【摘要】晏陽(yáng)初是我國(guó)著名的平民教育家。他在開展平民教育時(shí)針對(duì)中國(guó)民眾的貧、愚、弱、私“四大病”,采用了學(xué)校式、社會(huì)式、家庭式“三大方式”實(shí)施了生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,影響至今。在平民教育運(yùn)動(dòng)中,首先進(jìn)行的就是識(shí)字教學(xué)。本文主要針對(duì)晏陽(yáng)初在開展平民教育期間所進(jìn)行的千字課——屬于“四大教育”中的文藝教育——進(jìn)行回顧和分析,其中包括平民千字課的相關(guān)概念、開展以及對(duì)當(dāng)今識(shí)字教學(xué)的啟示。
【關(guān)鍵詞】千字課;識(shí)字教學(xué);啟示
【中圖分類號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、有關(guān)千字課的概念
(一)平民千字課
《平民千字課》是由陶行知與朱經(jīng)農(nóng)根據(jù)陳鶴琴的《字匯》中統(tǒng)計(jì)的頻次最高的常見字共同編寫,于1923年出版的一套用于推行平民教育的教材?!镀矫袂ё终n》用一千多常用漢字組成了九十六篇課文,句型由三四言的短句到長(zhǎng)句,篇幅由短到長(zhǎng),以口語(yǔ)為主,每課后生字單列出以突出重點(diǎn)。晏陽(yáng)初在平民教育的識(shí)字教學(xué)中也應(yīng)用了這套課本,并且根據(jù)實(shí)際狀況進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。平民千字課本共有三套,其中一套是為城市平民編寫的,另外兩套的對(duì)象分別是農(nóng)民和士兵。它包括常用基本詞匯和二百多篇用白話文寫的文學(xué)作品。課本共有四冊(cè),每?jī)?cè)包括24課,總計(jì)96課,預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)課時(shí)為96小時(shí)。課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是識(shí)字。
(二)千字課的輔助工具
千字課的基礎(chǔ)教育工具除了《平民千字課本》以外,還包括《國(guó)語(yǔ)拼音讀本》,這種讀本有助于閱讀;《簡(jiǎn)筆字抄本》使學(xué)生寫字變得容易,有助于學(xué)生規(guī)范寫字、運(yùn)用漢字簡(jiǎn)筆字;《平民袖珍字典》包含千字課本中的1300個(gè)字,總計(jì)4000字,是學(xué)生課后識(shí)字、閱讀的工具書。
(三)教學(xué)對(duì)象
在《〈平民千字課〉編輯大意》一文中,陶行知指明了本書的教學(xué)對(duì)象:“這部書是特為12歲以上不識(shí)字的人編的,所以對(duì)于這些人最為合用。年齡小些老些的人也可以學(xué),但是要覺得困難一點(diǎn)。”
(四)教學(xué)方法
晏陽(yáng)初平民教育的實(shí)施方法包括社會(huì)式的、學(xué)校式的以及表征式的三種。其中學(xué)校式的因教具和教法不同分為以下三種:?jiǎn)伟鄬W(xué)校,即普通的單班教學(xué),用不著特別的教具;掛圖學(xué)校,即所用教具是掛圖、掛課、掛字等;幻燈學(xué)校,即應(yīng)用幻燈,可以教授多數(shù)的學(xué)生。針對(duì)識(shí)字教學(xué),晏陽(yáng)初也在千字課的教學(xué)中引用了以上的方法。
(五)千字課的主要功用
千字課的功用包括三個(gè):使學(xué)生認(rèn)識(shí)千余基本漢字;輸入千余漢字所能代表的基本常識(shí);引起學(xué)生讀書興趣,繼續(xù)求學(xué)。
二、有關(guān)千字課的回顧與分析
(一)千字課的發(fā)展
千字課的前身。第一次世界大戰(zhàn)期間,晏陽(yáng)初作為志愿者在法國(guó)為華人勞工做社會(huì)福利工作,接觸到約5000華人知曉他們不會(huì)寫信、看報(bào),遂計(jì)劃教授。教授對(duì)象年齡20—50歲,每40人一班,班內(nèi)分組,以“白話文”材料為教材。
