應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展，構(gòu)建技校教育的德育平臺(tái)

[關(guān) 鍵 詞] 技校；德育；平臺(tái)

[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）02-0184-01

教育的本質(zhì)是育人。青少年學(xué)生是公民道德教育的重點(diǎn)人群，學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，加強(qiáng)公民道德教育是學(xué)校德育的主要內(nèi)容。對(duì)于學(xué)校來說，要堅(jiān)持以德治校，以德育人，以德修己。作為教育工作者，應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立全新的教學(xué)思想，掌握全新的教學(xué)方法，熟悉全新的課程體系，構(gòu)建全新的德育平臺(tái)，做到與時(shí)俱進(jìn)，真正使教育“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。多年來，通過工作中對(duì)技校學(xué)生的管理，與技校學(xué)生的交流，結(jié)合自己的實(shí)踐談一下對(duì)德育工作的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我認(rèn)為，要構(gòu)建德育平臺(tái)，應(yīng)從以下幾方面入手。

一、典型材料——引導(dǎo)人

技校生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀等形成的重要時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。因而，在教育過程中，通過典型材料可以極大地激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，民族自尊以及關(guān)注社會(huì)的使命感、正義感和責(zé)任感。典型材料在引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，起到了舉足輕重的作用。

通常選擇哪些材料作典型來教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生呢？一般來說，所選材料要具備典型性、代表性、廣泛性、激勵(lì)性、可靠性和多樣性，讓學(xué)生聽了典型材料之后，確實(shí)能產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的激情，能夠激發(fā)自己的斗志，投身于學(xué)習(xí)之中。選擇材料切忌單一，要從多角度，多層次地挖掘材料，可以是民族英雄，也可以是愛國(guó)精英；可以是見義勇為的勇士，也可以是有執(zhí)著追求的模范；可以是治國(guó)平天下的偉人，也可以是科技興國(guó)的領(lǐng)頭雁；可以是名言名句，也可以是歷史事件……總之，典型材料不拘一格，只要能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，就可列入教育的視野，發(fā)揮它應(yīng)有的功能。

二、以情融心——感化人

以情融心，這是教育工作者最寶貴的品質(zhì)。作為技校教師，肩負(fù)著培養(yǎng)一代又一代優(yōu)秀技工的使命，加大感情投入，重視與學(xué)生的情感交流，以情融其心，以心動(dòng)其情。這特有的教育方式是其他任何行業(yè)所無法比擬的，通過健康美好的情感去感化學(xué)生，其效果不但顯著而且持久，也更能體現(xiàn)教師的人格魅力，打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。即使再硬的頑石，也會(huì)被情感的暖流融化得蕩然無存。要達(dá)到以情融心，除了不斷加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)外，還要摸清學(xué)生的思想狀況和身心發(fā)展的特點(diǎn)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，只有這樣，兩顆心才能撞擊出美麗的火花，情感的作用才能發(fā)揮得淋漓盡致。

三、身體力行——影響人

“學(xué)高為師，身正為范”。“其身正，不令而從；其身不正，雖令而不從”。這至理名言，道出了教師的表率作用。教師是學(xué)生心目中的崇拜對(duì)象，甚至偶像，他們那淵博的學(xué)識(shí)，寬廣的胸懷，幽默的語言，高尚的人格無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生感染著學(xué)生。因此教師的言行，對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。這就要求我們要嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事都要考慮對(duì)學(xué)生的影響，從小事到大事，從語言到行動(dòng)，從情感的流露到思想的表達(dá)，均要考慮到“師表”作用，有道是“榜樣的力量是無窮的”。教師要讓這“無窮的力量”，人格的魅力，在自身的教育教學(xué)過程中體現(xiàn)得淋漓盡致，發(fā)射出耀眼的光芒。

四、恰當(dāng)?shù)恼Z言——鼓舞人

心理學(xué)研究表明：鼓舞、激勵(lì)是行為的鑰匙，潛能開發(fā)的按鈕，它能點(diǎn)燃熱情的火焰，打開心智的門戶，甚至使懶惰者變得勤奮，使愚笨者變得聰明，使平凡者變得偉大……任何人都需要鼓舞和激勵(lì)。鼓舞和激勵(lì)的形式多種多樣，表?yè)P(yáng)是激勵(lì)，批評(píng)同樣是激勵(lì)，目標(biāo)、期望、獎(jiǎng)勵(lì)是激勵(lì)，需要、信任、競(jìng)爭(zhēng)，情感甚至環(huán)境也是激勵(lì)，激勵(lì)無處不在。要充分發(fā)揮激勵(lì)的作用，一要把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，二要運(yùn)用準(zhǔn)確的語言，三要選擇適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合。時(shí)機(jī)不當(dāng)，語言表達(dá)不準(zhǔn)，場(chǎng)合選擇不妥，有時(shí)不但起不到鼓舞和激勵(lì)的作用，相反還可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。因此，只有深入研究鼓舞和激勵(lì)的藝術(shù)，才能充分發(fā)揮出它應(yīng)有的潛能。

五、科學(xué)的方法——武裝人

技校生不同于小學(xué)生、初中生，這一階段的學(xué)生正是用自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，審美尺度去審視社會(huì)，品味人生的時(shí)期。一方面，他們渴求了解社會(huì)，關(guān)注人生，甚至有參與社會(huì)的沖動(dòng)，而另一方面，他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀還沒有真正的成型，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界的角度有失偏頗。這就要求我們及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育，使他們樹立辯證唯物主義的世界觀，用科學(xué)的方法論來全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)兩點(diǎn)論，掌握矛盾的兩方面，用一分為二和發(fā)展變化的觀點(diǎn)武裝自己，科學(xué)地全面地認(rèn)識(shí)眼前的事物，避免一葉障目，不見泰山，只看表面不問實(shí)質(zhì)、只重支流忽視主流等形而上學(xué)的觀點(diǎn)和唯心主義世界觀的侵襲，只有這樣，我們培養(yǎng)的“四有新人”才能根植于祖國(guó)大地，才不會(huì)棄國(guó)他奔，離家遠(yuǎn)投。只有用科學(xué)的方法武裝起來的人，才是真正的巨人，才是困難嚇不倒，敢為天下先的主人。

在國(guó)際形勢(shì)變化萬千的今天，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，只有勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)，取得挑戰(zhàn)的勝利，機(jī)會(huì)才會(huì)不期而至，讓我們構(gòu)建這牢固的德育平臺(tái)吧，筑起這道銅墻鐵壁，才能更好地去迎接新挑戰(zhàn)，才能使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地。

參考文獻(xiàn)：

林韌卒.高職院校德育體系整合創(chuàng)新[D].哈爾濱理工大學(xué)，2014.