大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的價(jià)值維度探索

鄧永平　薛向穎

摘 要：新時(shí)代的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)外語(yǔ)教師提出了更大的挑戰(zhàn)，只有不斷突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，進(jìn)行課堂教學(xué)價(jià)值維度探索，利用教學(xué)資源的多元性，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，真正滿足學(xué)習(xí)者知——情——意的發(fā)展需求，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的變革。

關(guān)鍵詞： 價(jià)值維度 課堂實(shí)踐 理念 教學(xué)目標(biāo)

一、引言

沈騎在“轉(zhuǎn)型期大學(xué)英語(yǔ)課程的價(jià)值追問(wèn)”一文中指出，在課程理論中，課程不僅具有“領(lǐng)域”維度，“時(shí)序”維度，同時(shí)還具有“價(jià)值”維度。黃向陽(yáng)在“論課程改革實(shí)施中的價(jià)值整合”中如是定義課程的價(jià)值維度：課程抉擇和實(shí)施中隱含的價(jià)值取向，其實(shí)質(zhì)和核心是教學(xué)內(nèi)容對(duì)有關(guān)各方的意義，它既指教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，又指教師對(duì)所教內(nèi)容的價(jià)值取向，還指這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生的實(shí)際價(jià)值或意義。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)技能性訓(xùn)練，而缺乏人文精神和東西方溝通能力的傳輸和培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、學(xué)習(xí)效率低下、無(wú)法學(xué)以致用等一系列問(wèn)題，這也是外語(yǔ)學(xué)科危機(jī)之所在。尤其是新時(shí)代轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生，對(duì)外語(yǔ)教師提出了更大的挑戰(zhàn)，除了不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)，充分涉獵英美文化知識(shí)的掌握，還需要不斷探索研究改進(jìn)傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的水平和需要，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值。

目前大學(xué)英語(yǔ)課堂面對(duì)的是伴隨著動(dòng)漫、網(wǎng)游、智能手機(jī)成長(zhǎng)起來(lái)的新生代大學(xué)生，傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)技能性訓(xùn)練的英語(yǔ)教學(xué)已不能滿足他們的需求，無(wú)論是從教學(xué)資源的多元性，還是從新一代教學(xué)模式上，英語(yǔ)教學(xué)者都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，視而不見(jiàn)的態(tài)度與故步自封的作法只會(huì)落后于時(shí)代，讓自己處于被動(dòng)地位。探索價(jià)值維度與英語(yǔ)課堂教學(xué)也可從一個(gè)側(cè)面作為突破口，突破傳統(tǒng)教學(xué)，凸顯內(nèi)涵和特色，實(shí)現(xiàn)多元化模式。

二、價(jià)值維度與英語(yǔ)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué)實(shí)施過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是通過(guò)營(yíng)造有利于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境提高學(xué)生的外語(yǔ)水平。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師既要傳授語(yǔ)言知識(shí)，又要為學(xué)生提供實(shí)踐語(yǔ)言知識(shí)的交際場(chǎng)景和展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)（束定芳 2001）。有限的英語(yǔ)課堂卻是實(shí)現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值傳輸?shù)闹匾脚_(tái)，學(xué)生在英語(yǔ)課堂上所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)和英語(yǔ)技能是可以量化的，有限的，而價(jià)值觀、人文精神卻是影響一生的。英語(yǔ)語(yǔ)言的習(xí)得與教授如果只重視其工具性、實(shí)效性，忽視英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真正含義，則無(wú)法領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的精髓，體會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真諦和快樂(lè)。而大學(xué)英語(yǔ)教材蘊(yùn)含著豐富的人文信息，如果英語(yǔ)教育者能夠宏觀把握并系統(tǒng)設(shè)計(jì)課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造輕松愉快和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，一定能夠?qū)W(xué)生的情感、態(tài)度、人格、思辨能力、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響。

