豐戲曲傳統(tǒng)之翼 振民族文化之聲——淺論戲曲音樂(lè)配器的傳承與創(chuàng)新

張 展（洛陽(yáng)市藝術(shù)研究所 河南 洛陽(yáng) 471000）

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豐戲曲傳統(tǒng)之翼 振民族文化之聲——淺論戲曲音樂(lè)配器的傳承與創(chuàng)新

張 展
（洛陽(yáng)市藝術(shù)研究所 河南 洛陽(yáng) 471000）

【摘 要】戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。面對(duì)地方戲曲觀眾群日漸萎縮、劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)舉步維艱、戲曲音樂(lè)模式固化的窘境，作為戲曲音樂(lè)的配器工作者，如何揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、傳承與發(fā)展，成為亟待解決的問(wèn)題。本文通過(guò)“引進(jìn)現(xiàn)代樂(lè)器完善戲曲音樂(lè)”、“用新的音樂(lè)元素充實(shí)戲曲音樂(lè)”、“用現(xiàn)代配器技法豐富傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)”三個(gè)層面，探索戲曲音樂(lè)配器創(chuàng)新的切入點(diǎn)，從而對(duì)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)文化的延續(xù)與創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行審思與踐行。

【關(guān)鍵詞】戲曲音樂(lè)；配器；傳承；創(chuàng)新

戲曲，顧名思義，有“戲”有“曲”?！皯蚯笔恰皯颉迸c“曲”的組合體。

就戲與曲的關(guān)系來(lái)說(shuō)，戲（戲說(shuō)的故事情節(jié)）是戲曲的載體，而音樂(lè)則是戲曲的靈魂。二者互為依存，缺一不可。

作為戲曲靈魂架構(gòu)主體的戲曲音樂(lè)配器，如何才能做到在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地為戲曲音樂(lè)注入新的元素，使傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的生命之樹長(zhǎng)青，在傳統(tǒng)戲曲日漸式微的今天，顯得尤為重要。

一、引進(jìn)現(xiàn)代樂(lè)器充實(shí)戲曲音樂(lè)

不斷地采用外來(lái)的、新興的、深受人們喜愛(ài)的演奏樂(lè)器充實(shí)到傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)中，豐富戲曲音樂(lè)元素，既是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)改革創(chuàng)新的需要，也是時(shí)代的要求。一部中國(guó)戲曲音樂(lè)樂(lè)器的發(fā)展完善史其實(shí)就是不斷吸收、引進(jìn)、兼收并蓄的過(guò)程。無(wú)論是國(guó)粹京劇，還是曲劇、豫劇、秦腔、越調(diào)等劇種，其唱腔伴奏和間奏（場(chǎng)景）音樂(lè)演奏的樂(lè)器無(wú)不經(jīng)歷了由簡(jiǎn)至繁、從單到眾的發(fā)展歷程。如洛陽(yáng)曲劇最初的伴奏樂(lè)器主要是三弦、月琴、古箏以及由八角鼓指揮的簡(jiǎn)板和云鑼；豫劇樂(lè)隊(duì)的伴奏樂(lè)器曾有“一鼓二鑼三弦手，梆子手拔共八口”的說(shuō)法，亦即“八件樂(lè)器一臺(tái)戲”?？梢哉f(shuō)，所有地方戲曲的演奏樂(lè)器都是從最初的一兩件伴奏樂(lè)器，逐步發(fā)展壯大成為建制完備的綜合性大型戲曲樂(lè)隊(duì)。

沒(méi)有借鑒、沒(méi)有引進(jìn)、沒(méi)有革新創(chuàng)造，就沒(méi)有戲曲昨天的輝煌和今天的存在。豫劇的主奏樂(lè)器板胡、曲劇的主奏樂(lè)器曲胡、京劇的主奏樂(lè)器京胡，包括那些能演奏出一首首扣人心弦的美妙音樂(lè)的所有拉弦類樂(lè)器，均是從隋唐時(shí)期我國(guó)北方少數(shù)民族“奚部落”的拉弦樂(lè)器“奚琴”演變而來(lái)的。“以竹片軋之”演奏的奚琴傳入中原后，改進(jìn)為馬尾弓拉奏，不同地區(qū)的人民又根據(jù)不同劇種戲曲音樂(lè)的需要進(jìn)行改造，逐步形成了適宜于京劇需要的京胡、適應(yīng)于豫劇演奏的板胡、適應(yīng)于曲劇演奏需要的曲胡、適應(yīng)于合奏或獨(dú)奏的二胡，等等?！昂佟钡囊搿⒏脑炫c創(chuàng)新，增加了戲曲演奏樂(lè)器、豐富了戲曲音樂(lè)元素、促進(jìn)了戲曲唱腔設(shè)計(jì)，帶來(lái)了戲曲音樂(lè)的革命性變革。

