淺析新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言的現(xiàn)狀和問題

劉璐

（新疆社會科學院 科研外事處　新疆 烏魯木齊 830011）

淺析新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言的現(xiàn)狀和問題

劉璐

（新疆社會科學院 科研外事處新疆 烏魯木齊 830011）

語言是溝通民族關(guān)系、促進民族間交往交流交融的橋梁，是增進民族間相互理解和認同的途徑。語言差異是漢族和少數(shù)民族間進行有效溝通必須逾越的鴻溝。目前新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言存在“語言利益化”認識導致學習熱情不足、“大漢族主義”現(xiàn)象導致對少數(shù)民族語言作用輕視等問題，倡導民漢干部群眾互學語言，特別是漢族群體學習少數(shù)民族語言必須通過提高漢族群體對學習少數(shù)民族語言的重視程度、通過招工、提干等社會政策引導學習需要、通過媒體導向使學習融入生活等方式方法，提高漢族群體學習少數(shù)民族語言的積極性、主動性。

新疆 漢族群體 少數(shù)民族語言

語言作為符號，具有社會標識的功能，斯大林把語言特征放在民族構(gòu)成的四大特征之首，說明語言是族群傳統(tǒng)文化的載體和族群認同的重要對象，也是溝通民族關(guān)系、促進民族間交往交流交融的橋梁，是增強民族相互理解和認同的途徑。語言上的互不相通，極大地限制了民族之間交往的機會和層次，往往會使民族關(guān)系處于較低水平。［1］（P107）因此，從語言與族群建構(gòu)的關(guān)系來看，語言既是推動族群認同的有力工具，也是族群邊界劃分的明顯標志。［2］民族語言是體現(xiàn)民族文化，凝聚民族力量，維系民族感情的核心因素。

新疆自古以來就是多民族、多語言區(qū)域。目前有55個民族成分，漢族人口占新疆總?cè)丝诘?8%，在經(jīng)濟、社會、文化各領(lǐng)域與少數(shù)民族有著廣泛的交往。近些年，新疆民族關(guān)系出現(xiàn)了一些問題，尤其是“7·5”事件給民族關(guān)系帶來極大的傷害，民漢之間的偏見和隔閡加深，促進各民族干部群眾相互了解、相互尊重，增進各民族間交往交流交融，成為新疆最迫切、最重要的工作之一。新疆社科院研究人員在庫車縣的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：影響民族交往的最大障礙是語言不通。在回答“你認為影響維漢交往的主要障礙”問題時，643位被調(diào)查者中有92.4%的人選擇了“語言不通”?？梢娬Z言障礙的消除是增加民族交往的一個重要條件。同時，91.5%的被調(diào)查者認為不僅少數(shù)民族應(yīng)該學習漢語，漢族也應(yīng)該學習少數(shù)民族語言。由此可見，語言差異是漢族與少數(shù)民族間進行有效溝通交流必須逾越的鴻溝，特別是漢族群體學習少數(shù)民族語言的必要性和重要性不容忽視。只有語言互通，才能擴大各民族交往，加深了解，建立互信，使雙方都能以寬容的態(tài)度看待對方，實現(xiàn)民族關(guān)系的和諧。

因此，倡導民漢干部群眾互學語言，特別是漢族群體學習少數(shù)民族語言，是促進各民族干部群眾相互了解、相互尊重，增進各民族間交往交流交融的重點工作之一。

一、新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言的現(xiàn)狀

就學習群體而言，目前新疆漢族群體中學習少數(shù)民族語言主要分為四類人員：一是漢族干部；二是漢族居民；三是高校少數(shù)民族語言專業(yè)學生；四是開設(shè)少數(shù)民族語言課程的學校中小學生。

1.漢族干部。上世紀四十年代末五十年代初，人民解放軍開赴新疆，為了搞好軍民關(guān)系，人民解放軍堅持“兩要”紀律，即：人人都要學會少數(shù)民族語言，人人都要懂得少數(shù)民族風俗習慣。［3］（P105）王恩茂在《南疆當前工作方針和任務(wù)》報告中要求，各地開辦維、漢語文培訓班，大量培養(yǎng)維漢語文翻譯干部，并將這項工作作為一項重要的政治任務(wù)。1950年12月成立了南疆區(qū)學委翻譯訓練班（也稱二軍教導團維漢文大隊），是建疆后我黨開辦的第一個翻譯訓練班，其中有120名漢族學員組成的維文隊，專門學習維吾爾語。畢業(yè)后由南疆區(qū)學委組織部分配到南疆縣以上各級黨政部門工作。他們走上工作崗位后，旋即投入減租反霸、土地改革、民主建設(shè)事業(yè)的洪流中，發(fā)揮了積極作用。［4］（P416）。民漢干部群眾積極互學語言，不僅是新中國切實貫徹民族平等政策的真實體現(xiàn)，也為當時消除民族歧視和民族隔閡、促進民族團結(jié)奠定了良好的社會政治環(huán)境。

