守望鄉(xiāng)村里的一室梅花

我們班叫“梅花班”。這群孩子有個(gè)共同的名字叫“小梅花”， 他們生活在一間叫做“小梅花”的教室里；他們共同的特點(diǎn)就是自信陽光、幸?？鞓?。他們生長的這間教室，就位于黃河之濱，太行腳下，小小的懷川之地是一間非常普通的教室。這群孩子就是我二十年如一日守望的一片教育田野上剛剛綻放的一群梅蕾。

這間鄉(xiāng)村的教室里，這群可愛的孩子身上到底發(fā)生了什么故事，催發(fā)了他們的生命拔節(jié)呢？

故事應(yīng)該從2009年講起。

1997年，我從沁陽師范畢業(yè)，開始走上鄉(xiāng)村教育的講臺。一支粉筆，一塊黑板，一群單純質(zhì)樸的鄉(xiāng)村孩子，組成了我十幾年教育生活的全部。那時(shí)的我，是個(gè)典型的文學(xué)青年，勤奮而清高。白天教書，晚上寫些小資的文字，生活簡單而自足。常常帶著鄉(xiāng)村的一群孩子到田間地頭去挖野菜抓蚱蜢，探尋自然的秘密，常常忘記了回家，忘記了吃飯。那段簡單的生活，是生命里一段美好的教育生活。兩年之后，我仿佛熟悉了應(yīng)試的方法，在一日日得心應(yīng)手之后，麻木地面對教室，無視生命的存在。

2009年，因工作調(diào)動，我來到了育才學(xué)校，首次聆聽張碩果老師帶領(lǐng)的新教育團(tuán)隊(duì)人講述的故事，我被震撼到了，看到了教育生活的另一面——美好。遇見新教育，我將自己打碎，重新整理自己，開始捏塑自己的每一天。

二十年如一日，我守望著這間鄉(xiāng)村的教室。我深深地明白了扎根教室的意義。我的生命因?yàn)檫@份相遇而變得美好起來。

從這間教室里，我看到了教育生活的本真美好，我開始構(gòu)想如何讓這群與我相遇的孩子，因我而幸福成長；能夠讓每一個(gè)孩子在這間教室里體驗(yàn)到成長的快樂和生命的尊嚴(yán)。

一、創(chuàng)造性地研發(fā)課程，用課程潤澤“小梅花”的生命

1.構(gòu)建主題文化，用文化引領(lǐng)兒童的成長

教室里每年級都有鮮明的主題文化：一年級“‘小梅花’生活趣多多” —— 藝術(shù)生活之旅，二年級“‘小梅花’生活樂呵呵” —— 科學(xué)探索之旅，三年級“‘小梅花’舞動四季” —— 生命敘事之旅，四年級“踏上幸福的列車” —— 幸福閱讀之旅，五年級“書寫生命的傳奇” —— 幸福寫作之旅，六年級“向世界證明自己的卓越” —— 生命拔節(jié)之旅。我在主題文化的引領(lǐng)下構(gòu)建兒童課程，用課程構(gòu)建我們的日常生活，整合我們的語文教材，用新教育的晨誦、午讀、暮省的教育生活方式不間斷地書寫班級的成長故事。

一年級“‘小梅花’生活趣多多”是我們的藝術(shù)生活之旅，我們將藝術(shù)整合在生活中。晨誦《秋風(fēng)吹》時(shí)，我們就到庭院里撿拾樹葉做“樹葉貼畫”；晨誦《豆兒圓》時(shí)，我們就用各種各樣的豆子做“豆子貼畫”；晨誦《多彩的春天》時(shí)，我們就做“多彩春之歌撕紙畫”和“布貼畫”。教室的整面墻壁上都是我們的作品，盡管非常稚嫩，但已經(jīng)蓬勃地彰顯了“小梅花”鮮活的生命力！我們吟誦著《親愛的三月，請進(jìn)》《明天要遠(yuǎn)足》，一起來到沁河大堤上植樹；我們站在桃園中盛開的桃花下齊誦《大林寺桃花》《題都城南莊》，桃花的芬芳，桃花的嬌艷隨著我們的吟誦，慢慢地在我們的心頭氤氳開來……共讀《一年級趣多多》第一章時(shí)，我們用橡皮泥自己捏了“棒棒糖”，寓意我們的生活更甜蜜，我們的“小梅花”會更棒！共讀第七章時(shí)，我們也試試顏料的魔力，一起做“手指畫”和“瓶子彩繪”?！靶∶坊ā眰兛粗约航o瓶子穿上了漂亮的衣服，自己的手指會開花，興奮到了極點(diǎn)。共讀第十章的時(shí)候，我們一起做了“水果拼盤”，就連小黃瓜都在我們的手中綻放了不同的生命魅力。共讀第十一章時(shí)，我們在教室里種下了“自己的心愿樹”，看著它和“小梅花”一起成長。

