關(guān)于思想政治教育學科若干爭議的共識建構(gòu)研究

張由菊　楊尚昆

摘 要：思想政治教育學科自創(chuàng)立至今，在諸如學科研究對象、學科屬性、學科邊界等領(lǐng)域一直缺乏共識。這很大程度上影響學科縱深發(fā)展。之所以難以達成學科共識的重要原因主要表現(xiàn)為：不能正確認識爭議，對學科形成發(fā)展規(guī)律認知不清，沒有開展深入的學科界定研究。要形成學科共識，必須正視并整合爭議，探尋學科形成發(fā)展的規(guī)律，進行學科界定研究。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 思想政治教育學科； 學科界定

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.06.005

中圖分類號： G410；D64 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2015）06-0017-05

2015年伊始，中辦國辦就印發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，提出高校要加強意識形態(tài)建設(shè)，提升馬克思主義理論學科的引領(lǐng)作用，實施馬克思主義理論學科領(lǐng)航計劃。自2005年底設(shè)置“馬克思主義理論”一級學科以來，其中的二級學科“思想政治教育”取得了諸多建設(shè)成就。學界圍繞思想政治教育的學科屬性、學科邊界、學科規(guī)范、學科借鑒、創(chuàng)新發(fā)展等問題，產(chǎn)出了豐碩的研究成果。但是，對自學科誕生就存在的幾個不容回避的問題，如學科歸屬、學科屬性、研究對象等方面一直難有共識，這在一定程度上制約了學科的縱深發(fā)展。整合爭議，建構(gòu)學科共識對學科縱深發(fā)展意義重大。

一、綜合評述：思想政治教育學科問題爭議的論點輯要

筆者從中國期刊網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫調(diào)查看，已有576篇以“思想政治教育學科”或“思想政治教育學”為主題的學術(shù)論文，近三年共350余篇。其中，研究學科定位問題的論文53篇，近三年有31篇，此外還有6篇學位論文專題研究學科定位?？傮w看來，學界關(guān)于思想政治教育學科建設(shè)的相關(guān)研究可以作如下梳理。

1.學科歸屬問題一直論爭不斷

思想政治教育學科在創(chuàng)立之初，就存在歸屬于政治學領(lǐng)域還是教育學領(lǐng)域的學術(shù)爭議。由于思想政治教育學科游走于兩者之間，就充分彰顯了這一學科的邊緣交叉性，也成了其學科理論歸屬的一處硬傷。當前，學界主要存在以下幾種觀點：

一是作為教育學分支德育學科的觀點。教育包括德、智、體等內(nèi)容，教育學的分支自然包括德育學。思想政治教育專業(yè)初創(chuàng)時期，由于設(shè)置該專業(yè)的高校大多為師范類院校，這就讓該專業(yè)先天地具有了教育學的屬性。這方面的代表作一般形成得比較早，如華東師范大學邱偉光教授的《思想政治教育學概論》，以及陸慶壬教授主編的《思想政治教育學原理》和陳萬柏、張耀燦主編的《思想政治教育學原理》等，這一視角以教育學的基本原理作為自己的立論基礎(chǔ)。張耀燦、鄭永廷等教授的《現(xiàn)代思想政治教育學》，就明確地提出了思想政治教育學可以作為教育學分支學科的觀點[1]。由于德育是教育的核心，思想政治教育的德育學視角跟我國傳統(tǒng)道德教育密切關(guān)聯(lián)，也跟黨的教育方針相關(guān)。錢學森先生1980年就提出過建設(shè)馬克思主義德育學的設(shè)想，這里的德育指的是各行業(yè)進行思想政治工作或思想政治教育。王殿卿教授所編著的《大學德育學》，即是這一視角的代表作。曾長秋教授也認為思想政治教育規(guī)范的名稱應(yīng)該為馬克思主義德育學[2]，以便與馬克思主義理論一級學科之下的各二級學科在名稱上保持一致。

二是作為政治學與教育學交叉學科的觀點。05方案以文件形式將思想政治教育歸屬馬克思主義理論學科，一定程度上統(tǒng)一了認識。但也存在不同意見，如華中師范大學秦在東教授就認為，“這種劃分存在邏輯上的不周延”，他認為思想政治教育應(yīng)該是政治學與教育學交叉，是政治學加上教育學，基本功能就政治和教育兩個[3]。

