錢(qián)淑云
公平:班主任行為的基本原則
錢(qián)淑云
班主任是否具有公平素養(yǎng),是教育活動(dòng)中教育公平能否夠落實(shí)的關(guān)鍵。公平是處理師生關(guān)系、生生關(guān)系和家校關(guān)系的原則,其本身就是教育的內(nèi)容。但是,公平并不是平均。在班級(jí)管理中,班主任要樹(shù)立平等理念,面向全體,充分尊重每一個(gè)學(xué)生;師生日常相處,愛(ài)無(wú)差等,一視同仁;處理學(xué)生問(wèn)題,賞罰分明,因材施教。班主任公平,有利于樹(shù)立教師的威信,有利于形成和諧健康的育人環(huán)境,有利于學(xué)生的道德成長(zhǎng),有利于社會(huì)公平的形成。
公平;尊重;因材施教;和諧
班主任是學(xué)校德育的核心力量。他不僅要教書(shū),還要育人;不僅要培養(yǎng)學(xué)生成才成人,還要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)好的集體,創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)德性的良好環(huán)境。班主任的素養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)校德育的成效。
作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人,作為班級(jí)建設(shè)與管理的指導(dǎo)者,班主任應(yīng)具備的核心素養(yǎng)包括熱愛(ài)教育、掌握規(guī)律、知識(shí)淵博、教學(xué)熟練、探索創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)、真誠(chéng)友善等等。其中,筆者認(rèn)為,公平是班主任最基本的行為原則。
《管子·形勢(shì)解》:“天公平而無(wú)私,故美惡莫不覆;地公平而無(wú)私,故大小無(wú)不載?!惫?,中國(guó)傳統(tǒng)自古有之,意為公正、無(wú)私、平等、不偏袒。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提倡公平,現(xiàn)代公民社會(huì)追求公平。公平是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志,而教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)和重要組成部分。
班主任是否具有公平素養(yǎng),是教育活動(dòng)中教育公平是否能夠落實(shí)的關(guān)鍵。
在班級(jí)管理、家校溝通等教育活動(dòng)中,對(duì)來(lái)自不同家庭的不同文化、政治、經(jīng)濟(jì)等背景的學(xué)生,對(duì)自身智力、性格、情趣方面相異的學(xué)生,班主任應(yīng)該能夠一視同仁,不以個(gè)人好惡來(lái)對(duì)待;能夠正視差異,且是非分明、真誠(chéng)客觀地與學(xué)生相處;能夠面向全體,公平給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的依賴與尊重,同樣的鼓勵(lì)和期望。公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,是班主任的責(zé)任,也是班主任核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“很難想象,還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈了?!蔽覀儾浑y理解班主任對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,不難體會(huì)家長(zhǎng)們對(duì)于個(gè)別班主任的無(wú)奈與反感,也不難發(fā)現(xiàn)班主任公平素養(yǎng)缺失所存在的問(wèn)題,比如配備班級(jí)小干部的“任人唯親”、以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橐罁?jù)給學(xué)生貼上“差生”的標(biāo)簽、處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)的是非不明、和家長(zhǎng)溝通時(shí)表現(xiàn)出居高臨下的不尊重、個(gè)別班主任重私利的形象敗壞。
班主任是與學(xué)生接觸最多的教師,是對(duì)學(xué)生影響最大的教師。課堂上,班主任是學(xué)科教師,組織教學(xué),循循善誘;課余生活中,班主任是母親,事無(wú)巨細(xì)、無(wú)微不至;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),班主任是醫(yī)生,望聞問(wèn)切,對(duì)癥下“藥”;課外活動(dòng)時(shí),班主任是伙伴、是榜樣。
班主任角色是多樣的,師生關(guān)系隨情境而發(fā)生變化,這也使得班主任的公平體現(xiàn)出關(guān)系性、教育性和靈活性。
1.關(guān)系性。
公平本身就是處理利益的原則。班主任公平地面對(duì)與教育對(duì)象的關(guān)系、與不同家長(zhǎng)的關(guān)系、與其他學(xué)科教師的關(guān)系、與自己的關(guān)系。亞里士多德將公平視為一種人際關(guān)系的“中度”。孟子也提出“中庸”的理論,即懂得適當(dāng)其時(shí)又恰如其分地行事,從而得到恰到好處的結(jié)果。行中庸之道,就是在人的內(nèi)心和外部世界相連的關(guān)系中不偏不倚地為人做事。明朝方孝孺《雜銘》中言:公其心,萬(wàn)善出。一個(gè)公平的班主任,他會(huì)善意地對(duì)待周?chē)囊磺?,關(guān)心落后學(xué)生的學(xué)習(xí)與心理狀況、關(guān)注成績(jī)優(yōu)異學(xué)生的情緒與行為表現(xiàn)、調(diào)和學(xué)生之間的矛盾沖突、尊重家長(zhǎng)與其他教師,從而形成良好和諧的教育環(huán)境,保障并促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.教育性。