主題文化使“小梅花”自主拔節(jié)的生長成為可能?！靶∶坊ā痹谥黝}的引領(lǐng)下開心快樂地度過自己的每一天。

“小梅花”的主題文化中必不可少的還有“梅文化”。

從“小梅花”走進(jìn)學(xué)校，成為小學(xué)生的那一刻起，我們就在努力地詮釋“梅文化”，深度做梅文化，把做一株梅的美好、深刻、意韻，用生活的方式傳遞給孩子們，使之從心靈深處愿意成為“梅”。

在學(xué)校“梅”文化啟動儀式上，我們用手指輕點(diǎn)梅花，在心中種植一株“梅”。

童喜喜老師來到“小梅花”教室的那一重要時(shí)刻，我們一起輕點(diǎn)梅花，把作家的希望和期許種在心里，“經(jīng)歷歲月，綻放生命”，成了“小梅花”放在心里的目標(biāo)

朝向。

同時(shí)，我們不斷地結(jié)合生活事件，把“梅”文化巧妙地融入。

利用課余時(shí)間，我們自己手繪梅花，做出獨(dú)屬于我們的文化衫。

利用社團(tuán)時(shí)間，我們邀請王堯的媽媽，教“小梅花”們做魔法氣球，在盛大的誦讀比賽中，我們用魔法氣球做出了一棵魔力無限梅花樹，我們吟誦著《梅花》詩詞，把梅花的美好和意蘊(yùn)用自己的方式傳遞給了大家。

利用美術(shù)課的時(shí)間，我們用墨吹梅，幾滴墨汁，手指輕點(diǎn)，瞬間的變化，成就了梅藝術(shù)的美，這種美牢牢地定格在每一個(gè)“小梅花”的靈魂里。

“做梅花相框”“做紙盤梅

花”“做干支梅花”“用指甲油做梅

花”……藝術(shù)之美，成人之美。藝術(shù)的熏染，讓梅這種生命鏡像，浸潤“小梅花”的生命，讓很多的“小梅花”完成了蛻變。從幼兒的隨意，懶散，不獨(dú)立，不自主，慢慢開始有所改變。

2.從本土文化入手，研發(fā)課

程，用課程潤澤兒童的生命

有了明確的課程意識之后，我開始從這間教室自身出發(fā)，不放過任何一個(gè)構(gòu)建課程的因素，積極整合，巧妙融合，研發(fā)課程。

我們是一群扎根在黃河之濱的鄉(xiāng)村人，本土文化，本地資源，是研發(fā)課程的最佳入手點(diǎn)?！靶∶坊ā卑嗟摹包S河泥塤課程”就是這樣誕生的。

黃河文化課程是一個(gè)跨度很大的課程，所以要選擇很巧妙的課程入口，黃河泥塤課程就是這個(gè)大課程背景下的課程開發(fā)的

嘗試。

這應(yīng)該是一個(gè)漫長的穿越，在涉及到黃河源頭水文化，黃河詩詞、黃河人物、黃河歷史、黃河歌曲、黃河繪畫、黃河舞蹈、黃河書法、黃河故宮等一個(gè)浩大的綜合性學(xué)習(xí)的過程中，穿越黃河的傳統(tǒng)文化，穿越黃河的歷史發(fā)展。在穿越的過程中，“小梅花”們慢慢了解，在更久遠(yuǎn)的歲月以前，在千百年以前，在我們現(xiàn)在生長的這片土地上，我們的祖先是怎樣從母親河畔誕生，并以此為源頭發(fā)展起來的；他們怎樣憩息勞作，是怎樣與世界聯(lián)系在一起的，以及這一個(gè)個(gè)偉大的靈魂是怎樣發(fā)出自己的聲音的，這聲音，為什么直到今天，還響徹在我們的頭頂，敲擊著我們的心靈。

