【摘要】教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教師教學(xué)水平的評(píng)定,也間接地引導(dǎo)著教師的教學(xué)理念及教風(fēng)的形成;教師的教風(fēng),潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度及方法,形成班級(jí)及個(gè)人的學(xué)風(fēng)。求真務(wù)實(shí)的教育理念,應(yīng)滲透在學(xué)校工作的方方面面,也顯現(xiàn)于教學(xué)評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)評(píng)價(jià);教風(fēng);學(xué)風(fēng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
教風(fēng)決定學(xué)風(fēng),而一定的教學(xué)評(píng)價(jià)方式和方法,對(duì)教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)起著不可忽視的作用,“學(xué)生是學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)的直接受益者”?!敖虒W(xué)評(píng)價(jià)是指按照一定的教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)可行的評(píng)價(jià)方法,對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)成果給予價(jià)值上的判斷,為改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量提供可靠的信息和科學(xué)依據(jù)”,因此,教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的客觀(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制,也是教學(xué)的引導(dǎo)手段。做好教學(xué)評(píng)價(jià),要從了解評(píng)價(jià)主客體入手,探尋科學(xué)的評(píng)價(jià)方式和方法,對(duì)改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量提供指導(dǎo)。
長(zhǎng)期以來(lái),在應(yīng)試教育的影響下,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在著嚴(yán)重的“重智育、輕德育,重知識(shí)、輕能力,重主導(dǎo)、輕主體”的現(xiàn)象,全面評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的方案始終不夠完善,更多關(guān)注結(jié)果,忽視評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)態(tài)度情感。對(duì)此,從教育“學(xué)以致用”的教學(xué)原則出發(fā),提出“以學(xué)論教”“尊師重學(xué)”和“去偽求真”的評(píng)價(jià)原則。
一、“以學(xué)論教”動(dòng)態(tài)評(píng)教
“以學(xué)論教”是現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的核心,它要求評(píng)價(jià)教師對(duì)教材概念的準(zhǔn)確理解與闡述、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂管理以及教師的教學(xué)基本功及教學(xué)形象,更側(cè)重的是要評(píng)價(jià)教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程中,“教學(xué)雙向”的真實(shí)和有效。
二、“尊師重學(xué)”客觀(guān)評(píng)教
隨著過(guò)程性評(píng)價(jià)的逐步推廣,必然會(huì)給教學(xué)雙方更多的“自主”空間,因此,課堂教學(xué)呈現(xiàn)出由“刻板統(tǒng)一”模式向“自主規(guī)范”模式逐步轉(zhuǎn)軌的態(tài)勢(shì)。變革傳統(tǒng)“一考定終身”的“終結(jié)式”評(píng)價(jià)為“過(guò)程性”評(píng)價(jià),體現(xiàn)更為客觀(guān)的人文評(píng)價(jià)理念。
首先,“尊重”課堂教學(xué),評(píng)價(jià)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)人格的尊重,尊重教師的課堂教學(xué)。前者,評(píng)價(jià)教師教學(xué)的理性與人文的兼顧,不能“發(fā)號(hào)施令”“自我陶醉”,也不能“天馬行空”“放任自流”。后者,注重制定客觀(guān)公允、全面專(zhuān)業(yè)的科學(xué)與人文相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系,評(píng)價(jià)者不憑主觀(guān)評(píng)價(jià),不“刻板套路”粗暴定位。
理性的課堂,應(yīng)是師生構(gòu)建群體意識(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所;課堂教學(xué),應(yīng)是師生個(gè)體思辨的驗(yàn)證過(guò)程,蘇霍姆林斯基說(shuō),“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)意識(shí),這才是評(píng)價(jià)教育的人文標(biāo)桿?!按竽憞L試”“大膽質(zhì)疑”“尊重錯(cuò)誤”“尊重分歧”“帶著疑問(wèn)聽(tīng)課”“在是非間領(lǐng)悟”,這些能夠體現(xiàn)師生彼此尊重差異的學(xué)習(xí)氛圍,才是尊重科學(xué)的開(kāi)始,也是師生人格完善的開(kāi)始。
其次,課堂不是作秀的舞臺(tái),它是播撒真理的神圣殿堂,無(wú)須太多粉飾,而對(duì)知識(shí)和真理的景仰,應(yīng)成為課堂教學(xué)的佳境。生活中,有明星“假唱”“假球”、市場(chǎng)“假藥”“假蛋”,世人深?lèi)和唇^!課堂上有沒(méi)有“假教”“假課”“假作業(yè)”等“假秀”行為呢?