近幾年，黨中央、自治區(qū)一直倡導基層干部學雙語，不僅少數(shù)民族干部學漢語，漢族干部也要學習少數(shù)民族語言。到2010年，自治區(qū)出臺規(guī)定要求新錄用公職人員正式上崗前必須具備基本的“雙語”能力，即漢族干部能夠用少數(shù)民族語言與群眾交流，少數(shù)民族干部能夠閱讀漢文資料，具備一般的文字書寫能力，在少數(shù)民族人口聚居地區(qū)的基層主要領(lǐng)導必須通過“雙語”考試才能夠上崗。這一規(guī)定進一步激發(fā)了干部學“雙語”的熱情，各級各地制定相關(guān)實施方案、考核機制等推進漢族干部學習少數(shù)民族語言。2014年，阿克蘇地區(qū)啟動“雙語”普及工程，制定了《阿克蘇地區(qū)干部“雙語”普及工程實施方案》，明確規(guī)定各縣（市）、地區(qū)直屬各單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）以及社區(qū)45歲以下干部列入“雙語”重點普及對象，除了固有的培訓班外，還利用網(wǎng)絡(luò)建立網(wǎng)上“雙語”課堂，讓全區(qū)干部在線學習“雙語”?！半p語”測試以實地抽查和電話抽查相結(jié)合的方式對干部進行抽考，并規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職“雙語”考核不合格的堅決調(diào)整，擬任人選“雙語”不過關(guān)的不考察、不上崗，嚴格執(zhí)行“雙語”考核不合格者不得擔任黨政正職。［5］哈密市陶家宮鎮(zhèn)向每一位干部發(fā)放《漢/維語跟我學》讀本，機關(guān)大廳滾動屏及每個村的學習欄內(nèi)每天更新三句“雙語”句子，鼓勵少數(shù)民族干部與漢族干部同一間辦公室，達到邊工作邊學習的目的。［6］

干部學“雙語”是為了加強與群眾的聯(lián)系，基層漢族干部少數(shù)民族語言掌握得越好，與少數(shù)民族群眾接觸得就越多，反之與群眾接觸越多，懂民語的可能性就越大。干部在與少數(shù)民族群眾接觸中，不懂語言或帶翻譯工作會與老百姓產(chǎn)生距離感，使老百姓不愿意說心里話，甚至不愿意配合工作，造成工作流于表面，無法真正了解民情，深入民心，更無法對突發(fā)狀況作出科學判斷和正確決策。除此之外，干部具備“雙語”能力對廣大群體產(chǎn)生示范效應(yīng)，帶動群體間互相學習語言，增加交流機會，增進了解。因此，漢族干部學習少數(shù)民族語言應(yīng)常態(tài)化、系統(tǒng)化、制度化，并且要讓漢族干部充分認識到學習少數(shù)民族語言的重要性和緊迫性。

2.漢族居民。在新疆，漢族居民學習少數(shù)民族語言分為兩種情況，即在一定語言環(huán)境中自然習得和主動參加社會培訓班學習少數(shù)民族語言。

一是在一定語言環(huán)境中自然習得。人口數(shù)量是決定一個民族學習另一個民族語言的主要因素，在新疆少數(shù)民族語言占優(yōu)勢的地區(qū)，漢族群體因生產(chǎn)生活、交流交往的需要，學習當?shù)厣贁?shù)民族語言。例如，在南疆維吾爾族聚居區(qū)，與維吾爾族接觸多的漢族會維吾爾語，在伊犁等地與哈薩克族接觸多的漢族就會哈薩克語等雙語現(xiàn)象。在一定語言環(huán)境中，通過自學掌握少數(shù)民族語言基本是口語性的，以實用為主，多是與日常生產(chǎn)生活密切相關(guān)的內(nèi)容，聽說能力較強，讀寫能力較差，整體水平不高。海峰教授對吐魯番地區(qū)漢族、回族居民掌握維吾爾語的情況進行了調(diào)查，認為：久居鄉(xiāng)村的漢族村民中有些因自幼在用維吾爾語授課的學校就讀，平時操用維吾爾語的機會也遠遠多于說漢語的機會，在他們?nèi)粘＝浑H中維吾爾語部分地取代了母語。［7］（P95）