三是作為政治學或馬克思主義理論學科的觀點。當前大多數(shù)學者認為，思想政治教育學科理論屬性的外顯雖然體現(xiàn)出教育學的特性，卻有著多方面的涵蓋，涵蓋了與思想政治品德培養(yǎng)相關(guān)的道德教育、政治教育、法制教育、心理教育等內(nèi)容，而以政治教育為主。我們支持這一觀點，認為政治學和教育學在思想政治教育形成過程中雖然都發(fā)揮了重要的理論支撐作用，但它們不是并列組合的。學科的科學性、意識形態(tài)性、黨性、階級性等政治屬性需要以教育手段來實現(xiàn)，而本質(zhì)屬性則是政治性。

2.學科研究對象問題存在廣泛爭議

關(guān)于思想政治教育學科的研究對象，從學科誕生就一直存在爭議，主要觀點有一個規(guī)律論和兩個規(guī)律論。張耀燦、鄭永廷等在《現(xiàn)代思想政治教育學》中寫道，該學科所研究的對象是“人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律和對人們進行思想政治教育的規(guī)律”，范疇應(yīng)包括起點范疇、中心范疇、中介范疇、結(jié)果范疇和終點范疇。常永軍認為，該學科有一個對象、兩個體系、八個范疇。對象即思想政治教育的規(guī)律，兩個體系即理論學科和應(yīng)用學科，范疇即主體與客體、目標與內(nèi)容、原則與方法、環(huán)境與載體[4]。王樹蔭認為，學科的研究對象是人們思想政治品德形成發(fā)展規(guī)律和思想政治教育實施與發(fā)展規(guī)律[5]。劉新庚認為，學科的研究對象應(yīng)為客觀存在的思想政治教育現(xiàn)象及其規(guī)律。上述觀點，都從不同角度深化了學界對本學科所探究對象的科學認知。

然而，上述觀點也映射出思想政治教育學科在研究對象這一基礎(chǔ)性問題上至今難以達成共識的現(xiàn)狀。就現(xiàn)狀而言，“人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律和對人們進行思想政治教育的規(guī)律”這一命題，已被大多數(shù)人所接受。盡管如此，也不能說我們對這一問題的探索爭鳴就此止步。其實，對學科研究對象的認識應(yīng)該從多個相關(guān)學科角度進行審視，而不能就思想政治教育談思想政治教育。

3.學科屬性問題迄今歧見叢生

劉建軍認為，思想政治教育學的屬性特點是應(yīng)用性和教育性。政治性是其學科的突出特點，失去政治性就不稱其為思想政治教育[6]。因為政治性是學科的本質(zhì)屬性，任何以泛政治化的話語責難學科的說辭都是不正確的。思想政治教育出現(xiàn)的失誤，恰恰是政治性弱化的結(jié)果。所謂的泛政治化，其實是違反了思想政治教育政治性本質(zhì)規(guī)律的結(jié)果。金林南認為，思想政治教育是政治的教育和教育的政治，在學術(shù)研究領(lǐng)域應(yīng)該是政治學與教育學視域的關(guān)系，學科的基本問題應(yīng)是對這種矛盾張力的揭示[7]。宇文利認為，交叉性是思想政治教育學科的內(nèi)在屬性[8]。魯杰認為，應(yīng)用性是學科的最基本、最重要的特性之一，學科的主要功能是基于馬克思主義基礎(chǔ)理論的應(yīng)用[9]。

關(guān)于屬性定位的問題。有學者認為，學科的屬性定位應(yīng)該是理論性與應(yīng)用性的統(tǒng)一，科學性與政治性的兼容，綜合性與創(chuàng)新性的融合，因而從學理層面、人才培養(yǎng)層面和社會管理層面提出了對學科的功能定位[10]。也有人認為，將思想政治教育學科定位為馬克思主義理論的下屬二級學科，比過去作為政治學二級學科定位更加明確也更加準確，體現(xiàn)了馬克思主義理論與思想政治教育內(nèi)在的、本質(zhì)的、辯證的關(guān)系。他還認為，思想政治教育原本就是馬克思主義理論的分支學科[11]。還有學者從學科大類、價值取向、比較視角提出了思政學的理論屬性，即它是一門多科融合的交叉邊緣學科，服從服務(wù)于馬克思主義意識形態(tài)的應(yīng)用學科，具有中國向度的意識形態(tài)教育類學科。[12]這一論點試圖走出學科屬性的爭議性話題，體現(xiàn)了綜歸論的研究取向。

