那樣答”。可見(jiàn)，學(xué)生并不是在自主學(xué)習(xí)，因而沒(méi)有什么效果；有些課堂更是一次性提出很多個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生互問(wèn)互答，教師幾乎不用操心。其實(shí)，這些都不是“問(wèn)題教學(xué)”本身出的錯(cuò)，而是教師操作“問(wèn)題教學(xué)”的技能較差或提出的“問(wèn)題”有誤，導(dǎo)致“問(wèn)題教學(xué)”達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。如：有位教師在上七年級(jí)公開(kāi)課“世界因生命而精彩”時(shí)，導(dǎo)入新課后就提出了四個(gè)問(wèn)題：⑴生命的含義是什么？⑵生命究竟意味著什么？⑶生命與世界的關(guān)系如何？⑷霧霾、水災(zāi)、旱災(zāi)、沙塵暴等自然災(zāi)害侵害著地球上的生命，我們?cè)撛趺崔k？學(xué)生雖然也經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論，并分組發(fā)了言，但學(xué)生因?yàn)闆](méi)有看書(shū)時(shí)間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師的啟發(fā)而認(rèn)真思考和組織答案，第一個(gè)問(wèn)題超綱，因而回答問(wèn)題時(shí)有些語(yǔ)無(wú)倫次，或所答非所問(wèn)。這樣的“問(wèn)題教學(xué)”效果極差。

那么，教師在教學(xué)過(guò)程中隨心所欲地提出太淺或太難的問(wèn)題，又會(huì)導(dǎo)致什么后果呢？問(wèn)題太淺是指完全無(wú)“認(rèn)知沖突”，沒(méi)有一定程度的“思考困惑”，學(xué)生可以不假思索地回答。這樣的問(wèn)題不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不能激活學(xué)生的思維。而問(wèn)題太難同樣不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就像小孩摘蘋(píng)果一樣，樹(shù)上的蘋(píng)果很高，孩子即使跳得很高，離目標(biāo)也還是很遠(yuǎn)，那么他就可能會(huì)對(duì)蘋(píng)果失去信心。

如：一位教師在講“特殊保護(hù)”這一內(nèi)容時(shí)，把幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題寫(xiě)在黑板上：⑴未成年人的法律概念是什么？⑵專(zhuān)門(mén)保護(hù)未成年人的法律有哪些？⑶保護(hù)未成年人的“四道防線(xiàn)”是什么？要求學(xué)生看書(shū)回答。學(xué)生很快就從書(shū)中找到了答案。然而，對(duì)于較難的問(wèn)題“如何理解國(guó)家保護(hù)，社會(huì)保護(hù)？”及材料分析題（初中學(xué)生李某沉迷于網(wǎng)吧，經(jīng)常逃學(xué)曠課，班主任發(fā)現(xiàn)后，對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)教育，并令其停課一周。請(qǐng)?jiān)u析李某同學(xué)和這位班主任的行為。）他們就有些摸不著頭腦。

三、初中思想品德教學(xué)中“問(wèn)題教學(xué)”的要求

1、問(wèn)題不在于多，而在于精。教師在設(shè)問(wèn)時(shí)，不應(yīng)只追求數(shù)量，而應(yīng)注重質(zhì)量，要多給學(xué)生足夠的思考和討論時(shí)間，最好能為一節(jié)課設(shè)計(jì)一個(gè)或幾個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題，這就是我們常說(shuō)的適度原則。如果教師一節(jié)課連珠帶炮地提出幾個(gè)或幾十個(gè)問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有思考討論問(wèn)題的時(shí)間，就提不出創(chuàng)造性的見(jiàn)解。甚至教師在臺(tái)上努力發(fā)問(wèn)，臺(tái)下學(xué)生不予理睬。因此，課堂設(shè)問(wèn)次數(shù)適度，要做到少而精。