一年級的“小梅花”做黃河文化課程需找準(zhǔn)切入口。恰逢黃河文化管理局的王建來學(xué)校接送自己的孩子，走過“小梅花”教室，看到“小梅花”的手工作品、讀寫繪作品，感慨地說：“黃河文化傳播有望了！“王建老師同時(shí)也是民樂老師，會用泥做塤，整日琢磨課程的我靈感一現(xiàn)，就把黃河泥與做泥塤鏈接了起來。就這樣，黃河泥塤課程應(yīng)運(yùn)而生。

“小梅花”的爸爸媽媽們從黃河邊挖來黃河泥，我們進(jìn)行了兩個(gè)月的玩泥生活。漸漸地，軟軟的泥在“小梅花”的手里被馴服了，我們就正式開始卷入泥塤課。我們網(wǎng)購了整套的陶藝工具，像模像樣地做起了陶藝。

為了讓這種樂器能在我們的手里真正能夠演奏使用，我們需要同一個(gè)調(diào)子的泥塤，于是，父母們就一起用石膏制作泥塤的模子。全部的泥塤制作好后，我們一起鉆孔、正音、晾干、燒烤、繪制梅花標(biāo)志。

本土的藝術(shù)文化是我們的靈魂、我們的根，黃河邊長大的我們在黃河文化的浸潤下生命得以滋養(yǎng)。所以，黃河泥塤課程是我們打開藝術(shù)課程的一角，通過這個(gè)課程，“小梅花”的生命因藝術(shù)而潤澤，精神因藝術(shù)而升華，生活因藝術(shù)而幸福，人生因藝術(shù)而完整。

我們不斷遙想著：有一天，我們用自己制作的泥塤吹奏《黃河頌》，吹奏古曲《梅花三弄》，那該是多么美好的境界呀！又該是多么幸福完整的生活呀！

3.從兒童立場出發(fā)，研發(fā)課程，

用課程潤澤兒童的生命

科學(xué)規(guī)劃課程是締造“小梅花”教室的基礎(chǔ)，研發(fā)課程必須從兒童的成長需要出發(fā)。這也是新教育長期以來強(qiáng)調(diào)的“兒童立場”和“兒童視角”。

新教育要回到兒童的自由中去，回到兒童永遠(yuǎn)擁有的“可能性”中去?？铸?，早已經(jīng)滅絕，其實(shí)離孩子們的生活較遠(yuǎn)，我就努力嘗試著，回到兒童生活的世界里，回到兒童的游戲方式中去，設(shè)計(jì)恐龍課程，只有這樣，才能服務(wù)到真正的兒童，才能站在兒童的立場上去研發(fā)卓越課程?！翱铸堈n程”“養(yǎng)蠶課程”就是在這樣的思考下誕生的。

科學(xué)教育要回到探究的原點(diǎn)，因?yàn)槿祟愄焐陀泻闷嫘?，對自然界不解之謎有探究的本能，而恐龍是被時(shí)間遺忘在久遠(yuǎn)的土地上、已經(jīng)滅絕了的龐大動物。兒童探究的本能使得孩子們對恐龍保持持久的關(guān)注度。教師和父母要做的最重要的事情是幫助兒童探究科學(xué)的神秘和神奇，幫助兒童設(shè)計(jì)科學(xué)探究的過程，并在實(shí)際的操作中形成科學(xué)的技能。

結(jié)束教材學(xué)習(xí)之后，“小梅花”班“恐龍周”生活開始了。

一周的精彩科學(xué)生活，是從自己帶來的恐龍玩具在教室里和大家交流開始的?？铸埻婢呖梢怨雌鸷⒆觽儗μ骄靠铸埵澜绲南蛲?，也讓他們感受到，科學(xué)課程不僅好玩，還可以像電影一樣好看，還無形中探究了神秘的世界，“小梅花”們一開始就興致勃勃。