以上的學術(shù)爭鳴基本上都源于對學科屬性、學科研究對象的判斷標準、內(nèi)涵認知不一而產(chǎn)生的。關(guān)于學科屬性、學科邊界、研究對象的研究成果進一步增進了學科建設(shè)的理性基礎(chǔ)，但關(guān)于這些基礎(chǔ)性問題的研究仍需要進一步深化。鄭永廷教授呼吁，要以愛護的姿態(tài)對待正在發(fā)展中的思想政治教育學科，也要正確看待學科發(fā)展面臨的問題[13]。深度探討這些問題的理論本質(zhì)及其發(fā)展趨勢，對推動學科的科學發(fā)展具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

二、規(guī)律探尋：思想政治教育學科爭議整合的基礎(chǔ)工作

研究學科建設(shè)，首先要把準學科形成發(fā)展的基本規(guī)律。思想政治教育學科建設(shè)的基本規(guī)律是堅持以馬克思主義理論為指導，突出學科建設(shè)的意識形態(tài)制導性完善學科體系、構(gòu)建學科話語；始終服從和服務(wù)于主流意識形態(tài)，在借鑒依托相關(guān)學科理論成果的基礎(chǔ)上綜合創(chuàng)新，在總結(jié)思想政治工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提煉升華。

1.服從服務(wù)社會主義主流意識形態(tài)的規(guī)律

這是思想政治教育的實踐功能，也是本學科獨具特色的價值屬性?！敖y(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！盵14]統(tǒng)治階級的意識形態(tài)就是一定社會的主導意識形態(tài)，它是一定時期內(nèi)在社會生活中居于主導地位、起主導作用的精神文化系統(tǒng)，對其他社會思想意識具有統(tǒng)攝作用。我國當前的主導意識形態(tài)，是以馬克思主義及其中國化理論指導下的，集中反映著社會主義社會的經(jīng)濟、政治生活，反映著社會主義制度的本質(zhì)要求，體現(xiàn)著最廣大人民的根本利益的中國特色社會主義[15]。服從服務(wù)于這一主導意識形態(tài)是本學科特有的發(fā)展規(guī)律，馬克思主義主導意識形態(tài)的具體形式會隨著社會發(fā)展而出現(xiàn)變化，這是馬克思主義與時俱進理論品質(zhì)的必然要求。馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位是近現(xiàn)代中國文化的自覺選擇，如果放棄意識形態(tài)屬性就是思想政治教育的自我矮化和主旨偏離。因此，思想政治教育過程中社會主義意識形態(tài)根本屬性的研究取向，是學科建設(shè)必須認真對待的一個問題。

思想政治教育的基本功能，是讓受教育者廣泛接受特定意識形態(tài)并內(nèi)化為自己的思維方式和內(nèi)心信仰。思想政治教育學科服從服務(wù)于社會主義主導意識形態(tài)要把握三個問題：一是根據(jù)馬克思主義中國化理論的發(fā)展成果不斷發(fā)展完善學科自身的理論體系，做到理論上的與時俱進，能夠準確回應(yīng)時代發(fā)展對意識形態(tài)教化提出的新問題、新要求，提出意識形態(tài)建設(shè)的新方法、新途徑、新形式；二是著力培養(yǎng)能夠理性參與、推動和服務(wù)于馬克思主義主導意識形態(tài)建設(shè)的專門人才；三是深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域理論和現(xiàn)實問題的研究，發(fā)揮學科在傳承真理、咨政育人和社會管理服務(wù)方面的作用，為鞏固意識形態(tài)陣地、傳播黨和國家的方針政策作出學術(shù)貢獻。