北大平民學校的同學，也是中國千千萬萬流動人口大軍中的一個縮影。正是你們辛勤的付出，才有這個美麗的北大，干凈的北大，令人尊敬的北大。你們年復一年的默默耕耘，也在為把北大建設(shè)成為世界一流大學而貢獻著自己的那份力量。

漢族學習少數(shù)民族語言存在代際變化。上世紀五六十年代，知識青年上山下鄉(xiāng)、支邊移民等大批青年被安置在新疆各個地方，與當?shù)厣贁?shù)民族混居。由于漢族人口數(shù)量占絕對少數(shù)，學習少數(shù)民族語言成為適應(yīng)當?shù)厣鐣畹闹匾绞剑虼硕贁?shù)民族語言的漢族群體相對較高。近十年，新疆雙語教育事業(yè)不斷深入，國家通用語（漢語）學習越來越被重視，懂漢語的少數(shù)民族群體不斷增多。由于語言環(huán)境的變化，懂少數(shù)民族語言的漢族群體不斷減少。即使在南疆農(nóng)村生活的漢族也盡量將孩子送去城鎮(zhèn)上漢語學校。因此，在民漢混居村落中，懂少數(shù)民族語言的漢族青少年數(shù)量并不多。

二是通過社會培訓班、新媒體學習少數(shù)民族語言。近幾年，在新疆的漢族群體逐漸認識到學習少數(shù)民族語言的必要性和重要性。部分社會機構(gòu)跟潮開辦少數(shù)民族語言培訓班，主要面向初學者，以口語訓練為主。參加培訓班的學員不僅有公務(wù)員，還有學生群體和退休人員等各個階層的群眾。“瘋狂維吾爾語”培訓班是烏魯木齊維吾爾語培訓班中的佼佼者。［8］

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機應(yīng)用軟件、微博、微信等一系列新媒體被大眾廣泛使用。大家在網(wǎng)絡(luò)世界里分享維吾爾語的教學視頻，學習方法。如：維語吧是一個維吾爾語互聯(lián)網(wǎng)移動學習的綜合在線學習平臺，由官方網(wǎng)站、微信公眾平臺、QQ群、官方微博等幾大平臺共同組成，主要集合分享各類學習資源，從會話、語法、文化、音樂等各個方面提供素材，激發(fā)學生學習興趣。這些新媒體工具以便捷、免費、不受時間地域限制的優(yōu)勢廣泛傳播，為有意愿學習少數(shù)民族語言的漢族群體提供了學習平臺。

3.高校少數(shù)民族語言文學專業(yè)學生。在新疆開設(shè)中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)的各大高校一直是培養(yǎng)漢族雙語人才的生力軍。五六十年代，新疆大學、喀什師范最先開設(shè)了維吾爾語專業(yè)，伊犁師范開設(shè)了哈薩克語專業(yè)，主要招收漢族學生。隨后新疆師范大學、新疆農(nóng)業(yè)大學、新疆財經(jīng)學院等也相繼開設(shè)中國少數(shù)民族語言專業(yè)為社會輸送雙語人才。2007年新疆實施“民語言高層次人才特培計劃”，在普通本科高校招生計劃中，對維吾爾語言和哈薩克語言專業(yè)學生擇優(yōu)推薦免試讀研，并且自治區(qū)財政以專業(yè)助學金的形式，本科期間對此專業(yè)學生每年3000元補助學費，學生每年自己承擔1500元學費。2011年開始將“民語言高層次人才特培計劃”調(diào)整為“民漢雙語翻譯人才培養(yǎng)計劃”。在普通高校招生工作中，對中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)，實施特殊招生及培養(yǎng)政策?！蹲灾螀^(qū)中長期教育人才發(fā)展規(guī)劃（2011～2020年）》已將民漢雙語翻譯人才列為社會發(fā)展重點領(lǐng)域急需緊缺的專門人才。