教育者本身就是教育的資源。班主任公平,本身直接構(gòu)成教育的內(nèi)容??鬃友裕骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃弑旧肀闶亲詈玫氖痉丁W寣W(xué)生選擇公平無(wú)私作為生活準(zhǔn)則,班主任首先就要做到為人處事的公平無(wú)私。學(xué)生具有向師性,對(duì)教師總是充滿許多美好的期待,而這種期待,也奠定了他們?cè)谖磥?lái)社會(huì)生活中努力追求道德公平的心理基礎(chǔ)??涿兰~斯說(shuō):“除了智者,任何人都不能使別人成為有智慧的人;除了能言善辯者,任何人都不能使別人成為能言善辯者;除了道德的篤敬者,任何人都不能使別人成為道德的篤敬者?!蹦敲次乙f(shuō),除了踐行公平者,任何人都不能使別人成為公平的人。
3.靈活性。
靈活性意指公平處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)的方式方法,須是靈活的、有針對(duì)性的方式方法的差異,基于對(duì)學(xué)生的了解和對(duì)教育規(guī)律的掌握。公則四通八達(dá),私則一偏而隅。實(shí)質(zhì)的公平,不拘泥于形式的公平,也就是說(shuō),公平并非平均。
上海師范大學(xué)曾對(duì)4500名學(xué)生展開(kāi)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,84%的學(xué)生認(rèn)為“公平”是教師工作的重要職業(yè)品質(zhì),92%的學(xué)生認(rèn)為“偏私”和“不公正”是最不能原諒的教師品質(zhì)缺陷。對(duì)于班主任而言,公平看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。那么,公平該如何達(dá)成呢?
1.樹(shù)立平等理念,面向全體,充分尊重。
聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《兒童權(quán)利宣言》強(qiáng)調(diào)了“無(wú)歧視”原則:所有的兒童都應(yīng)當(dāng)受到平等的對(duì)待,不應(yīng)受到任何歧視或忽視。因此將兒童視為平等的人格主體給予尊重,是當(dāng)今世界普遍性要求之一。不尊重、不平等、不公平的教育是反教育,甚至是反文化的。班主任首先要有寬闊的胸懷和高度使命感,同時(shí)也要有一定的自制力和抵制壓力、堅(jiān)持公平的勇氣。
2.師生日常相處,愛(ài)無(wú)差等,一視同仁。
美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)是多方面的,每個(gè)孩子都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),有自己獨(dú)特的價(jià)值。但是我們的教育卻用同一把尺子衡量著所有學(xué)生。有的學(xué)生被賦予“機(jī)靈、乖巧、聰慧”的光環(huán),有的學(xué)生被貼上“木訥、搗蛋、笨拙”的標(biāo)簽。凡是把差異變成差等的舉動(dòng),其實(shí)都是一種暴力。班主任公平即要做到愛(ài)無(wú)差等,給予每一個(gè)學(xué)生表達(dá)自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)、寄予每一個(gè)學(xué)生合理的期望、給全體學(xué)生公正且足夠的支持和鼓勵(lì)。
3.處理學(xué)生問(wèn)題,賞罰分明,因材施教。
德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨也說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉?!比~子尚且如此,何況是有血有肉、有著復(fù)雜思想感情的人呢?因此,班主任在處理學(xué)生問(wèn)題上,在主持公道的基礎(chǔ)上,要了解、理解不同的學(xué)生,要注重因材施教,要靈活、有針對(duì)性地處理。也就是說(shuō),公平的實(shí)現(xiàn)是與教育技能分不開(kāi)的。從某種意義上說(shuō),公平是對(duì)因材施教這個(gè)教育原則的另一種論證。總之,公平應(yīng)該傾注在和學(xué)生相關(guān)的每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)中。課堂提問(wèn),輪換提問(wèn)對(duì)象,人人參與;找學(xué)生談話,面面俱到,客觀而體貼;編排學(xué)生座位,公正有標(biāo)準(zhǔn),不厚此薄彼。
一個(gè)真正有人格魅力的班主任,總是能夠尊重和寬容每一個(gè)學(xué)生、平等公正地對(duì)待所有的學(xué)生,與之形成基于公平的一種人際關(guān)系。如果一個(gè)孩子在學(xué)校生活中不能感受到公平的存在,那么他很難建立起公平的信念,也很難在未來(lái)的社會(huì)生活中去踐行公平。所以班級(jí)里的公平雖然涉及到的不過(guò)幾十人,可是它卻是社會(huì)公平的雛形和起點(diǎn)。
公平,是班主任教師倫理生活的重要原則,是班主任核心素養(yǎng)的第一要義。在奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)造、發(fā)展的教育生涯中,讓我們追求一種藝術(shù)的、道德的、有價(jià)值的公平人生。
[1]蘇霍姆林斯基.關(guān)心孩子的成長(zhǎng)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1982.
[2]霍華德·加德納.智能的結(jié)構(gòu)[M].沈致隆,譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008.
G635.1
A
1005-6009(2016)50-0009-02
錢(qián)淑云,南京市葛塘中心小學(xué)(南京,210000)副校長(zhǎng),高級(jí)教師,首屆南京市德育工作帶頭人。