2.借鑒依托相關(guān)學科成果發(fā)展的規(guī)律

這是思想政治教育學科從設(shè)立之日起就應(yīng)遵循的一條規(guī)律，但在不同時期有著不同的表現(xiàn)形式。學科創(chuàng)立時期，借鑒了政治學、教育學、倫理學等學科的成果并確立了自己的理論架構(gòu)。1984年出臺的《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》要求，思想政治教育專業(yè)的課程設(shè)置要使學生具備從事思想政治工作所必須的合理的知識結(jié)構(gòu)，包括馬克思主義理論素養(yǎng)和黨的政策水平，思想政治工作的專業(yè)知識、調(diào)查研究、群眾工作、宣傳鼓動等實際工作能力的訓練。在教育部的學科專業(yè)目錄上，思想政治教育研究生專業(yè)是政治學的分支，而本科專業(yè)一度被劃入教育學門類。張耀燦教授等人也認為，“思想政治教育也可以說是教育學的分支學科”[16]。于是有學者就認為，“思想政治教育學=政治學+教育學”[17]，其理論基礎(chǔ)是政治學和教育學，其基本功能是政治的功能和教育的功能。

借鑒依托相關(guān)學科成果發(fā)展要把握好三個問題：其一是主體學科與學科借鑒依托的關(guān)系處理問題。思想政治教育學科對相關(guān)學科成果的借鑒依托，要首先明確自身主體學科的地位，其他相關(guān)學科成果是為我所用，而要避免因為借鑒依托的緣故消解了思想政治教育學科的主體地位，造成學科的邊緣化；其二是理論借鑒與理論原創(chuàng)問題。思想政治教育在借鑒依托相關(guān)學科理論與方法的同時，應(yīng)加強基礎(chǔ)理論特別是原創(chuàng)理論的研究工作，使學科在馬克思主義理論的土壤之上形成獨具特色的理論；其三是努力拓展本學科的學術(shù)視野。一方面要注重借鑒其他學科的關(guān)于人類思維、社會現(xiàn)象、政治發(fā)展的新發(fā)展、新成果，及時吸收轉(zhuǎn)化到本學科領(lǐng)域。另一方面，注重引進相關(guān)學科領(lǐng)域的優(yōu)秀人才進入本學科領(lǐng)域，或者共同參與重大理論和現(xiàn)實問題的研究工作，增強思想政治教育學術(shù)研究成果在回答重大理論和現(xiàn)實問題的能力，提高學術(shù)研究公信度和學科的學術(shù)品位。

3.追蹤制導社會特點的規(guī)律

縱觀思想政治教育學科建設(shè)發(fā)展的歷史，學科遵循了一條追蹤制導社會熱點問題的發(fā)展規(guī)律?！白粉櫋钡囊馑际亲穼ぁ⒏?，是指學科的建設(shè)發(fā)展有著強烈的問題意識，密切關(guān)注社會思想文化領(lǐng)域的焦點問題、難點問題和熱點問題，深入研究社會思潮的變動規(guī)律并致力于最初理論地回答，其核心是善于發(fā)現(xiàn)問題；“制導”的意思是控制、導引，是指思想政治教育學科在思想觀念和價值選擇多元化的現(xiàn)代社會，引領(lǐng)社會思潮正向發(fā)展的社會功能。思想政治教育學科的學術(shù)活動也正是在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題之間學術(shù)活動的真實流程中得以展開的，學科建設(shè)在回應(yīng)解讀社會熱點問題的同時，也從問題研究中汲取發(fā)展動力。學科體系建構(gòu)起來之后，也只有在追蹤制導社會熱點問題的過程中才能得以相對完善。因此，發(fā)現(xiàn)問題、回應(yīng)問題尤其是熱點問題，是思想政治教育學科發(fā)展理論、建構(gòu)體系的前提。

馬克思主義哲學告訴我們，人們對規(guī)律的認識是受一定歷史條件限制的。我們對思想政治教育學科發(fā)展規(guī)律的認知深度也有著歷史和理論上的局限性，盡管如此，我們還是可以發(fā)現(xiàn)上述三條規(guī)律對思想政治教育學科理論特征的決定意義。服從服務(wù)于主導意識形態(tài)，決定了學科的意識形態(tài)本質(zhì)；借鑒依托相關(guān)學科成果發(fā)展，決定了思想政治教育成為一門交叉學科；追蹤制導社會熱點問題，決定了思想政治教育始終保持應(yīng)用學科的本色。遵循上述三條規(guī)律性的發(fā)展路徑，使具有馬克思主義理論屬性的這一新興應(yīng)用型交叉學科發(fā)展起來了。