何謂“假秀”?那種照本宣科,脫離學(xué)生實(shí)際,走過(guò)場(chǎng)看似熱鬧完美的課。它們時(shí)常在“假作真時(shí)真亦假”的混沌里,在學(xué)生心田播下虛偽敷衍的種子。因此,現(xiàn)代評(píng)課理念中,難能可貴的是“求真”二字??粗孪阮A(yù)演的“熱鬧”課堂,評(píng)課者是否有被愚弄的感覺(jué)?這種課吸引了眼球,卻好景不長(zhǎng)。
課前師生精心構(gòu)思、悉心訓(xùn)練,固然是課堂學(xué)習(xí)的一種準(zhǔn)備,但課堂教學(xué)如若只呈現(xiàn)華美的外表,違背了教學(xué)常態(tài)和科學(xué)質(zhì)樸,最多只能算是一堂精彩的“戲課”。課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師“授之以漁”的過(guò)程,實(shí)質(zhì)是追求教學(xué)邏輯的思維推理性細(xì)節(jié),它會(huì)隨著客觀(guān)條件和主觀(guān)因素的改變而改變,無(wú)法刻板地復(fù)制和演繹。
三、“去偽求真”宏觀(guān)評(píng)教
何為“求真”?變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課為“主動(dòng)配合”;變學(xué)生不敢說(shuō)話(huà)、鸚鵡學(xué)舌為“說(shuō)真話(huà)”;變學(xué)生“全程抄板書(shū)、記筆記”為“質(zhì)疑和思辨生成見(jiàn)解”。觀(guān)此“三真”,學(xué)生在課堂闡述學(xué)習(xí)體會(huì),成為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)過(guò)程“去偽求真”的標(biāo)桿。
教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo),短期指向教師的教學(xué)水平、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)氛圍,長(zhǎng)期關(guān)乎教師成長(zhǎng)和學(xué)生能力素養(yǎng)。
要想全面、客觀(guān)地評(píng)價(jià)教師的課堂教學(xué)質(zhì)量,必須對(duì)教學(xué)過(guò)程每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行檢查。參照美國(guó)著名大學(xué)對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn):“教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平”“以分析和質(zhì)疑的態(tài)度,介紹學(xué)科前沿理論以及發(fā)展趨勢(shì),不是一味地向?qū)W生傳授陳舊的專(zhuān)業(yè)知識(shí)”“及時(shí)、科學(xué)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使其與專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的變化密切相關(guān)”“鼓勵(lì)全體學(xué)生積極參與課堂討論,辨析和評(píng)判各種觀(guān)點(diǎn),分享各自的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟”。
此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、質(zhì)疑態(tài)度、更新意識(shí)、教學(xué)民主、教學(xué)公平、作業(yè)價(jià)值、時(shí)間掌控和教學(xué)人格等十個(gè)方面,與我國(guó)現(xiàn)行教學(xué)評(píng)價(jià)體系外延吻合,內(nèi)涵卻更趨人性客觀(guān),體現(xiàn)了“以學(xué)論教”“尊師重學(xué)”“去偽存真”原則。
曾幾何時(shí),我們都恥笑過(guò)“皇帝的新裝”;蹉跎歲月,卻讓我們迷失在光鮮的名利場(chǎng);山重水復(fù),千萬(wàn)別讓說(shuō)“真話(huà)的孩子”跌入被嘲笑的輪回!還課堂求真務(wù)實(shí)的本性,就是對(duì)人類(lèi)未來(lái)的景仰!
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:陸曉蕾,女,1966年生,江蘇無(wú)錫人,主要研究方向:職業(yè)語(yǔ)文教育。
(編輯:馬夢(mèng)杰)