1998年教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》提出，“把提高學(xué)生的人文素質(zhì)作為高等教育改革的重要方面，以促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧關(guān)系，”并要求“教師在講授專業(yè)課時(shí)，要自覺(jué)地將人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育始終”。所以，大學(xué)英語(yǔ)的價(jià)值維度研究與實(shí)現(xiàn)也是時(shí)代的要求，大學(xué)英語(yǔ)課堂豐富的人文性也為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了土壤和平臺(tái)。新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)課程的價(jià)值本質(zhì)要求對(duì)課程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，凸顯內(nèi)涵和特色，實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值。廣大英語(yǔ)教育者必須及時(shí)更新觀念，樹(shù)立變革意識(shí)，積極應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)。來(lái)自美國(guó)紐約大學(xué)的Frank Tang教授就教師發(fā)展與有效教學(xué)的核心問(wèn)題提出了科學(xué)性、意義性、關(guān)聯(lián)性及批判性四點(diǎn)看法。如何將語(yǔ)言教學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，減少低水平重復(fù)勞動(dòng)，讓課堂教學(xué)中的師生問(wèn)答不拘泥于“表層”的形式化操練，注重涉及信息、情感和思想等方面的“深層”交流，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生多元化意識(shí)與批判性思維能力，是每個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作者值得與不斷思考與探索的問(wèn)題。

三、教師、課堂實(shí)踐與價(jià)值維度

行為主義認(rèn)為教師是課堂的主宰者、學(xué)習(xí)效果的設(shè)計(jì)者； 人文主義認(rèn)為教師是激勵(lì)者、啟發(fā)者和促進(jìn)者；建構(gòu)主義認(rèn)為教師是中介者。無(wú)論是課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還是教學(xué)效果 強(qiáng)有力的實(shí)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中帶有多種身份和角色認(rèn)知的教師都是關(guān)鍵，打破傳統(tǒng)的師生角色模式，盡可能地同教學(xué)環(huán)境、學(xué)生和自我同時(shí)建立一種持久、穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)，把自己的個(gè)人理念、教學(xué)目標(biāo)，以及對(duì)學(xué)生的需求有機(jī)地整合起來(lái)，在面對(duì)課堂教學(xué)中多方位需求時(shí) 進(jìn)行有效對(duì)話，方可有效實(shí)現(xiàn)價(jià)值維度教學(xué)，把人文關(guān)懷帶入課堂，不斷進(jìn)行探索性實(shí)踐，體現(xiàn)《教學(xué)要求》傳達(dá)出的教學(xué)模式的改革思想，即充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，體現(xiàn)學(xué)生在 教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，使英語(yǔ)朝著個(gè)性化和自主學(xué)習(xí)的方向發(fā)展。成功的外語(yǔ)教學(xué)不僅要符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，還要迎合和滿足學(xué)習(xí)者知——情——意的發(fā)展需求。

周燕、張潔在“外語(yǔ)教師的課堂角色——重要他者”一文中，回答了以下問(wèn)題：在日常的外語(yǔ)教學(xué)情境中教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)是什么？教師所扮演的課堂角色是什么？教師的課堂角色是如何促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力發(fā)展的？教師和學(xué)生在為共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)努力的過(guò)程中形成了良好的情感互動(dòng)模式，學(xué)生在教師的態(tài)度和方式中受到感染和能量遷移，最終與教師在課堂上形成一種相依性，促使有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。以新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)系列教程綜合教程1中的Parents and Children為例，在導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)與主題密切相關(guān)的話題，如：What is the ideal relationship between parents and children？ Explain. What would you do when your parents could not agree with your life choice， like your career or your boyfriend/girlfriend？ One day， when you become the parent， how will you educate your child？ Will you become a tiger mom or a wolf daddy？ Could you say something about the importance of father？在與學(xué)生的課堂對(duì)話討論中，深入了解學(xué)生的想法，并通過(guò)講述自己親身經(jīng)歷在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的深層思維和創(chuàng)造性思考。如果時(shí)間允許，可設(shè)計(jì)一個(gè)輸入環(huán)節(jié)（介紹美國(guó)耶魯大學(xué)蔡美兒一級(jí)中國(guó)名噪一時(shí)的蕭百佑的育兒觀），在進(jìn)行討論和評(píng)論后，自然引出一個(gè)輸出任務(wù)，布置學(xué)生思考并成文 “Should parents use punishment in child education？”