三、學科界定：思想政治教育學科共識建構(gòu)的實現(xiàn)路徑

建構(gòu)學科共識是學科縱深發(fā)展的關(guān)鍵，沒有基本共識就形不成穩(wěn)定的學術(shù)話語和研究領(lǐng)域。進行學科界定研究是建構(gòu)學科共識的基本途徑。學科界定是以簡約的形式對學科理論進行適度而極度概括，即最高程度、最高層次的概括。具體應(yīng)包括以下幾個方面。

1.考察學科形成發(fā)展的歷史軌跡

一個成熟學科的建構(gòu)必須有它的歷史根據(jù)和支撐，而且歷史根源越厚重，學科根基越堅實。歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則告訴我們，沒有歷史就沒有理論，更談不上學科發(fā)展。對學科發(fā)展的歷程進行歷史梳理，力求更好地揭示出學科存在的合理性，是學科界定的必要前提。當前，許多關(guān)于學科問題的研究很少觸及學科形成的特殊性。要從學科形成的歷史背景、理論進程和建設(shè)經(jīng)驗三個層次，回顧學科從建立到整合再到學科跨越發(fā)展的歷程，總結(jié)學科建設(shè)的基本經(jīng)驗。學科產(chǎn)生的背景，首先要考察我國傳統(tǒng)思想政治教育的理論淵藪、歷史沿革和發(fā)展態(tài)勢；其次要考察對西方國家思想政治教育成果的借鑒吸收；再次要考察中國馬克思主義發(fā)展過程中理論創(chuàng)設(shè)和積淀；當然還包括改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實需要。從學科建設(shè)的理論進程審視，宏觀上歷經(jīng)了思想政治教育專業(yè)的開創(chuàng)、馬克思主義與思想政治教育的學科融合、馬克思主義理論一級學科建立這三個階段。

2.審視學科研究對象

一般來說，學科界定總是與研究對象緊密聯(lián)系在一起。對研究對象的形而上的理論抽象形成學科的理論屬性，研究對象對接實踐形成學科的實踐屬性。認知學科“是什么”、“干什么”，又涉及學科本質(zhì)學科邊界和學科的社會功能問題。這些要素說明了學科研究什么、具有什么樣的本質(zhì)、屬性特征、學科歸屬，以及同相近學科的差異和特定功能價值等基本問題。對思想政治教育學科研究對象的把握，要從哲學、政治學和教育學的視角深入分析，總結(jié)其研究對象的基本特征，深化對學科研究領(lǐng)域的認識，探討學科研究領(lǐng)域的時代拓展。我們認為，研究對象應(yīng)該體現(xiàn)三個方面的統(tǒng)一，即目的性與規(guī)律性的統(tǒng)一、穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一、能動性與受動性的統(tǒng)一。學科的研究領(lǐng)域主要涉及三個方面的內(nèi)涵，即研究探索思想政治教育的本質(zhì)——關(guān)于是什么的問題；研究探索思想政治教育的價值——關(guān)于干什么的問題；研究探索思想政治教育的實施——關(guān)于怎么辦的問題。學科的研究對象，毫無疑問首先應(yīng)是客觀存在的思想政治教育現(xiàn)象。筆者認為，思想政治教育的定義可表述為一定社會主體為實現(xiàn)主流意識形態(tài)教化而開展的政治性、教育性相結(jié)合的綜合實踐活動。

3.對學科本質(zhì)內(nèi)涵的理論解析

馬克思主義認識論指出，認識事物要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。抓住學科的本質(zhì)，是進行科學認知思想政治教育學科的關(guān)鍵。而全面認識和把握思政學科的本質(zhì)，必須說明兩個問題：其一是通過何種理論視角來認識和理解學科的本質(zhì)，其二是思想政治教育學科的本質(zhì)以何種形態(tài)存在。對思想政治教育學科的認識，要透過現(xiàn)象探究本質(zhì)規(guī)律。思想政治教育學科的本質(zhì)存在有兩條依據(jù)，即馬克思主義的本質(zhì)觀是學科本質(zhì)存在的理論依據(jù)，“生命線”理論的形成是學科本質(zhì)存在的實踐依據(jù)。確定了本質(zhì)的存在，認識學科的本質(zhì)要在多維中把握。筆者認為，要根據(jù)思想政治教育的交叉學科特征，從政治、倫理、教育三個維度來認識和把握學科本質(zhì)。要遵循馬克思主義的本質(zhì)觀分層解析，認識學科的類本質(zhì)、特有屬性和根本屬性?；舅悸肥牵紫却_證思想政治教育學科的本質(zhì)是存在的而且可以認識；還要明確這一本質(zhì)需要從多維和層次結(jié)構(gòu)中進行把握。