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，在不同民族、不同地域、不同國(guó)度文化廣泛交流的今天，為了戲曲音樂(lè)的發(fā)展，為了爭(zhēng)取更多的戲曲愛(ài)好者特別是年輕戲曲愛(ài)好者，我們當(dāng)依據(jù)各種戲曲音樂(lè)的特點(diǎn)，不斷引進(jìn)音色優(yōu)美、年輕人喜歡的民族樂(lè)器、西洋樂(lè)器等，以優(yōu)化戲曲音樂(lè)樂(lè)隊(duì)，豐富戲曲音樂(lè)元素，增強(qiáng)戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)力，壯大戲曲音樂(lè)樂(lè)隊(duì)，為戲曲音樂(lè)增音添色。

二、用新的音樂(lè)元素充實(shí)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)

戲曲音樂(lè)的發(fā)展、創(chuàng)新，需要適合自身演奏特點(diǎn)的新樂(lè)器的加盟，更需要隨時(shí)注入新的音樂(lè)元素。如果拉弦聲部薄弱、單調(diào)，就可以增加高胡、二胡、中胡乃至革胡等富有表現(xiàn)力的音色元素，豐富拉弦樂(lè)聲部；如彈撥樂(lè)聲部不足，影響戲曲的整體音樂(lè)效果，就應(yīng)增加或新添諸如琵琶、古箏、三弦、柳琴、月琴等樂(lè)器音色，以增強(qiáng)對(duì)彈撥聲部的支撐；如樂(lè)曲的感染力上不去，則可運(yùn)用嗩吶、竹笛、笙、管子（悶子或篳篥）等樂(lè)器，以強(qiáng)化吹管聲部的音色構(gòu)成；包括在現(xiàn)代音樂(lè)中被廣泛采用的套鼓、電聲樂(lè)器、傳統(tǒng)與現(xiàn)代打擊樂(lè)器（鼓類、鍵盤打擊樂(lè)類、色彩化打擊樂(lè)類、擬聲性樂(lè)器類）等，都可以根據(jù)劇種特點(diǎn)和不同劇目的演出需要，引入到傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)中，對(duì)音樂(lè)色彩的構(gòu)筑進(jìn)行完善。

對(duì)戲曲音樂(lè)進(jìn)行現(xiàn)代化改造，在配樂(lè)中引進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)元素，如管弦樂(lè)隊(duì)、混編樂(lè)隊(duì)伴奏，對(duì)人物形象的塑造及戲劇矛盾沖突的發(fā)展推波助瀾；依據(jù)劇情需要加入合唱、伴唱、變體饒舌（rap）等現(xiàn)代藝術(shù)手法，從而加強(qiáng)戲曲人物表現(xiàn)力、氣勢(shì)渲染力。結(jié)合現(xiàn)代人特別是年輕人的生活節(jié)奏和欣賞習(xí)慣，對(duì)傳統(tǒng)戲曲唱腔設(shè)計(jì)中的拖腔、花腔的冗長(zhǎng)重復(fù)進(jìn)行“刪繁就簡(jiǎn)”，革新改造，用新的演唱形式進(jìn)行再創(chuàng)作。針對(duì)戲曲音樂(lè)節(jié)奏變化豐富但板腔體意味濃重的傳統(tǒng)特點(diǎn)，有針對(duì)性地引進(jìn)不規(guī)則節(jié)奏及律動(dòng)，打破傳統(tǒng)的一、三重音，在某些特定情況嘗試運(yùn)用二、四重音，連續(xù)切分等技術(shù)手段，對(duì)戲曲音樂(lè)的動(dòng)感不足加以推動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作中也具有積極的推動(dòng)作用。

三、用現(xiàn)代配器技法豐富傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)

巧妙運(yùn)用現(xiàn)代配器法中點(diǎn)描、繁冗織體延續(xù)、通奏低音，反功能和聲鋪墊、塊狀結(jié)構(gòu)對(duì)話等技術(shù)手段，從音樂(lè)本體對(duì)戲曲音樂(lè)進(jìn)行外科手術(shù)式的改革與創(chuàng)新，對(duì)于重塑戲曲音樂(lè)形象，豐富戲曲音樂(lè)內(nèi)涵有著深遠(yuǎn)的意義。

借鑒西方音樂(lè)技法，結(jié)合樂(lè)隊(duì)演奏實(shí)際，以層疊式的配器手法優(yōu)化既有的齊奏演奏模式，可以增強(qiáng)音色的多樣性體現(xiàn)，有利于線條化創(chuàng)作思維的推陳出新，提高樂(lè)隊(duì)演奏員排演參與感，活化聽眾觀感體驗(yàn)。