自中國少數(shù)民族語言文學專業(yè)開設(shè)以來，大量漢族雙語人才被輸送到各級各地公安、安全系統(tǒng)，黨政軍機關(guān)以及各大高校，對我國經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、文化教育事業(yè)繁榮發(fā)展起到了十分重要的作用。近年來，新疆對漢族雙語人才的需求量越來越大，專業(yè)能力要求也不斷提高。然而，學生的民語掌握程度并沒有達到預期效果，主要問題是專業(yè)素質(zhì)不強，特別是口語、聽力能力較弱，接觸語境較少，無法將課堂上的所學轉(zhuǎn)化為實際交往能力。因此，如何激發(fā)零起點的漢族學生對少數(shù)民族語言的學習興趣，如何更好地開展教學工作，如何滿足當前社會發(fā)展和人才市場對高素質(zhì)雙語翻譯人才的需求，都成為開設(shè)少數(shù)民族語言文學專業(yè)的各大高校的研究重點和難點。

4.開設(shè)少數(shù)民族語言課程的學校中小學生。漢族中小學開設(shè)少數(shù)民族語言課程的教學模式，是從盛世才執(zhí)政時期一直持續(xù)到1981年，以漢語授課為主，加授民語課的雙語教學模式。［9］1939年新疆省教育廳頒布小學課程標準，規(guī)定漢族小學高年級每周要開設(shè)3學時維語課。［10］（P265）1950年，新疆省人民政府在《關(guān)于目前新疆教育改革的指示》中就明確規(guī)定漢族中學開設(shè)維吾爾語或俄語課程。［10］（P319）1971年自治區(qū)召開了全區(qū)教育工作會議，在《關(guān)于中小學貫徹全國教育工作會議紀要的幾點意見》中指出：漢族小學有條件的從四年級起開設(shè)維、哈語課。漢族中學除開設(shè)政治、語文、數(shù)學等課程外，要開設(shè)維、哈語課程。［11］（P193）改革開放以來，英語作為標準“世界語”走進課堂成為必修課，漢語授課中小學?；静辉匍_設(shè)少數(shù)民族語言課程。

近幾年，提倡居住在少數(shù)民族地區(qū)的漢族群體從小就開始學習少數(shù)民族語言。青少年是學習第二語言的最佳時期，這個年齡段的孩子思維和心理極其活躍，具備一定的認知能力，接受外界事物的能力較強，學習語言的效率最高。因此，從2012年秋季起，根據(jù)自治區(qū)黨委的安排，我區(qū)部分漢語授課小學開始試點開設(shè)維吾爾語言課程。［12］據(jù)了解，已有部分試點中小學對漢族及其他少數(shù)民族學生開設(shè)維吾爾語選修課。如：烏魯木第16小學是一所歷史悠久的民漢合校，學校開設(shè)的“跟我學維語”課程，由民語系教師擔任任課教師，編寫教材，三到六年級漢語系學生每周上一節(jié)課。通過一個學期的學習，學生們普遍能掌握10～20句常用會話，這門課也深受漢族學生的喜歡。［13］2015年烏魯木齊市政協(xié)會議上，政協(xié)委員提出：在漢語授課中小學開設(shè)維吾爾語課程，政府應(yīng)組織相關(guān)部門認真編寫適合中小學生學習的維吾爾語教材。根據(jù)師資情況配備相應(yīng)的維吾爾族教師?？蓪⑿陆胤绞泛途S吾爾語學習相結(jié)合，以會話為主。不僅學習語言，還要學習維吾爾族的生活方式、風俗習慣，讓學生從小就樹立正確的民族觀。［14］

從上述情況來看，干部群體和高校少數(shù)民族語言專業(yè)學生因為工作、就業(yè)的需要成為漢族“雙語”人才的主力軍。其余的漢族居民因語言環(huán)境或個人情感自發(fā)學習少數(shù)民族語言，但這類人群數(shù)量相對較少。與此同時，社會環(huán)境、制度設(shè)置方面所出現(xiàn)的問題，或多或少對新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言產(chǎn)生影響。