科普書《追尋恐龍》是本周的主要教材，開始追溯那段久遠(yuǎn)而神秘的土地，走進(jìn)恐龍世界，了解恐龍生活的時(shí)代和環(huán)境，了解恐

龍的種類，了解恐龍滅絕的原因。

每天大課間觀看中央電視臺的視頻資料《動物世界 —— 復(fù)活

的恐龍世界》，中央科教臺的視頻資料《走近科學(xué) —— 恐龍滅絕的

原因》。就這樣，“小梅花”們的思維在科學(xué)的海洋里遨游著。

每天堅(jiān)持帶給孩子們一個(gè)宮西達(dá)也的溫情恐龍故事，《我是霸王龍》《你真好》《你看起來很好吃》《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你》。

每天下午一個(gè)主題——畫恐龍、講述恐龍、紙折恐龍、泥捏恐龍、恐龍化石挖掘、義賣恐龍。上午學(xué)習(xí)恐龍專題科普知識，確立主題，下午動手實(shí)踐，在實(shí)踐中探尋真知。

的確，整個(gè)課程的方式多樣，內(nèi)涵豐富，“小梅花”動手和思考的機(jī)會也越來越多。我深深地體會到：制作過程的持久性磨練，制作過程中溫情的流露，制作中自己創(chuàng)造性的思考……這些不都是兒童成長中必備的品質(zhì)嗎？正如新教育實(shí)驗(yàn)所指出的，“課程的豐富性決定了生命的豐富性，課程的卓越性決定了生命的卓越性。因此，課程決定生命成長的質(zhì)量。”而新教育的卓越課程，帶給了我們更深刻的思考和改變，讓我們感到震撼！“走進(jìn)恐龍世界”是本次課程的口號，努力營造恐龍文化，讓恐龍文化滲透到骨髓里，流淌在我們的呼吸里，浸潤在血肉里，成為生命的一部分。

恐龍周一定要一起布置教室。

周三下午，王越潼媽媽和飛翔媽媽、堯媽媽在蘑菇力繪本館把孩子們折的恐龍用線穿起來，等孩子們放學(xué)的時(shí)候，又把這些恐龍掛在了教室里。從天花板到地面，從前門都后門，從前黑板到后黑板，加上教室四圍的墻壁，全部用“小梅花”們的不同創(chuàng)造在裝飾，這里儼然是一個(gè)真正的恐龍世界。這種“浸潤文化”一直是新教育兒童課程倡導(dǎo)的生活方式。

4.從思考兒童成長品質(zhì)上構(gòu)

建課程，課程沿著體驗(yàn)生活、反思自己、超越生活三步驟走

我們的“豆芽課程”“養(yǎng)蠶課程”“科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程”“班級共讀課程”……都是從體驗(yàn)到反思到超越的步驟。

“小梅花”們親手做豆芽、養(yǎng)蠶、在家里做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在親身體驗(yàn)中，感知課程帶給生命的思考。在豆芽和養(yǎng)蠶課程中，植物性生命、動物性生命，帶給“小梅花”不同的生命體驗(yàn)。每一天看不見的生長和看得見的拔節(jié)，都激發(fā)了“小梅花”們對生命的敬畏。

“小梅花”們動手操作實(shí)驗(yàn)，

在一次次體驗(yàn)中感知“失敗是成長之母”的真正內(nèi)涵。

“小梅花”們在班級共讀中一次次角色自居，一次次跟隨故事人物穿越生命的歷程，體驗(yàn)著人生中的種種可能，完成自我的成長。

“豆芽觀察日記”“蠶寶寶的一生記錄”“實(shí)驗(yàn)操作失敗后的思考”“丑小鴨的生命蛻變”“長襪子皮皮的自由解讀”“神話英雄的鏡像”……超越生命，我們溫和而堅(jiān)定地行走在課程的道上，且思且行。

二、有智慧地調(diào)動父母，用共同體引領(lǐng)“小梅花”的成長

從這間教室里，我看到了教育共同體的存在價(jià)值，我和梅爸梅媽們一起抱團(tuán)取暖，共同成長。

1.彼此馴養(yǎng)，相互影響

每日一語。我借鑒上一個(gè)“梅花班”家校合作共建的成功經(jīng)驗(yàn)，從和“小梅花”父母見面的那一天起，我就開始用每日一語的方式，進(jìn)行日不間斷的熏染。這種熏染需要一個(gè)過程，為了達(dá)到馴養(yǎng)的目的，我總是選擇新教育經(jīng)典語句，并盡量以最簡短的方式，出現(xiàn)在每日發(fā)送作業(yè)信息的前面，實(shí)現(xiàn)了每日一語的有效閱讀。

