【摘要】文本言語品析對象分為內(nèi)容和形式兩個方面,內(nèi)容上主要引導(dǎo)學(xué)生懂得從事件、事物(景物)、情感(情緒)、事理(觀點(diǎn))等四個方面展開;形式上主要引導(dǎo)學(xué)生懂得從詞法、句法兩個方面展開。
【關(guān)鍵詞】文本語言;品析;途徑;內(nèi)容;形式
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
“文本解讀中的語言品析是對課文的詞句、段落、篇章等進(jìn)行分析,是教學(xué)環(huán)節(jié)的重中之重?!背踔袑W(xué)生的言語品析能力尚未完全構(gòu)建,尋找切實(shí)的途徑,為學(xué)生搭設(shè)品析的平臺應(yīng)該成為語文課堂的主要任務(wù)。為了論述的方便,這里暫將“文本語言”的指示范圍限制在基于句段的言語內(nèi)容和形式。
一、言語內(nèi)容的品析途徑
教學(xué)語文是為了教會學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行閱讀和表達(dá),言語教學(xué)首先要幫助學(xué)生理解內(nèi)容而非形式。只有讓學(xué)生懂得“是什么”,才有基礎(chǔ)理解“為什么”,直至理解“怎么樣”。
言語內(nèi)容及品析途徑一般包括:
1.事件,即告訴讀者什么人做了什么事件、什么地方發(fā)生了什么事件。如:“G20”杭州峰會開幕。這句話告訴我們二十國集團(tuán)在中國杭州舉行會議。
2.事物、景物,即告訴讀者什么事物、什么景致、場景,有著怎樣的狀態(tài)或特點(diǎn),給文本作者、文本中的人物、讀者帶來怎樣的感受。如:小土堆上那朵野菊花正迎風(fēng)怒放著。這句話主要告訴我們事物——野菊花,狀態(tài)——迎風(fēng)怒放著。再如:“不必說碧綠的菜畦……直竄向云霄里去了?!边@段話告訴讀者百草園豐富有趣的景象,使我們不覺也身臨其境,陶醉不已。
3.情感或心理,即告訴讀者文本作者、文本中的人物有著怎樣的情感、情緒和心理狀態(tài):高興、發(fā)怒、悲哀、快樂、平靜、不安、焦躁、緊張、恐懼、彷徨等。比如:“就在這里睡覺?怎么行 " "呢?……睡一晚準(zhǔn)會疼死人?!保懚ㄒ弧独仙浇纭罚┻@句話告訴讀者,“我”極不滿意睡覺的條件,強(qiáng)烈地使讀者感受到,“我”(代表著紅軍)生活條件的艱險。
事理、觀點(diǎn),即告訴讀者作者的看法、評論、質(zhì)疑、批判、辯論等,一般要表達(dá)某種觀點(diǎn)或道理。比如:青年人讀書,最難是動了靈機(jī),能夠知趣。(林語堂《論趣》)這句話告訴讀者,懂得讀書趣味最難,這就表明了作者的讀書觀點(diǎn)。
除此之外,有的句段僅僅告知故事發(fā)生的地點(diǎn)、時間,以提問、暗示、小結(jié)、承上、啟下等形式結(jié)轉(zhuǎn)上文、提示下文。
教學(xué)時還應(yīng)該注意句群、段落所表達(dá)的言語內(nèi)容。一般而言,句群或段落總要圍繞一個小中心展開,實(shí)質(zhì)上和單句表達(dá)的內(nèi)容類型基本相似,只不過內(nèi)容更豐富,層次更多重。
二、言語形式的品析途徑
言語教學(xué)的重點(diǎn)在內(nèi)容的理解與表達(dá),言語的存在是通過媒介和形式實(shí)現(xiàn)的。品析言語形式能夠更好地幫助學(xué)生理解言語內(nèi)容,積累豐富的言語材料,進(jìn)而學(xué)會言語表達(dá)。注意:
1.詞法,指如何選擇和使用詞語。根據(jù)詞語特點(diǎn),我們可以結(jié)合實(shí)際判斷文本中的詞語諸多特點(diǎn),領(lǐng)會其表達(dá)效果。詞語的褒貶性、語體性、詞性、結(jié)構(gòu)、移用、化用等方面,均需引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得品析的能力?!斗哆M(jìn)中舉》里胡屠戶的話很有特色,什么“文曲星”“老爺”“死行瘟的兄弟”“癩蛤蟆想吃天鵝肉”之類的滿嘴都是,口語化色彩濃厚,活潑生動,這很符合一位下層小販粗俗、勢力的特點(diǎn)?!罢f了一會,千恩萬謝,低著頭,笑瞇瞇地去了?!边@句話“千恩萬謝”在這里卻沒有了真誠的感恩,倒是充滿了見錢眼開的銅臭味;“笑瞇瞇”用了疊字,即將胡屠戶得意竊喜的丑態(tài)傳達(dá)出來。學(xué)生如果意識不到這些詞語的妙用,也就無法真正、徹底理解文本的內(nèi)容和表達(dá)的妙處。
2.句法,即遣詞造句的方式方法。句子是構(gòu)成文本最為關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),因?yàn)榫渥宇I(lǐng)起詞語,構(gòu)成句群、段落,最后成篇。而且每個句子彼此之間的鏈接必須具有很強(qiáng)的邏輯性,才能將單獨(dú)的句子綴連成一個有機(jī)的整體。不同的句式表達(dá)的內(nèi)容和效果往往會大相徑庭。學(xué)生苦于寫不好作文,或者表達(dá)時詞不達(dá)意,語無倫次,很大程度上與不能靈活運(yùn)用句法有關(guān)。所以,我們有必要結(jié)合教材文本,幫助他們?nèi)媸崂?,不斷演?xí),構(gòu)建句法品析能力。
(一)常規(guī)型句法
1.句法類型:提問性句法,即提出問題的形式。比如上文一、3中所舉的例子中的問句,傳達(dá)出“我”的心理活動,折射出“我”當(dāng)時的感受。這樣的句子還可以起到設(shè)問、過渡的作用。陳述性句法,即直接表述什么是什么等,祈使性句法,即表達(dá)強(qiáng)烈愿望,希望做或不做什么。品析時自然要結(jié)合說話者的內(nèi)心訴求、說話目的等展開。情感性句法,即表達(dá)強(qiáng)烈感情,能夠體現(xiàn)出鮮明的感情色彩。品析時要判斷出句法與情感抒發(fā)之間的關(guān)系。
2.品析途徑:品析此類句子我們可以利用句法轉(zhuǎn)換加以引導(dǎo)。比如:就在這里睡覺吧,下去到竹林里睡是不可能的。只有在路上睡。路只有一尺來寬,半夜里一個翻身就骨碌下去了。與陸定一的原句,一個是陳述句,一個是連續(xù)反問,相比少了情感性、生動性。
(二)修飾型句法
文本語言總要講究準(zhǔn)確度和藝術(shù)美感,才能增強(qiáng)感染力,使讀者更樂意欣賞、接受信息。這就必然離不開修飾。采用不同的句式,靈活運(yùn)用修辭手法,引入恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法,生成新奇的詞語、句子,呈現(xiàn)出獨(dú)我的風(fēng)格,等等,都可以成為品析的角度和途徑。我們在引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言時務(wù)必提醒學(xué)生憑借語感,判斷修飾手段,進(jìn)而理解其意義和作用,領(lǐng)悟文本的藝術(shù)性。
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”,可見,品析文本語言可通過品析形式理解內(nèi)容,再從內(nèi)容出發(fā)品析采用何種形式才最為恰當(dāng)。經(jīng)過順向和逆向兩個方向的品析,學(xué)生就能夠深得文本的要義和妙處了,語文素養(yǎng)自然也就不斷得到培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]趙超.語言品析是解讀文本的有效途徑[J].語文教學(xué)與研究(綜合天地),2011(3).
[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
(編輯:龍賢東)