1922年3月,平民教育運(yùn)動(dòng)在湖南長(zhǎng)沙拉開序幕。首先與頑固知識(shí)界斗爭(zhēng),最后獲得社會(huì)支持開展對(duì)平民進(jìn)行的識(shí)字教學(xué)。錄用80名教師,招收1400多名學(xué)生,經(jīng)過4個(gè)月教學(xué),1250人學(xué)完全部課程參加期末考試,其中967人合格,獲得“識(shí)字國(guó)民證書”。到1925年秋天以前,湖南省注冊(cè)學(xué)生不下于15萬(wàn)人。長(zhǎng)沙實(shí)驗(yàn)后,又在山東曲阜建立實(shí)驗(yàn)中心,開展識(shí)字教學(xué)。識(shí)字教學(xué)跟隨平民教育運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展,先是東部,然后是南部,以后便到中原。1929年,晏陽(yáng)初遷居定縣,開展定縣實(shí)驗(yàn),千字課的識(shí)字教學(xué)也在實(shí)驗(yàn)中展開,截至到1937年日本侵華,被迫停止。
(二)千字課的特色
因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)的關(guān)系,《平民千字課》現(xiàn)存課本難以找尋,遂從網(wǎng)絡(luò)截取部分不完整的內(nèi)容,予以呈現(xiàn)。
通過瀏覽課文,我們對(duì)《平民千字課》的特色可以得出以下結(jié)論。
從排版上可以看出,教學(xué)內(nèi)容是由此及彼、由淺到深、由簡(jiǎn)到難循序漸進(jìn)的過程,也是從口語(yǔ)逐漸向書面語(yǔ)過渡的過程。在選材方面,注重實(shí)用性和趣味性。
王茜在論文中對(duì)千字課的特色進(jìn)行了以下的梳理。(1)在教學(xué)理念上堅(jiān)持認(rèn)讀優(yōu)先?!肚ё终n》教材中一切都圍繞著認(rèn)讀優(yōu)先這個(gè)大原則而展開,具有鮮明的針對(duì)性和實(shí)用性。(2)在教學(xué)體系上突出功能和語(yǔ)境。(3)在選文形式上注重口語(yǔ)韻語(yǔ)相結(jié)合?!镀矫袂ё终n》中有一部分采用了押韻的詩(shī)歌和順口溜,也有一部分由于內(nèi)容的需要以口語(yǔ)的長(zhǎng)短句形式出現(xiàn),其目的就是借助押韻讓學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)識(shí)記。(4)在教材編排上追求功能的完備?!肚ё终n》教材的主要功能可以歸納為五條:一是導(dǎo)向的功能,即確定教學(xué)目標(biāo);二是呈現(xiàn)和解釋的功能,即展示知識(shí)框架,解釋要點(diǎn)及其聯(lián)系;三是組織能力和技能訓(xùn)練的功能;四是教學(xué)法功能;五是聯(lián)系的功能,即架設(shè)教學(xué)與生活相互聯(lián)系的橋梁,使教學(xué)具有開放性。
另外,鄧勝藍(lán)在論文中指出,集中識(shí)字法最常見的形式是基本字帶字法,即將中文字歸類編排,以基本字帶字的教學(xué)方法。程序上,先教獨(dú)體字,后教合體字。但是集中也包含多種含義,一是指時(shí)間(將生字放在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)集中學(xué)習(xí));二是指目標(biāo)(掌握相當(dāng)數(shù)量的漢字);三是指任務(wù)(不管是否有另外的教學(xué)任務(wù),該任務(wù)必須要堅(jiān)持重點(diǎn)完成)。由此可見,千字課的授課形式屬于集中識(shí)字法。
三、平民千字課對(duì)當(dāng)今識(shí)字教學(xué)的啟示
如今的教學(xué)環(huán)境和當(dāng)時(shí)相比已經(jīng)得到相當(dāng)大的改善。首先,人們對(duì)讀書觀念的改變,再不是“讀書是讀書人的事情”這樣的思想。其次,教學(xué)資源得到很大的發(fā)展和進(jìn)步,教育經(jīng)費(fèi)和教學(xué)工具的改善。再次,教育對(duì)象變得不再?gòu)?fù)雜,從年齡的分布就可以得出,以前是兒童到老年人都有,現(xiàn)在基本為適齡兒童。最后,教學(xué)體制的發(fā)展和改善。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)諸多益處,千字課對(duì)如今的識(shí)字教學(xué)還有哪些啟示呢?筆者進(jìn)行如下梳理。