4.對學科屬性的研究

屬性是學科的內(nèi)在本質(zhì)。分析學科的本質(zhì)，還要探究其屬性問題。根據(jù)學科的特點，可以從理論屬性和實踐屬性兩個維度把握。在理論屬性上，思想政治教育處于馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的顯著位置，是極富中國特色的政治教育類學科，是一個多科融合的交叉邊緣學科。在實踐屬性上，學科理論來源于思想政治教育實踐，目的指向于思想政治教育實踐，而不是僅僅做理論的哲學思辨。應(yīng)用性是學科實踐屬性的基本特征，而學科的價值立足點就是對馬克思主義世界觀、方法論的廣泛弘揚。思想政治教育學科之實踐屬性的基本特征在于應(yīng)用性，這就要求其有自己的“看家本領(lǐng)”，也就是該學科培育的獨特職業(yè)素養(yǎng)和技能。要讓該學科成為真正意義上的“生命線”和“政治優(yōu)勢”，必須完成下列主要任務(wù)：馬克思主義基本理論教育、路線政策性質(zhì)的政治教育，并千方百計提高教育質(zhì)量和實效。筆者認為，思想政治教育學科培養(yǎng)的特殊職業(yè)技能可以分為三類：一是馬克思主義及其中國化理論的科研與教育教學；二是各類組織的思想政治工作；三是意識形態(tài)的組織領(lǐng)導工作。這三種技能類型都有著相應(yīng)的技能要求，思想政治教育學科也只有在人才培養(yǎng)上增強其應(yīng)掌握的職業(yè)技能，才能真正實現(xiàn)其應(yīng)用性學科的學術(shù)價值。

5.與相鄰學科邊界的厘定

迄今，學界對“思想政治教育學科的界限究竟在何處”這一問題，仍然沒有統(tǒng)一的持守，很多方向明顯地跨出了該學科邊界。在已經(jīng)答辯的博士論文中，有三分之一的可以明顯地歸屬于馬克思主義哲學、黨史黨建、倫理學、教育學、心理學、政治學、社會學等學科[18]，就突出地反映出由于學科邊界認識不清造成了研究陣地失守。學科邊界厘定的主要任務(wù)是分析本學科與幾門相鄰學科的關(guān)系。其中，最重要是與同屬馬克思主義理論學科的相鄰二級學科的邊界厘定和與最容易混淆的德育學的邊界厘定。就相鄰二級學科來講，“原理”學科主要是探求馬克思、恩格斯的基本思想理論和發(fā)展；而“中國化研究”旨在研究中國化的馬克思主義的理論進程及其時代內(nèi)涵和如何推動馬克思主義繼續(xù)與當代中國實踐相結(jié)合的問題。思想政治教育則是研究馬克思主義及其中國化理論的教育規(guī)律和傳播方法，并從實踐中總結(jié)提升以豐富“二馬”。就與德育學比較來講，德育學為本學科提供了重要的理論借鑒，思想政治教育學是對德育學的實踐性躍遷，而學校內(nèi)部的思想政治教育活動則凸顯為德育的特質(zhì)，而社會領(lǐng)域的思想政治工作實踐顯然不是德育所能囊攝的。

思想政治教育的學科建設(shè)，要把準學科屬性、定位、本質(zhì)和功能，以學科形態(tài)傳達出中國特色社會主義理論、道路、制度的自信和核心價值觀，在中國特色社會主義先進文化的發(fā)展歷程中完善學科。要有“力挺主流意識形態(tài)的自覺意識”[19]，站在意識形態(tài)建設(shè)的高度和統(tǒng)一學科認知的高度對學科的生發(fā)歷程、本質(zhì)屬性、功能定位等問題進行深入研究，找尋制約學科發(fā)展的瓶頸，從學理層面解決學科學術(shù)品位不強的現(xiàn)實難題。從而使這一在中國特色社會主義建設(shè)進程中發(fā)揮重要價值的新型學科獲得應(yīng)有的學術(shù)尊重。

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