感人心者，莫先乎情

【摘要】語文是一門人文性很強的學(xué)科，充滿濃濃的情感?！扒檎?，文之經(jīng)”，文字就是情感的載體，文章就是作者感情的外化。學(xué)習(xí)語文應(yīng)該是如饑似渴地暢飲源遠(yuǎn)流長的華夏文化的甘泉，走進文本及作者的心靈世界，體會其豐富的感情來滋養(yǎng)心靈、陶冶情操、啟迪智慧、健全人格。因此，情感教育在高中語文教學(xué)中尤為重要，要讓情感教育深深扎根于語文課堂。

【關(guān)鍵詞】高中語文;課堂教學(xué);情感教育

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

教育的根本目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，包括心理、認(rèn)知、情感等方面。情感教育直接關(guān)系到教育的質(zhì)量及學(xué)生的未來。因此情感教育不僅是優(yōu)化教育的手段，更應(yīng)是教育的重要內(nèi)容，而語文學(xué)科的專業(yè)特點又決定了語文教學(xué)是實施情感教育的“天然管道”。那么，怎樣讓情感教育扎根于語文課堂呢？下面本人就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷和體會略談管見。

一、深化情感激勵，以情帶情

情感就如肥沃的土壤，知識的種子就播種在土壤上。這不僅需要教師具有高尚的人品和淵博的知識，同時還要有火一樣的激情，這樣才能在課堂上用激情“點燃”激情。

比如上《我有一個夢想》一課，導(dǎo)入新課時我飽含感情地講述一個例子：二十世紀(jì)中期，在美國城市亞特蘭大，有一天一個五歲的黑人小女孩跟媽媽乘公共汽車，途中上來一個白人男青年，媽媽趕緊讓女兒為他讓座，女孩不解地問：“媽媽，我們?yōu)槭裁匆o叔叔讓座？”媽媽說：“孩子，因為我們是黑人，我們的皮膚是黑色的！”小女孩很不解，回去以后到水池邊用刷子使勁刷洗自己的黑皮膚，直到鮮血淋漓……講這個故事時，我通過語言、聲調(diào)、表情等把自己黑人女孩的深深同情表現(xiàn)出來，學(xué)生一下子進入情境，也激發(fā)了他們的同情心和學(xué)習(xí)的興趣。

如果我們每上一篇新課文，都能以情激情、以情引情、以情動情，肯定能給學(xué)生以深刻的情感體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地接受知識、提高能力。否則，這堂課只會像白開水一樣淡然無味。所以，語文課堂上教師必須以自己的感情實施情感教育，以情帶情，讓情感成為教學(xué)的催化劑和基本內(nèi)容。

二、活化教材情感內(nèi)涵 ，以情促知

白居易曰：“感人心者，莫先乎情……未有聲入而不應(yīng)，情交而不感者。”語文教材中的課文大多文質(zhì)兼?zhèn)?，也蘊含著作者深刻的思想和強烈的感情，是“情動于中”的產(chǎn)物，教師要精心挖掘并活化情感來傳達(dá)給學(xué)生。如：《登高》中身世飄零，憂國傷時的愁情;《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的感傷情;《赤壁賦》中對宇宙人生超然豁達(dá)的豪情……這些文章，可謂字字珠璣，句句含情。

語文課堂教學(xué)中要活化教材的情感內(nèi)涵，以情促知，主要從以下兩方面入手。首先，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)情感。教師可以用語言引導(dǎo)，也可以適當(dāng)運用現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段，促進學(xué)生進行情感體驗。例如上《孔雀東南飛》這首詩，可以先播放古典名曲《梁?！?，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受梁山伯與祝英臺那凄婉動人的愛情，或者先讓學(xué)生講述自己所知的古今中外凄美的愛情故事，那么學(xué)生就會更容易走進文本中描述的焦仲卿與劉蘭芝的故事，在獲得情感體驗、審美享受的同時，也能積累古代漢語字詞句方面的基本知識。其次，反復(fù)誦讀，品味情感。教學(xué)中，我們可以采取不同方式誦讀，或聲情并茂地范讀，或播放示范朗讀帶，把呆板的文字變成激情洋溢或娓娓動聽的聲音氣息，使學(xué)生借助聲覺形象體味情感。教師也要對學(xué)生進行必要的指導(dǎo)，使他們掌握朗讀的技巧，讓學(xué)生在吟詠誦讀中感受情感、獲得知識、提高素養(yǎng)。