Toth 的Relevance， cohesion， and the socio cognition of form-focused， teacher-led的L2 discouse 一文論及了教師主導(dǎo)互動(dòng)課堂提供修正性反饋以及其他基于形式的援助對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的作用。筆者發(fā)現(xiàn)：此時(shí)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作提供指導(dǎo)性建議對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的興趣、內(nèi)在發(fā)展及成就感是意義重大的，所以此時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上可以進(jìn)行適當(dāng)講解，從提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題三個(gè)方面，探討如何良好地運(yùn)用懲罰，以及濫用懲罰對(duì)孩子造成的傷害。此后，可對(duì)parenting styles （authoritarian， indulgent， uninvolved， authoritative）進(jìn)行拓展，并以Chinese parenting Vs western parenting 進(jìn)行總結(jié)，幫學(xué)生形成跨文化意識(shí)與觀念，意識(shí)到不同文化的相似性和差異性，文化身份與差異，不同文化價(jià)值觀和道德觀。正如戚亞軍在從“璞石”到“美玉”：對(duì)話視域下大賽教學(xué)的有效性價(jià)值追問(wèn)一文中所指出的：如果說(shuō)語(yǔ)言是存在的家園，觀念是行為的支點(diǎn)，對(duì)話則是撬動(dòng)言語(yǔ)行為的杠桿。教師教學(xué)信念的強(qiáng)化，也是課堂教學(xué)效率最大化的源泉與教學(xué)增值的關(guān)鍵。所以從這種意義上說(shuō)，教師應(yīng)努力對(duì)語(yǔ)言知識(shí)“碎片”進(jìn)行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化處理，讓知識(shí)形成思維，催生觀點(diǎn)，解決問(wèn)題釋放能量，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向智慧轉(zhuǎn)化，那么在課堂上的信息釋放、收集、處理、衍生及整合就顯得意義格外重大，讓學(xué)生不單單是學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能，更重要的是一種理性思考、批判性吸收、創(chuàng)造性開(kāi)拓的能力，并讓英語(yǔ) 課堂內(nèi)化成學(xué)生的一種內(nèi)在素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自我效能感。教師通過(guò)課堂實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了價(jià)值維度，運(yùn)用各種方法、技巧與策略，能夠解決授課方式單一、課堂氣氛不夠活躍，忽視學(xué)生情感因素、教材不能跟進(jìn)的問(wèn)題，讓英語(yǔ)水平高的學(xué)生沒(méi)有“吃不飽”的感覺(jué)，不再讓語(yǔ)言實(shí)踐限于機(jī)械性重復(fù)的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

在面對(duì)新形勢(shì)下外語(yǔ)教學(xué)的各項(xiàng)教學(xué)改革和挑戰(zhàn)中，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)者要將大學(xué)生英語(yǔ)能力的培養(yǎng)與價(jià)值維度相結(jié)合，去促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)及創(chuàng)造，促進(jìn)學(xué)習(xí)者高效地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的變革。在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和能力的同時(shí)，教師不斷提升對(duì)自身生命價(jià)值的認(rèn)同，改變教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的話語(yǔ)權(quán)力關(guān)系，在師生之間形成一種平等的氛圍，建立起一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，讓師生心靈的火花、瞬間的靈感、豐富的觀點(diǎn)在良好的課堂氛圍中發(fā)生激烈的碰撞，最后形成動(dòng)態(tài)平衡的共振，讓學(xué)生體驗(yàn)有價(jià)值的課堂，收獲人生。

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