蔡瑞艷
(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210023)
論削弱高職院校德育實(shí)效性的家庭教育誤區(qū)
蔡瑞艷
(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210023)
家庭是人的一生中第一個(gè)受教育的場(chǎng)所,在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,而家庭的教育誤區(qū)和不良道德行為會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)形成不良影響,根深蒂固地影響學(xué)生一生,這也給職業(yè)院校的德育教育工作帶來(lái)了一定的困難,影響學(xué)校德育的實(shí)效性。
家庭教育;誤區(qū);德育實(shí)效性
高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著為生產(chǎn)第一線培養(yǎng)技術(shù)型、應(yīng)用型人才的任務(wù)。高職院校加強(qiáng)德育教學(xué)和德育工作有不同于其他普通高校的特殊意義。不可否認(rèn),高職院校的學(xué)生在社會(huì)認(rèn)知程度、自我目標(biāo)定位和心理素質(zhì)方面與普通高校學(xué)生存在著一定的差距。隨著高職教育規(guī)模的日趨擴(kuò)大,針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的德育工作,以保證培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到高職辦學(xué)的成功與否。
家庭常被人們看成人生中第一個(gè)接受教育的場(chǎng)所。家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成有先入為主的影響。相對(duì)于學(xué)校教育的系統(tǒng)性與宏觀性,家庭教育具有在平常生活中從小處和細(xì)微著眼的特征。學(xué)生們的思想與道德素質(zhì)逐漸形成的過(guò)程是從其自小就置身的家庭開(kāi)始的。家庭成員們的高尚情操與行為常常會(huì)對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生良好而持久的正面影響,成為學(xué)生道德修養(yǎng)的根基與源頭[1]75-78。學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育(本文暫不論及)都是整個(gè)不可或缺的重要組成部分。僅就家庭教育而言, “學(xué)校教育與家庭教育是彼此地位是平等的關(guān)系”并非每個(gè)家庭都能明了,其中存在著許多誤區(qū),從而制約了學(xué)校教育與家庭教育的健康發(fā)展,削弱了高職院校德育的實(shí)效性[2]59-61。
一方面,家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的期望值一般是過(guò)高的,但現(xiàn)實(shí)是,很多高職院校的學(xué)生自身實(shí)際情況和表現(xiàn)往往與家長(zhǎng)的期望值存在著一定的距離。一些家長(zhǎng)就會(huì)感到失望,甚至產(chǎn)生負(fù)面情緒,最終與子女的溝通交流越來(lái)越少,引發(fā)家庭關(guān)系的緊張。這其中很大一部分是因?yàn)楦改笇?duì)子女的關(guān)注過(guò)多地集中在孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問(wèn)題上,而對(duì)他們的人格培養(yǎng)、心理健康以及興趣愛(ài)好等非智力因素關(guān)心較少。這對(duì)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是極為不利的。
另一方面,又有部分家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值過(guò)低。很多家長(zhǎng)在子女成長(zhǎng)階段的初期都會(huì)有比較高的期望值,隨著子女的成長(zhǎng),一些家長(zhǎng)的積極性被挫傷,期望值一降再降,加之對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不夠,在子女選擇職業(yè)院校之后,甚至有的家長(zhǎng)干脆抱著避免子女在社會(huì)上閑逛而硬塞入職業(yè)學(xué)校的態(tài)度,只希望子女在校“不出事”“能順利拿到畢業(yè)證”。在教育過(guò)程中極度強(qiáng)調(diào)“做乖學(xué)生”——言聽(tīng)計(jì)從順著教師的“教導(dǎo)”、聽(tīng)從家長(zhǎng)的叮囑。有部分家長(zhǎng)直白地要求學(xué)生“只要不捅婁子、不鬧出亂子,能拿到畢業(yè)證就萬(wàn)事大吉地完成讀書(shū)任務(wù)了”等等。如此這般,其造成的最直接結(jié)果是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)于輕松,自然就沒(méi)多大的心理壓力,致使他們的進(jìn)取心偏弱、動(dòng)機(jī)不純,更缺乏學(xué)習(xí)激情。同時(shí),因?yàn)檫^(guò)低的教育期望值,不僅使得學(xué)生們,也使得家長(zhǎng)們忽視德育過(guò)程、輕視德育作用,致使德育及其行為規(guī)范在教育過(guò)程中空心化,往往走上畸變型德育或德育失控的境地。