反映在音樂(lè)層面，傳統(tǒng)的曲劇唱腔音樂(lè)包括配器，在層次上線條化構(gòu)筑不足，齊奏多，點(diǎn)狀支撐多；支聲線條少，副旋律概念不明顯。使得伴奏音樂(lè)層次單一，表現(xiàn)力受限，不利于戲曲音樂(lè)層次豐富發(fā)展的需要。這些問(wèn)題，都是戲曲創(chuàng)作者在未來(lái)創(chuàng)作中可以關(guān)注的點(diǎn)和完善的面。

在實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)成品劇目樂(lè)隊(duì)總譜的閱覽、排練參與、音響實(shí)驗(yàn)與效果檢聽得論：戲曲音樂(lè)創(chuàng)作中的唱腔設(shè)計(jì)與音樂(lè)配器關(guān)系密不可分，合理分配樂(lè)隊(duì)音響構(gòu)成對(duì)唱腔乃至劇目有著重要的作用。

唱腔設(shè)計(jì)服務(wù)于劇目行進(jìn)需要，樂(lè)隊(duì)配器服務(wù)于戲曲音樂(lè)構(gòu)成，配器手法吸收各類管弦樂(lè)配器精髓，以延續(xù)與創(chuàng)新的態(tài)度，讓戲曲活起來(lái)、傳下去、出精品、出名家。

例如，按照傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)配器手法，對(duì)待音樂(lè)中長(zhǎng)音的處理，往往依靠拉弦樂(lè)器以振音技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)：

例01.

而在傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)的配器手法中，為此長(zhǎng)音附加彈撥樂(lè)以豐富音響，往往采用齊奏的做法：

例02.

這種配器手法，優(yōu)點(diǎn)在于手法簡(jiǎn)單，效果統(tǒng)一，可以造成比較顯性的聲音效果，樂(lè)隊(duì)排練容易協(xié)調(diào)。缺點(diǎn)在于缺乏層次性，在樂(lè)隊(duì)演練過(guò)程中無(wú)趣味性可言，在音樂(lè)表現(xiàn)上較守舊，缺乏新意。

在創(chuàng)新性的創(chuàng)作中，運(yùn)用區(qū)別以往的創(chuàng)作思維，效果截然不同，表現(xiàn)形式呈現(xiàn)如下：

例03.

運(yùn)用多線條、遞進(jìn)式的配器手法，靈活配置彈撥樂(lè)器與打擊樂(lè)器，附加拉弦樂(lè)器的支聲復(fù)調(diào)手法運(yùn)用，使樂(lè)隊(duì)色彩的豐富性、演奏的趣味性、形制的靈活性得以充分調(diào)動(dòng)。從而真正實(shí)現(xiàn)戲曲音樂(lè)配器傳承與創(chuàng)新的切實(shí)踐行。

藝術(shù)形式日新月異，表現(xiàn)手法千變?nèi)f化，雖然萬(wàn)變不離其宗，但傳承與創(chuàng)新始終是藝術(shù)保持生命力的唯一法則。

戲曲音樂(lè)生命力頑強(qiáng)，植根土壤豐沃；在數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中，兼收并蓄、沉淀與生發(fā)是其不斷延續(xù)的推動(dòng)力。在創(chuàng)新中繼承傳統(tǒng)，在創(chuàng)作中開拓創(chuàng)新，從技法中提煉元素，自生活中萃取菁華。以技術(shù)服務(wù)于藝術(shù)，以藝術(shù)傳達(dá)出生活，從生活中汲取靈感，從靈感中總結(jié)技術(shù)，這是一種藝術(shù)生長(zhǎng)的輪回，螺旋式上升的過(guò)程在誕生無(wú)數(shù)精美藝術(shù)作品的同時(shí)也激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)與形態(tài)的進(jìn)步，這個(gè)過(guò)程是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)藝術(shù)的自我蛻變，也是自我認(rèn)知與覺(jué)醒的豐翼與振聲。

把戲曲音樂(lè)真正作為戲曲的靈魂來(lái)進(jìn)行戲曲的藝術(shù)建設(shè)，戲曲院團(tuán)需要專職與專業(yè)的作曲，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起地方院團(tuán)、主管部門的重視與關(guān)切。

當(dāng)代戲曲文藝創(chuàng)作者，將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以推動(dòng)文化創(chuàng)新、建立文化強(qiáng)國(guó)為己任，唯不斷開拓以求文化傳承與創(chuàng)新，溯文化本之淵源，樹中華強(qiáng)國(guó)聲威，豐戲曲傳統(tǒng)之翼，振民族文化之聲。

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中圖分類號(hào)：J89

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2016)01-0019-02