2、問(wèn)題不在于難或淺，而在于學(xué)生感興趣。俗話(huà)說(shuō)：興趣是最好的老師。如果教師提出的問(wèn)題學(xué)生不感興趣，即使這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)得很完美，也不能發(fā)揮“問(wèn)題教學(xué)”的作用。正如前面所提到的，問(wèn)題太難或太易都不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)力求難易適度。

如：教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)交往――一把鋒利的雙刃劍”時(shí)，通過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：⑴請(qǐng)學(xué)生思考：你的爸爸、媽媽或周?chē)娜耸侨绾瓮ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)提高工作效率的？（經(jīng)過(guò)學(xué)生討論，得出結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)代人生活有積極作用）；⑵利用課本中小恒的故事，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際思考：網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生生活有哪些積極作用？（學(xué)生回答后，老師歸納：看新聞、讀優(yōu)秀的作品、建學(xué)習(xí)網(wǎng)站、發(fā)布個(gè)人作品、休閑娛樂(lè)……）；⑶請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明：網(wǎng)絡(luò)有哪些負(fù)面影響？（學(xué)生回答后，結(jié)合課本歸納：a.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性帶來(lái)危險(xiǎn)性；b.現(xiàn)實(shí)生活中有煩惱者或自身心理、道德存在問(wèn)題的人，容易成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的破壞者與受傷者。）⑷總結(jié)提問(wèn)：中學(xué)生該如何趨利避害，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)？（學(xué)生討論后得出結(jié)論：a.要有健康的心態(tài)；b.要有遠(yuǎn)大的理想；c.要有上網(wǎng)的明確目的等。）

以上問(wèn)題的設(shè)計(jì)適合學(xué)生的生活實(shí)際，難易適中，取得了理想的教學(xué)效果。

3、問(wèn)題不在于教師掌控，而在于放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。目前，教學(xué)界提出的“非指示性教學(xué)”之所以能引起人們的關(guān)注，就是因?yàn)樗岢珜W(xué)生自己提出問(wèn)題，然后自己回答問(wèn)題，這樣，教師就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生，而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中只起到了引導(dǎo)作用。

在教學(xué)實(shí)踐中，不少教師都做了有益的嘗試，并收到了很好的效果。如：我在政治課教學(xué)中，課前請(qǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容后，當(dāng)一回“小老師”，提出問(wèn)題并請(qǐng)其他同學(xué)回答或自己回答。課中引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)時(shí)，注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)框題提問(wèn)、對(duì)黑體字標(biāo)題提問(wèn)、對(duì)段落提問(wèn)，然后找出答案要點(diǎn)。課后給學(xué)生一段材料，請(qǐng)學(xué)生自己根據(jù)當(dāng)堂課所學(xué)內(nèi)容，提出一個(gè)或兩個(gè)問(wèn)題并回答。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)逐步養(yǎng)成質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的習(xí)慣，就不會(huì)覺(jué)得提問(wèn)是一件難事了。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不是旁觀(guān)者，在“問(wèn)題教學(xué)”中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。要做到這一點(diǎn)，教師在課前的任務(wù)首先就是研究學(xué)生，找到學(xué)生感興趣的主題，然后在課堂上引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題積極提問(wèn)，并請(qǐng)學(xué)生積極回答所提問(wèn)題。這樣的課堂讓教師顯得輕松，學(xué)生覺(jué)得愉快，何樂(lè)而不為呢？剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生提出的問(wèn)題可能是膚淺的、離題的，但只要教師有耐心，教學(xué)方法得當(dāng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生還是可以提出好的問(wèn)題的。因此，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的“質(zhì)疑”精神作為教學(xué)重點(diǎn)來(lái)抓。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

可見(jiàn)，“問(wèn)題教學(xué)”看似簡(jiǎn)單，但要收到良好的教學(xué)效果卻并非易事，它需要教師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)好每一個(gè)問(wèn)題，需要在教學(xué)探索中把握適度原則，運(yùn)用熟練的教學(xué)技巧，還需要學(xué)生的積極配合，才能取得成功。