[摘要]優(yōu)化整合理論教學(xué)與實踐教學(xué),實現(xiàn)教師講授與學(xué)生學(xué)習(xí)的密切銜接,是提升高校寫作課的實效性的根本有效途徑。在教學(xué)中,要堅持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相協(xié)調(diào)、過程性優(yōu)化和教學(xué)目標(biāo)相一致、理論指導(dǎo)和實踐內(nèi)化相貼合、經(jīng)典閱讀和主題寫作相結(jié)合等基本原則。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索理論教學(xué)與實踐教學(xué)的模式,將閱讀、寫作和反思等環(huán)節(jié)有步驟地統(tǒng)一起來,以主題寫作和文體寫作作為支點,優(yōu)化運用校內(nèi)外資源和網(wǎng)絡(luò)資源,強化課堂教學(xué)成果。
[關(guān)鍵詞]高校寫作課 "理論教學(xué) "實踐教學(xué) "優(yōu)化整合
[中圖分類號]G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A " "[文章編號]1004-3985(2016)04-0081-03
高校寫作課是理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合的綜合性課程。理論教學(xué)是指講授寫作的構(gòu)成和寫作的過程理論,如“寫作四體”等理論的梳理與探討等;實踐教學(xué)是指在寫作理論的指引下,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆和寫文章的過程。在實際教學(xué)中,理論教學(xué)和實踐教學(xué)的結(jié)合是寫作課的難點。筆者對接受了寫作課的高校學(xué)生的閱讀和寫作情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)具有“不知道寫(讀)什么”和“不知道怎么寫(讀)”困惑的學(xué)生人數(shù)達(dá)六成以上。理論教學(xué)和實踐教學(xué)的優(yōu)化整合將直接提升學(xué)生的寫作能力,并內(nèi)化為自我提升的動力。
一、問題的提出
高校寫作課的理論教學(xué)和實踐教學(xué)如鳥之兩翼,缺一不可,但在現(xiàn)實情況中卻容易出現(xiàn)兩者分化脫離的現(xiàn)象。一是理論與實踐的脫離,或者只講理論沒有實踐環(huán)節(jié),或者實踐教學(xué)僅僅是泛化的寫作,沒有與理論教學(xué)結(jié)合,學(xué)生自言自語式的寫作既沒有跳出中學(xué)時期的作文模式,也沒能開拓新的寫作方向。二是寫作訓(xùn)練的內(nèi)容和方式與學(xué)生的實際寫作水平相脫離。高校學(xué)生應(yīng)從學(xué)科角度出發(fā),練習(xí)專門寫作,需要將中學(xué)時期的被動寫作轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X寫作。但是,高校寫作課往往從知識體系的角度進(jìn)行建構(gòu),無法與學(xué)生的實際寫作需求相契合,寫作訓(xùn)練單一地以完成寫作任務(wù)為目標(biāo),只是提取學(xué)生的既往寫作經(jīng)驗,缺乏必要的寫作經(jīng)驗的輸入,缺少素養(yǎng)提升途徑的指引。因此,優(yōu)化融合寫作理論教學(xué)和實踐教學(xué),將二者緊密地銜接起來,并且從學(xué)生的實際寫作水平出發(fā),提升學(xué)生的專業(yè)寫作能力是寫作課的重點所在。
二、高校寫作課理論教學(xué)和實踐教學(xué)優(yōu)化整合的原則
(一)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相協(xié)調(diào)
在高校寫作課的教學(xué)中,教師始終應(yīng)該是學(xué)生寫作的引路人。教師在課堂中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在對相關(guān)理論的點撥上、對相關(guān)經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)上和寫作實踐的體驗上,這些引領(lǐng)能為學(xué)生獲得寫作技能奠定良好基礎(chǔ),能幫助學(xué)生提高寫作能力。“寫作四體”理論從靜態(tài)的角度將參與寫作活動的要素分為四個:寫作主體、寫作客體、寫作載體和寫作受體,在此四要素中,寫作主體是整個活動的主體,寫作水平的提高完全取決于寫作主體素養(yǎng)的提升。在傳統(tǒng)的紙質(zhì)寫作中,寫作主體明顯地決定著整個寫作活動,即使在網(wǎng)絡(luò)時代的即時性寫作中,寫作主體與寫作受體共同完成寫作活動,寫作主體仍然是源初動機的生產(chǎn)者。在寫作教學(xué)中,教師仍然要以提升寫作主體的寫作素養(yǎng)為目標(biāo)。