總之，教師要用心去挖掘并活化教材中蘊藏的感情，讓在獲得審美享受和情感體驗的同時也積累了知識，即以情促知。

三、強化情感交流，以情換情

新課程倡導(dǎo)的是創(chuàng)新、民主、和諧的課堂，師生之間應(yīng)有深入的情感交流與對話，只有這樣才能點燃智慧的火花，激發(fā)創(chuàng)造的思維，實現(xiàn)甚至突破教學(xué)目標(biāo)。有時候，一個信任的眼神，一個鼓勵的動作，一句溫暖的話語都有出人意料的情感力量。

因此我們在語文教學(xué)過程中要強化情感的交流，讓師生在積極的思維活動和真誠的情感交流中，加強理解和體驗，提高人文素養(yǎng)，讓語文課堂成為巨大的情意場。

四、注重情感積淀，情知互融

凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，必然有作者真切的人生體驗。讀者從作品的文字開始，對作家和作品做一番“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的感知，反復(fù)體味，感受作者的激情，最后達(dá)到共鳴。讀者閱讀文學(xué)作品時，不但能共鳴，有時還能聯(lián)想，從中領(lǐng)悟更多的東西。如學(xué)習(xí)巴金先生的《小狗包弟》一文，最后我們可以引導(dǎo)學(xué)生進行一個關(guān)注社會人生即文中懺悔意識的延伸討論。首先，我們可以給學(xué)生展示一些發(fā)人深思的圖片和材料，如“文革”的材料、二戰(zhàn)的材料、全球環(huán)境惡化的材料。讓學(xué)生根據(jù)材料，分別就其中的一個或幾個方面展開討論，比如德國的懺悔和日本的參拜靖國神社，為什么說跪著的德國總理比站著的日本首相高大！讓學(xué)生體會到：一個人唯有懺悔自己的罪過，才能獲得新生;一個民族只有懺悔自己歷史上犯下的錯誤，才能遠(yuǎn)離專制和野蠻，走向理性與文明;人類也只有懺悔自己行為中的過錯，才能與自然和諧共處、互敬互存！當(dāng)然，生活中不是每個人都犯下希特勒或東條英機那樣罄竹難書的罪惡，但年少輕狂的我們在成長的過程中，總會或多或少的犯下這樣或那樣的錯誤。而我們有沒有真正喚起內(nèi)心那最本真的懺悔意識呢？通過這個延伸討論，學(xué)生就能對課文有更深層次的把握，并能聯(lián)系自身，深化情感積淀。

王國維先生在《人間詞話》中關(guān)于學(xué)問三境界的妙語中所引晏殊、柳永、辛棄疾三首詞中的句子，皆為寫男女之戀的詞句，他卻作了另一種解讀，這就是融會貫通，是情感積淀，情知互融的結(jié)果，是一種創(chuàng)造性的審美活動。學(xué)生要達(dá)到這樣一種境界，要經(jīng)過長時間的思考、感悟和積累。一節(jié)成功的語文課不只是讓學(xué)生感動，而是讓他們在心里種下一顆情感的種子、力量的種子，積淀情感，情知互融。

總之，在高中語文教學(xué)中，對學(xué)生進行情感教學(xué)的方法是很多的。我在教學(xué)實踐中深深體會到，只要語文教師在教學(xué)過程中靈活運用各種方法、精心設(shè)計教學(xué)程序來促進情感教學(xué)，就能在很大程度上提高教學(xué)效率。相信伴隨著教學(xué)改革的春風(fēng)，情感教育一定會走進并深深扎根于我們的語文課堂，滋潤每個學(xué)生的心田，使語文課堂煥發(fā)出更炫麗的光彩。

參考文獻

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（編輯：郭恒）