學(xué)生進(jìn)入高校后,一些家長(zhǎng)誤以為孩子已是成人了,已具有成人對(duì)事物的識(shí)辨認(rèn)知能力,已能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)、認(rèn)真地規(guī)劃了。因此這些家長(zhǎng)不再如中學(xué)階段那樣事事細(xì)心關(guān)照孩子了,加上家庭與他們的時(shí)空相隔間距拉大,往往家長(zhǎng)們更加難以嚴(yán)格要求孩子,有的即便想對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育,也是蜻蜓點(diǎn)水、鞭長(zhǎng)莫及了,不少家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校就完事了。再者,因?yàn)楦呗毥逃恰笆召M(fèi)教育”,很多家長(zhǎng)認(rèn)為交錢送孩子去學(xué)校讀書(shū),思想教育應(yīng)是學(xué)校的職責(zé),所以不主動(dòng)配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,忽略了教育子女的權(quán)利,甚至放棄了培養(yǎng)子女的家庭責(zé)任[3]121-122。這種把子女到校學(xué)習(xí)理解為“托管”的思想和實(shí)踐,既推卸家長(zhǎng)責(zé)任,又嚴(yán)重剝離家庭教育與高校德育密不可分的關(guān)系。有調(diào)查結(jié)果顯示,有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)說(shuō):“閑暇想起孩子就催問(wèn)一下,忙時(shí)一般不聞不問(wèn)。”他們很多人基本不知道孩子在學(xué)校做什么、想什么,也不知學(xué)習(xí)狀況,而只提供孩子不受饑寒的物質(zhì)條件。由于學(xué)校德育與家庭教育不協(xié)調(diào)、無(wú)配合,同時(shí)高校也無(wú)法矯正家庭教育的失策、適時(shí)適度,更難以解決家庭教育缺失問(wèn)題,使得家庭的、高校的教育不搭界,教育效果差,甚至兩者矛盾或功效對(duì)沖。甚至部分家長(zhǎng)把高職教育狹隘地理解為一種“文憑商品”,荒謬地認(rèn)為:“我只負(fù)責(zé)交錢,你只負(fù)責(zé)發(fā)畢業(yè)證”。這種低俗觀念對(duì)教育抱有極端的功利主義,嚴(yán)重挑戰(zhàn)德育的權(quán)威,導(dǎo)致學(xué)生心理上對(duì)德育專橫跋扈的鄙視,在行為上給學(xué)校帶來(lái)管理壓力,加大了矯正成本。
家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也決定了子女生活在什么樣的家庭環(huán)境之中,它構(gòu)成了家庭德育環(huán)境因素中的主觀因素。教育方式的不當(dāng)往往使德育教育的效果適得其反。
第一,簡(jiǎn)單粗暴的教育方式。由于高職院校的教育收費(fèi)較低,對(duì)一些中低收入家庭的子女在客觀上具有吸引力。因此,高職的學(xué)生中來(lái)自中低收入家庭的人較多。研究結(jié)果顯示,有部分學(xué)生父母均為下崗職工,因經(jīng)濟(jì)收入長(zhǎng)期較低,致使家長(zhǎng)身心壓力較大,心理上常處于焦慮中,在教育子女的過(guò)程中往往容易受到情緒波動(dòng)的影響,子女稍有不是,立刻非打即罵,采取的方法簡(jiǎn)單粗暴。更為重要的是,這些家長(zhǎng)對(duì)“簡(jiǎn)單、粗暴”可能帶來(lái)的惡劣后果認(rèn)識(shí)不足。他們意識(shí)不到這種充斥著爭(zhēng)吵、責(zé)罵、暴力、婚姻危機(jī),到處彌漫著壓抑、沉悶得令人窒息氣氛的家庭,會(huì)使得孩子缺乏溫暖與關(guān)愛(ài)而人情冷漠、自卑夾雜著疑慮逐漸生成仇恨,致使他們?nèi)粘5纳钋榫w紊亂、情感起伏不定、對(duì)學(xué)習(xí)感到乏味,直至人格扭曲、心理發(fā)育畸形導(dǎo)致犯罪[4]62-65。已有研究成果表明,在青年犯罪中,他們很多人的父母或者是脾氣暴躁,或者是教育方法簡(jiǎn)單,不尊重子女,與孩子間缺乏信任與理解、情感交流不暢,孩子沒(méi)有傾訴的對(duì)象而與父母關(guān)系疏遠(yuǎn)、冷漠,長(zhǎng)期生活在不愉快的家庭氣氛里。這說(shuō)明不良的教育方式與方法是不可能達(dá)到家長(zhǎng)的期望的,且子女還會(huì)因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗情緒,最終導(dǎo)致家庭德育教育的失敗。但部分高職院校家長(zhǎng)對(duì)此卻并未充分認(rèn)識(shí)。