(二)過程優(yōu)化和教學(xué)目標(biāo)相一致
傳統(tǒng)作文教學(xué)有“輕理論、重自悟”的經(jīng)驗主義傾向,有“重知輕行”的教學(xué)偏頗,教學(xué)效果“少、慢、差、費”,其根本原因在于教學(xué)拘泥于過程,缺少提煉優(yōu)化。在理論教學(xué)方面,北京師范大學(xué)編寫的《寫作通論》(北京出版社1979年版)中提到寫作的“八大塊”,即題材、主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言、修改、文風(fēng)、緒論,雖然這表明傳統(tǒng)理論走向“現(xiàn)代寫作學(xué)”新的理論框架,即“寫作四體”“寫作感知—寫作構(gòu)思—寫作行文”,但具體的內(nèi)容仍然經(jīng)緯難辨。因此,我們還需要按照教學(xué)實際進(jìn)一步優(yōu)化作文理論,如將寫作客體分為人、事、情、景、理,這樣的優(yōu)化改進(jìn)與提升寫作主體的寫作能力是一致的。
(三)理論指導(dǎo)和實踐內(nèi)化相貼合
理論的提煉與優(yōu)化有利于學(xué)生學(xué)習(xí)實踐效果的提升。與其他活動不同,寫作實踐需要寫作主體全身心投入。實踐內(nèi)化是指學(xué)生結(jié)合理論的指導(dǎo),將體驗融入日常觀察和寫作當(dāng)中,或汲取經(jīng)典范式的精華,并進(jìn)行思維活動及寫作活動。理論指導(dǎo)需要貼合學(xué)生的實際,閱讀感覺、寫作體驗、理論提升等都要與學(xué)生的實際結(jié)合,以便于學(xué)生進(jìn)行自我剖析和反演。
(四)經(jīng)典閱讀和主題寫作相結(jié)合
無閱讀之寫作,如無源之水,而無寫作之閱讀,則漫無目的。在現(xiàn)代寫作教學(xué)中,無不重視閱讀,特別是經(jīng)典閱讀。經(jīng)典閱讀不同于概論、原理和導(dǎo)讀型閱讀,經(jīng)典閱讀以典范文本為基本閱讀對象,讀者與典范文本“對話”,完成“體驗”,并闡釋對象的意義。經(jīng)典文本是指那些隨時間流逝,保存最多變形最少的文本,這些文本不僅是同類文本在文化、學(xué)術(shù)、文學(xué)、寫作方法等層面的集大成者,也具有在人文層面探尋時代精神的生命力,它是作者探討問題、凝聚意念、呈現(xiàn)意境、創(chuàng)立范式的場地,也是讀者貼近作者、體驗思想、感受氣質(zhì)、直覺心性的憑借物,它還是作者與讀者雙方視域得以融合的唯一載體。在寫作課內(nèi)外,專門為寫作挑選的經(jīng)典文本具有明確的榜樣示范作用,因?qū)懽鞫归_的閱讀使閱讀有了主題和方向。
(五)過程引導(dǎo)和結(jié)果反饋相迎合
寫作過程引導(dǎo)是指教師對學(xué)生的寫作提出明確要求,監(jiān)控其執(zhí)行過程,并對結(jié)果進(jìn)行反饋。寫作過程的引導(dǎo)包括對寫作主題的確定,對閱讀書目的指定,對寫作篇幅的規(guī)定等,要求越明確,越利于學(xué)生操作,也有利于結(jié)果反饋。反饋不僅有利于教師對寫作過程引導(dǎo)方法進(jìn)行再思考,也利于學(xué)生自我反思,是學(xué)生自我提升的關(guān)鍵。
(六)針對性和開放性相統(tǒng)一
現(xiàn)代寫作理論繁雜,文體種類眾多,但寫作教學(xué)的課時卻有限,因此,教師在處理教學(xué)內(nèi)容時,既要針對代表性問題和共性問題展開教學(xué),又要注意寫作方法與寫作形式的開放性。就寫作的規(guī)律而言,不同的寫作主體對寫作有不同的理解,探索寫作規(guī)律不是要固守普遍性理論,而應(yīng)走向開放,也就是對比不同的寫作主題,理解寫作本身的開放性和多義性,從而在具體的語境中選取合適的寫作方式。文學(xué)寫作講究避免雷同,既要異于他人,又要超越自我,雖然實用寫作有統(tǒng)一的范式,但在具體的寫作中也有區(qū)別。在理論問題的探討中,應(yīng)對開放內(nèi)容進(jìn)行深刻探討,給學(xué)生提供更廣闊的寫作天地。
三、高校寫作課理論教學(xué)和實踐教學(xué)優(yōu)化整合的途徑
(一)創(chuàng)立模式,方便教學(xué)