王茜在論文中對(duì)千字課的啟示和關(guān)系得出以下三點(diǎn)結(jié)論:(1)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境在語(yǔ)言教學(xué)體系中的重要價(jià)值。(2)強(qiáng)調(diào)認(rèn)讀在語(yǔ)言教學(xué)模式上的導(dǎo)向作用。(3)強(qiáng)調(diào)韻語(yǔ)口語(yǔ)相結(jié)合是教學(xué)內(nèi)容編排上的重要形式。
武文翔在論文中也指出:(1)在選材方面注重實(shí)用性和趣味性。《平民千字課》在選材方面非常注重實(shí)用性和趣味性的結(jié)合。(2)在教學(xué)目標(biāo)制定方面,注重功能性。這個(gè)從千字課的功用中我們就可以看出。(3)在教學(xué)方法方面,要注重客觀性。
堅(jiān)持“認(rèn)讀為先”的原則。1978年《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》中就提出“一二年級(jí)以識(shí)字為重點(diǎn)”這樣的說法。我國(guó)于1991年,曾經(jīng)由國(guó)家教委大力推行了小學(xué)階段“注音識(shí)字,提前讀寫”的教改實(shí)驗(yàn),目的是讓學(xué)生借助漢語(yǔ)拼音,一邊隨文識(shí)字,一邊提前大量的閱讀和寫作?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容中也分別明確地提出了會(huì)認(rèn)、會(huì)寫的字?jǐn)?shù)??梢?,在識(shí)字教學(xué)中堅(jiān)持認(rèn)讀為先的原則是可行的。
采取多樣的教學(xué)方式。在晏陽(yáng)初的平民教育方法中就包含了學(xué)校式、社會(huì)式、家庭式“三大方式”,其中又根據(jù)教法和教具不同劃分了三種學(xué)校。對(duì)于如今教學(xué)資源逐步豐富的今天,采用多樣化的教學(xué)方式是勢(shì)在必行的,多樣化的教學(xué)方式不僅可以豐富課堂教學(xué),也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力。
參考文獻(xiàn)
[1] 武文翔.《平民千字課》的現(xiàn)實(shí)意義——對(duì)編寫對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)教材的幾點(diǎn)啟示[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(6).
[2]王茜.陶行知平民教育教材編寫思想對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的啟示[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1).
[3]宋恩榮.晏陽(yáng)初文集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1989.
[5] 陶行知.陶行知全集(2版第5卷)[M].成都:四川教育出版社,2005.
[6] 晏陽(yáng)初.平民教育概論[M].上海:商務(wù)印書館,1928.
[7] 宋恩榮.晏陽(yáng)初文集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1989.
[8]http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa3c5610101hg8e.html.
[9]鄧勝藍(lán).基于音形義歸類的對(duì)外漢語(yǔ)集中識(shí)字法教學(xué)研究[D].武漢:華中師范大學(xué)語(yǔ)言研究所,2014.
[10]李行健.“注音識(shí)字,提前讀寫”實(shí)驗(yàn)不應(yīng)半途而廢——努力擴(kuò)大拼音應(yīng)用范圍,在實(shí)踐中普及完善漢語(yǔ)拼音[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用,2008(3).
作者簡(jiǎn)介:劉學(xué)英,女,1990年生,四川宜賓人,碩士在讀,蘇州大學(xué)文學(xué)院,研究方向:語(yǔ)文課程與教學(xué)論。
(編輯:馬夢(mèng)杰)