二、新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言存在的問題

1.“語言利益化”認識導致學習熱情不足。學習少數(shù)民族語言的漢族群體中基層干部、高校學生人數(shù)較多，自然學習的人數(shù)較少?；鶎痈刹康膶W習動機是為了多與少數(shù)民族群眾接觸交流，上傳下達更加真實、方便，并且部分地區(qū)已建立漢族干部學習少數(shù)民族語言考核制度，與干部年度考核、提拔等掛鉤。而少數(shù)民族語言專業(yè)的高校學生，為了畢業(yè)后能找到滿意的工作，增加就業(yè)機會等原因，都不得不學習少數(shù)民族語言。這種學習多是出于利益考慮，而不是憑借個人興趣主動學習，這就造成學習熱情不足，重視程度不高。目前，大部分漢族群體對少數(shù)民族語言、文化缺乏了解，對其無法抱有熱情且學習意義認識不深。著名作家王蒙曾在《我的塞外16年》一書中寫道：我欣賞維吾爾語的鏗鏘有力的發(fā)音，欣賞它的令人眉飛色舞的語調(diào)，欣賞它的獨特的表達程序，……一有空閑，我就打開收音機，收聽維吾爾語廣播，開始，我差不多一個字也聽不懂，那也聽，像欣賞音樂一樣地如醉如癡的欣賞它，一聽就喜笑顏開，心花怒放。兩個農(nóng)民小孩子說話，我也在旁邊“灌耳音”。……我學維吾爾語已經(jīng)快要走火入魔了。正是這種“走火入魔”的學習狀態(tài)和對維吾爾族文化的熱愛，使他離開新疆42年后依然能流利使用維吾爾語。［15］（P90）

2.“大漢族主義”現(xiàn)象導致對少數(shù)民族語言作用輕視。中央民族工作會議上指出：加強各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助；堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義，自覺維護國家最高利益和民族團結(jié)大局。對漢族群體來說，漢文化博大精深、歷史源遠流長，漢族又是中國的主體民族，這種優(yōu)越感容易形成“大漢族主義”的思想。在沒有功利性訴求的情況下，大部分漢族群體不會主動了解其他少數(shù)民族語言和文化。在新疆，很多人認為：少數(shù)民族干部學習漢語就夠了，漢族干部學不學少數(shù)民族語言無所謂。因而在討論研究雙語教學的問題時，常常是不請或少請少數(shù)民族干部參加，只有漢族干部在那里現(xiàn)身說法。［16］

3.城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育發(fā)展導致社會語言環(huán)境變化。

新疆推行雙語教育以來，當?shù)厣贁?shù)民族群體從小開始學漢語，使用漢語能力漸強。還有些少數(shù)民族家長直接讓孩子在漢語學校就讀，這些“民考漢”學生掌握漢語的程度和母語不相上下，甚至漢語水平超過母語。

由于教育政策的傾斜，國家通用語（漢語）的普及，新疆懂漢語的少數(shù)民族越來越多，相反懂少數(shù)民族語言的漢族則越來越少。漢族群體即使不懂少數(shù)民族語言，也能滿足日常的生產(chǎn)生活。即使生活在偏遠少數(shù)民族社區(qū)的漢族群體，也盡量將孩子送去縣城的漢語學校就讀，“漢考民”現(xiàn)象也隨之不斷減少。

三、新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言的建議對策

1.提高漢族群體對學習少數(shù)民族語言的重視程度。這些年來政策導向、社會支持以及學者研究都主要集中在少數(shù)民族如何學習漢語上，對漢族學習少數(shù)民族語言的重視程度不夠，這是影響民族間交流、交往、交融的癥結(jié)之一。在多民族地區(qū)，學習語言應(yīng)該是雙向的，學習另一個民族的語言，是了解這個民族的鑰匙，了解才能理解，理解才會和諧。因此，要想提高漢族群體對少數(shù)民族語言的重視程度，首先要加強宣傳教育，電視、網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，以老百姓喜聞樂見的方式宣傳互學語言的重要性。語言不僅是不同民族相互交流的工具，更是情感交流的紐帶，必須提高漢族干部群眾對學習少數(shù)民族語言緊迫性和重要性的認識。同時，還應(yīng)加強社會輿論的正面引導，傳播優(yōu)秀的民族文化，讓更多人真正了解新疆的少數(shù)民族。新疆漢族群體學習少數(shù)民族語言必要且重要，這不僅有利于民族間的交流交往，更是民族平等、尊重包容的體現(xiàn)，促進民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。