每周一信。我堅(jiān)持書寫每周一封致班級父母的信，信的內(nèi)容有總結(jié)“小梅花”一周在校生活，有個(gè)別“小梅花”在本周的突出表現(xiàn)，還有低年級習(xí)慣養(yǎng)成的注意事項(xiàng)的提醒等等。我把信發(fā)在校訊通博客上，用這樣的方式，與家長交流溝通。家長們也慢慢地開始讀我的信。后來讀信的家長越來越多。逐漸地有家長開始留言交流溝通，甚至還提出班級建設(shè)的建議。更多的家長則是照我的提示去行動。這種堅(jiān)持，讓一部分家長快速融入到“梅花班”這個(gè)大家庭中了來，于是我們成立了家委會，促進(jìn)了家校合作共建工作的有序開展。

每期兩會。除了在校訊通博客上寫信交流，每學(xué)期至少召開兩次家校聯(lián)系會。進(jìn)行面對面的交流溝通，形成班級共識。我格外珍惜這兩次機(jī)會，總是做精心的準(zhǔn)備。

首先我根據(jù)班級情況，定出家校聯(lián)系會主題。接著分析父母最近心理需求，找到有效交流溝通的突破口，并準(zhǔn)備相關(guān)的教育教學(xué)理論，以指導(dǎo)我們家校合作共建的開展。

我們第一次家校聯(lián)系會是這樣開的：我知道，梅爸梅媽們把孩子們送到學(xué)校，他們和孩子們一樣對新的環(huán)境充滿了期待，更充滿了畏懼。他們最擔(dān)心的是孩子的適應(yīng)性，最想知道學(xué)校在這方面做出了怎樣的努力。鑒于以上情況，我們以《牽手金秋，只為寶貝》為主題，著手召開家校聯(lián)系會。

在會上，我首先引用了臺灣作家張曉風(fēng)的《世界，今早我交給你一個(gè)男孩》這篇文章導(dǎo)入，“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天早晨，我交給你們一個(gè)歡欣又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”這篇文章引起了父母們情感的共鳴。我的兒子就在這間教室，我既是老師，也是媽媽，我的情感也與家長們一樣，與這篇文章共鳴。我就是以這樣的同理心，找到有效溝通的突破口，與家長們進(jìn)行有效溝通。

接著，我借用惠特曼的《一個(gè)孩子向前走去》這首小詩：

有一個(gè)孩子每天向前走去，

他看見最初的東西，

他就變成那東西，

那東西就變成他的一部分……

我們借助這首小詩，與父母們達(dá)成共識，我們要把美好的事物帶到孩子們面前，我們要帶領(lǐng)孩子們圍繞在美好事物的周圍，最終我們和孩子們一起成為美好的事物。

我的低年級家校聯(lián)系會，經(jīng)常借用講故事的方式來說明我們的新教育理念。這一次我選擇《等一等，聰聰》這個(gè)繪本故事，來說明教育不能等的道理，同時(shí)，告訴家長，故事是孩子童年最最珍貴的精神營養(yǎng)，作為低年級的家長，要堅(jiān)持不懈地給孩子講故事。我在給父母們講《等一等，聰聰》這個(gè)故事時(shí)，還帶領(lǐng)父母們體驗(yàn)怎樣講故事，希望家長從現(xiàn)在開始，開啟“親子共讀”的旅程。家長們在聽故事的過程中，深刻地感受到故事的魅力，有些家長決心像老師一樣，堅(jiān)持給孩子講故事；可有些父母覺得自己沒時(shí)間，怎樣給孩子講故事??？

那些說自己沒有時(shí)間給孩子講故事的家長，此刻手里卻翻著手機(jī)，他們的心似乎被手機(jī)給抓走了。我就和家長們一起討論 “父母的時(shí)間去哪里了”這個(gè)話題。我當(dāng)時(shí)說了這樣一句話：