第二,溺愛(ài)嬌慣的教育方式。家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)子女,有些家長(zhǎng)明明清楚這樣的方式對(duì)子女的成長(zhǎng)沒(méi)有好處,卻落實(shí)不到實(shí)際的日常生活中去。個(gè)別家長(zhǎng)甚至幫助子女在教師面前說(shuō)謊以逃避教育處罰。以至于學(xué)生逐漸形成自私自利、以自我為中心的性格,自尊心很強(qiáng)但是缺乏贏得尊重的能力,獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)但是缺乏自理和自主的能力,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng)但是缺乏合作的精神,人際關(guān)系態(tài)度生硬,為人處事幼稚,自大、自滿情緒高漲,社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄,心理承受能力差。
溺愛(ài)心理,使家長(zhǎng)養(yǎng)而不育,對(duì)孩子重物質(zhì)滿足,缺人性塑造和人格培養(yǎng),使家長(zhǎng)喜歡用物質(zhì)、金錢來(lái)引導(dǎo)孩子,形成遷就的愛(ài),而極易激發(fā)孩子人性發(fā)育朝著冷酷、自私、貪婪與驕縱的方向滑坡。當(dāng)這些學(xué)生帶著不良的價(jià)值觀、頹廢的生活態(tài)度和思想意識(shí)去參加學(xué)?;顒?dòng)、與同齡人交往及遇到社會(huì)問(wèn)題時(shí),就會(huì)過(guò)分專注自己的私利、在意挫折和不順,焦躁、煩悶與憤怒情緒就容易產(chǎn)生,甚至在處理突然遇到的問(wèn)題與困難時(shí)極易帶著煩躁、郁悶等不良情緒來(lái)處理事情,最終釀成惡果。
其一,單親、離異的家庭結(jié)構(gòu)。目前我國(guó)的單親家庭數(shù)量與離異人數(shù)都有不斷增加的趨勢(shì),不僅給家庭教育,也給學(xué)校德育帶來(lái)了諸多不利因素。有調(diào)查顯示,高職院校的部分在校生家庭中,存在著父母間的婚姻關(guān)系一刀兩斷或名存實(shí)亡的現(xiàn)象。有的對(duì)孩子的撫養(yǎng)與教育問(wèn)題視為累贅并彼此推諉,有的則為獲得子女撫養(yǎng)權(quán)而相互詆毀與指責(zé)。這些家庭的孩子在父母情感矛盾變故過(guò)程中成長(zhǎng),心靈上因此受到的創(chuàng)傷是沉重而深邃的,其心里很敏感、情感很脆弱,其中還不乏有人懷疑人間真情是否存在。尤其是現(xiàn)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)育和成長(zhǎng)的高峰期,一旦缺少及時(shí)且有效的關(guān)愛(ài)和教育,孩子就很可能形成心理問(wèn)題,甚至?xí)斐扇烁裾系K。例如有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活采取無(wú)所謂的態(tài)度,消極厭世的悲觀情緒極為嚴(yán)重;有的則經(jīng)常表現(xiàn)出攻擊性,為人處事方法簡(jiǎn)單,常常走向極端;有的盲目自大,個(gè)性強(qiáng)烈,稍有不順就會(huì)引發(fā)他們極大的反應(yīng),有的甚至誤入人生歧途走向犯罪。
其二,留守子女德育教育空白。我國(guó)當(dāng)前正在實(shí)行農(nóng)村向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型,各種農(nóng)用機(jī)械的大量投入使用導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力的過(guò)剩,相當(dāng)一部分勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移,由于父母不在身邊照顧,許多留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在一系列問(wèn)題,其中最突出的就是道德缺失的問(wèn)題[5]69。原因有:有的家長(zhǎng)忙于奔波維持生計(jì)無(wú)法管教子女,無(wú)法給孩子必要的關(guān)愛(ài),子女的道德情感始終處于嚴(yán)重缺失的狀態(tài);家長(zhǎng)無(wú)法通過(guò)日常的接觸實(shí)現(xiàn)表率和榜樣作用,對(duì)子女不能及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)和教育,導(dǎo)致道德榜樣作用的缺失。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的,很多留守兒童,大致一年才見(jiàn)父母一面,平時(shí)由祖父母或者外祖父母照顧,在這種環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子,他們?nèi)菀鬃员?、不合群、渴望?ài)與被愛(ài)。由于父母在子女世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)上不能給予正確的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生思想上偏差嚴(yán)重。