2.通過招工、提干等社會政策引導學習需要。

現(xiàn)行的公開招考公務(wù)員簡章中規(guī)定，筆試使用國家通用文字（漢字）答題的維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族、錫伯族、塔吉克族、達斡爾族、烏孜別克族、塔塔爾族、俄羅斯族報考人員在筆試總成績上加10分。此項加分政策是以民族為界定，少數(shù)民族學漢語可享政策傾斜。新疆是少數(shù)民族地區(qū)，不僅少數(shù)民族需要學漢語，更要倡導漢族學習少數(shù)民族語言。因此，可將維吾爾語、哈薩克語等少數(shù)民族語言測試列為招工、提干以及招聘民航、銀行、醫(yī)院等公共服務(wù)型窗口崗位的考試內(nèi)容，母語為漢語的考生參加測試，此項考試分數(shù)按照一定比例計入總成績，把語言能力的高低轉(zhuǎn)化為實際分數(shù)的多少，體現(xiàn)考試公平、公正、公開的原則，也符合當前政治形勢。

在新疆需要具有“雙語”能力的人才，只有少數(shù)民族聚居區(qū)的基層干部，社區(qū)工作人員，公共服務(wù)型窗口的工作人員熟練運用“雙語”，才能更好地為百姓服務(wù)。近幾年，政府大力提倡漢族干部學少數(shù)民族語言，花費一定資金、人力開辦干部雙語培訓班，效果未必盡如人意。與其如此，不如招考時將“雙語”能力轉(zhuǎn)化為一定優(yōu)勢。同時，政策引導會帶動漢族群體學習少數(shù)民族語言的積極性。掌握了語言才會增進與少數(shù)民族群眾交流交往，加深了解的過程中不斷注入情感，達到民族團結(jié)的最終目的。

3.媒體導向使學習融入生活。在信息高度發(fā)達的今天，每個人或多或少會受到信息的影響。媒體是傳達信息的重要載體。利用媒體向公眾傳播學“雙語”的重要性是一項可行之策：一是通過報刊、雜志開設(shè)相應(yīng)“雙語”學習版面；二是通過電視開設(shè)教“雙語”節(jié)目，現(xiàn)有的新疆電視臺維語頻道每天晚上播出《雙語跟我學》欄目，主要針對少數(shù)民族群體，漢語頻道也應(yīng)針對漢族群體學少數(shù)民族語言制作相應(yīng)欄目，從日常交往用語入手，教學內(nèi)容貼近生活，可用情景劇形式增加趣味性，使老百姓在平時生活中能學以致用，增加學習信心和學習興趣。此外電視臺可將優(yōu)秀電影、連續(xù)劇或收視率較高的欄目翻譯成雙語，播出時打雙語字幕，使“雙語”學習潛移默化地融入平時的娛樂休閑中；三是繼續(xù)利用新媒體的傳播力量。目前與學習維語有關(guān)的手機應(yīng)用軟件數(shù)量少，主要以詞典類的翻譯軟件為主，如：維漢智能翻譯，漢語橋等，內(nèi)容形式單一，要加大相關(guān)學習軟件的開發(fā)力度，豐富其形式和內(nèi)容，增加其吸引力。除此之外，政府相關(guān)部門還可專門建立學“雙語”官方網(wǎng)站，收集并分享學習資源。在網(wǎng)絡(luò)世界里加大對漢族群體學習少數(shù)民族語言重要性和必要性的宣傳力度。

語言是人與人之間的橋梁，互學語言使不同民族的人相互了解。漢族群體對少數(shù)民族語言的學習和使用不僅可以反映民族文化變化的痕跡，而且可以折射民族交往關(guān)系及民族之間的文化影響。學習語言的過程是了解另一民族文化的過程，也是人與人交往的過程。習近平總書記在中央民族工作會議上指出，做好民族工作最關(guān)鍵是搞好民族團結(jié)，最管用是爭取人心。要想爭取人心就必須從民族語言、民族文化、民族情感等多方面入手建設(shè)各民族共同的精神家園。因此，新疆各民族互學語言，用對方的語言交往交流，不僅是彼此溝通的需要，更是尊重和善意的表達，有助于拉近心與心的距離，對民族關(guān)系的發(fā)展、維護社會穩(wěn)定起到了不容忽視的作用。

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責任編輯：洪美云

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10.3969/j.issn.1003-4641.2016.05.17