你總覺得——我哪天沒有翻翻手機(jī)，看看微信，錯過了太多的資訊，新聞，是不是我就“out”了，于是，等你從手機(jī)上抬起頭來時(shí)，孩子作業(yè)已經(jīng)做完了，孩子已經(jīng)不知道去哪玩兒了，孩子已經(jīng)在打游戲了，孩子已經(jīng)睡著了，……等你有時(shí)間的時(shí)候，孩子已經(jīng)長大了！等你想做什么的時(shí)候，孩子已經(jīng)無法改變了！

這個(gè)話題的交流，使父母們都體會到自己對孩子有“很高的期待”，每天堅(jiān)持帶給孩子精神的營養(yǎng)，并細(xì)致地跟進(jìn)，是孩子卓越的有效保證。此次家校聯(lián)系會，家長們深刻地體會到——穿越的是孩子自己，但引導(dǎo)孩子走向何處的，則是父母！

在家校聯(lián)系會上，家長們理解了親子共讀的重要性，解決了共讀的時(shí)間問題，與學(xué)校攜手合作，帶著“小梅花們”走上了親子共讀的歷程。

就這樣，我們一次次家校聯(lián)系會之后，涌現(xiàn)了越來越多的好爸爸好媽媽。他們不僅帶著孩子親子共讀，而且深度參與班級的建設(shè)，才有了“小梅花”經(jīng)典誦讀的精彩展示。

2.一起策劃活動，一起研發(fā)

課程

家長參與班級活動，我們要給所有的家長創(chuàng)造的機(jī)會，在創(chuàng)造中獲得成功的感受，促進(jìn)班級活動更好的開展。

一起研發(fā)課程

鐫刻我們記憶的是，我們一起研發(fā)的科學(xué)課程——恐龍周的活動。整整一周的活動，父母們承擔(dān)了自己力所能及的課程任務(wù)。畫恐龍、泥捏恐龍、紙折恐龍、布置恐龍教室，一個(gè)個(gè)父母都在發(fā)揮著他們的聯(lián)盟才智，把我們的活動搞得熱火朝天。

“農(nóng)歷天空下的每一個(gè)節(jié)日，西方節(jié)日，我們當(dāng)?shù)氐墓?jié)日，父母們努力擦亮這些日子”，帶領(lǐng)孩子們開展各具節(jié)日特色的活動。瘋狂的萬圣節(jié)里，父母用氣球和剪紙呈現(xiàn)節(jié)日文化，我們一起講萬圣節(jié)故事，一起點(diǎn)亮南瓜燈，一起帶上彩繪的面具“群魔亂舞”。滎陽石榴節(jié)里，我們一起見證水果的奇跡，一起在黃河灘邊品嘗生活。

一起策劃活動

由于分站義工家長的付出和努力，短短半年的時(shí)間，我們進(jìn)行線下活動22次。最難忘的就是國慶節(jié)走進(jìn)黃河故宮。我們首次帶領(lǐng)100多人的大團(tuán)隊(duì)走進(jìn)我們的黃河故宮，感受本土文化的厚重?！爸v團(tuán)隊(duì)文化”“聽道觀經(jīng)典”“看地區(qū)沙盤”“思神奇?zhèn)髡f”“說黃河文化”……是家長給我們師生創(chuàng)造了這樣的機(jī)會，讓我們能站在歷史和現(xiàn)實(shí)之間思考成長。

守望是一種選擇。守望一棵樹，你將收獲一片濃蔭；守望一片云，你將收獲一灣彩虹；守望一個(gè)生命，你將收獲一個(gè)世界。守望是對未來的美好憧憬，對希望的殷切企盼，對逝去歲月的沉思。

守望是一種態(tài)度，在孤獨(dú)中學(xué)會守望，能找到心靈釋懷的歸宿；在挫折中學(xué)會守望，能打開成功的另一扇窗；那么就讓我們一起守望那充滿希冀的夢想吧！

所以，守望我的這間教室，讓它充滿濃濃的梅香；守望我的這群孩子，希望他們度過幸?？鞓返耐陼r(shí)光；守望我身后的這些梅花家庭，我們一起撐起孩子童年的這片天空；守望，是不變的

態(tài)度。

所以，守望歲月，我舉手向蒼穹，不是為了摘取星辰，而是為了逐夢的激情。鄉(xiāng)村教育的路上，有你，有我，便是最亮麗的風(fēng)景。

（作者單位：河南省焦作市武陟育才小學(xué)）