家庭是學(xué)生的第一個(gè)生活環(huán)境,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最長(zhǎng)久的教育場(chǎng)所。學(xué)生們雖然進(jìn)入大學(xué)就讀而遠(yuǎn)離家庭,但是,他們無(wú)論在心理上、經(jīng)濟(jì)上,還是人際關(guān)系與情感慰藉上,都無(wú)法完全從家庭中獨(dú)立出來(lái),因而家庭仍然具有無(wú)可替代的教育功能。雖然家庭教育不像學(xué)校的正規(guī)教育那樣實(shí)施對(duì)學(xué)生有目標(biāo)、有規(guī)劃的培養(yǎng),但是,它潛移默化地影響著學(xué)生成長(zhǎng)中的習(xí)慣與作風(fēng)、行為和舉止、思想與道德。高職德育搞好與家庭的對(duì)接,也就意味著德育成功了一半。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與高職德育的積極性,共同呵護(hù)好學(xué)生的思想幼苗,將取得事半功倍的教育效果。
[1] 丁振中. 高職院校的學(xué)生特點(diǎn)與德育對(duì)策[J]. 常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2003(S1).
[2] 王明勇. 論學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系[J]. 科學(xué)教育, 2004(1).
[3] 王 甜. 家庭教育缺失狀態(tài)下高職院校學(xué)生教育的“醫(yī)學(xué)”式補(bǔ)救[J]. 出國(guó)與就業(yè):就業(yè)教育, 2011(9).
[4] 薛 靜. 青少年犯罪的文化探源[J]. 河北學(xué)刊, 1998(5).
[5] 王藝寶, 王敏靈. 淺析農(nóng)村留守兒童道德教育的問(wèn)題及其對(duì)策[J]. 讀與寫(xiě):教育教學(xué)刊, 2011, 08(6).
[責(zé)任編輯 樂(lè) 知]
On the Mistake in Family Education Weakening the Effectiveness of School Moral Education
CAI Ruiyan
(NanjingInstituteofIndustryTechnology,Nanjing210023,China)
In everyone’s life, family is the first place for a man to get education, which plays an important role in one’s process of growing up. But the family education mistake as well as the bad moral behavior have bad effects on student’s growth and they will ingrainedly influence the students in their lives, which also brings some difficulties to the occupation college’s moral education and also weakens the actual effectiveness of school moral education.
family education; mistake; effectiveness of moral education
2016-01-11
南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院引進(jìn)人才啟動(dòng)基金項(xiàng)目“高職院校學(xué)生德育困境與對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào):YK14-07-01)成果之一
蔡瑞艷(1972- ),女,安徽淮南人,南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部副教授,南京大學(xué)歷史系博士后,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。
G41
A
1671-8127(2016)06-0101-03
商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2016年6期