模式是對寫作教學(xué)中重要活動的概括,理論教學(xué)和實踐教學(xué)都可以提煉出適合學(xué)生實際的教學(xué)模式。就理論教學(xué)來說,需要將理論講授與閱讀、寫作訓(xùn)練結(jié)合起來,形成“理論講授—閱讀鑒賞—問題訓(xùn)練”的教學(xué)模式。理論講授是出發(fā)點,閱讀鑒賞是直觀的理解對象,而問題訓(xùn)練則是結(jié)合理論與閱讀的關(guān)鍵點。實踐教學(xué)則需要學(xué)生將寫作與閱讀、反思結(jié)合起來,形成“(主題)寫作—(經(jīng)典)閱讀—(整體)反思”的訓(xùn)練模式。學(xué)生寫作是模式的中心,也是開端和結(jié)果,閱讀與反思都要圍繞寫作來進(jìn)行。閱讀既是寫作過程和結(jié)果的參照,也是輸入外來寫作經(jīng)驗、進(jìn)行自我反思的基礎(chǔ)之一。反思是在比較中產(chǎn)生的,將閱讀材料與自己寫作的成果進(jìn)行反復(fù)比對。簡單地說,文章寫作、閱讀經(jīng)典和反思自我三項活動的首尾相連構(gòu)成這個模式的主要內(nèi)容。從實際訓(xùn)練來說,傳統(tǒng)寫作教學(xué)方法在這里也得到了體現(xiàn),反思活動將傳統(tǒng)模式與新模式從寫作目標(biāo)培養(yǎng)的層面統(tǒng)一起來。
(二)主題和文體寫作,利于深入
寫作主題是寫作者對寫作客體的意向性把握。在具體寫作中,教師可以與理論講授相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生分主題進(jìn)行訓(xùn)練,如分為人、事、景(物)、情、理等。這種方法區(qū)別于具體的題目式訓(xùn)練,學(xué)生具有廣闊的表達(dá)空間,同時也與主題閱讀建立了聯(lián)系。文體是文章分類,它有形式和內(nèi)容上的規(guī)定,從功能上對文章進(jìn)行分類,有新聞文體、文學(xué)文體、理論文體和應(yīng)用文體四大類。讓學(xué)生進(jìn)行個別文體訓(xùn)練,有利于學(xué)生從整體上理解文體的特征,區(qū)分各種文體的特點。
(三)主題閱讀,整合資源
與寫作結(jié)合的經(jīng)典閱讀區(qū)別于書海徜徉式的閱讀,經(jīng)典閱讀有明確的指向,與寫作的主題息息相關(guān)。經(jīng)典文本閱讀既可以對同一文本進(jìn)行不同主題的反復(fù)解讀,也可以在不同文本中挖掘同類主題進(jìn)行閱讀。由于學(xué)生的實際閱讀能力和寫作能力不同,對于不同主題的理解也有所不同,另外,發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介為學(xué)生提供了豐富便利的閱讀資源,所以因材施教有其必要性和可行性。特別是對于語言理解水平和表達(dá)水平不同的學(xué)生來說,對各類閱讀對象(如哲理、文學(xué)的意境、實用寫作的原則、學(xué)術(shù)觀點等)的理解也不同,那么從不同層次上進(jìn)行分類主題閱讀就很有必要。在具體文體的寫作活動中,學(xué)生的閱讀素養(yǎng)起著根本性的決定作用,文學(xué)寫作以審美愉悅為基本價值取向,文章的優(yōu)劣取決于寫作主體綜合人文素養(yǎng)的高低;實用寫作以解決實際問題為基本價值取向,文章的好壞決定于寫作主體專業(yè)知識(如自然知識和社會知識)積累的多少和寫作素質(zhì)的高低。
(四)導(dǎo)向反思,提升自我
導(dǎo)向反思是寫作課實踐教學(xué)的總體指向,講評與反思是寫作教學(xué)中的必要環(huán)節(jié)。講評是教師針對學(xué)生的寫作實踐,進(jìn)行針對性的講解;反思則是學(xué)生對自我實踐進(jìn)行再思考。反思意味著主體抽身于現(xiàn)實生存狀態(tài),對主體自身進(jìn)行更為客觀、遠(yuǎn)大、周詳?shù)乃伎紮z討,是思想的思想,因而反思是超越自我的必要條件。這里提到的反思是基于寫作和閱讀的反思,它的對象是多樣而復(fù)雜的。對同主題文章的閱讀,是對他人寫作活動的觀摩,同時也是與作者的對話,在這樣的過程中,主體的寫作得到重新審視。寫作把自我經(jīng)驗和對寫作對象的理解作為內(nèi)容,主體的反思會對這些內(nèi)容進(jìn)行再思考。在反思中,主體把自己的文章與經(jīng)典文本進(jìn)行對比,寫作主體對自身的直覺、體驗和表達(dá)進(jìn)行再審視,這是一個反復(fù)的過程,在此過程中,文章中的感知、構(gòu)思和行文也被一次次開放地重構(gòu)。
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