李楠
摘要:隨著微博、微信、手機網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展,我國已經(jīng)進(jìn)入了自媒體時代。自媒體時代下,人人都是主導(dǎo)者,人人都有話語權(quán)。當(dāng)代高職學(xué)生作為應(yīng)用自媒體的群體,獲取信息和知識不再是通過權(quán)威來進(jìn)行傳達(dá),而是呈現(xiàn)多樣化、迅速化、即時性、同步性等傳播特點。他們在充分享受自媒體帶來便利的同時,由于自媒體信息的良莠不齊,容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差和價值觀錯位的問題。這恰恰確證了自媒體時代下高職英語教學(xué)灌輸模式的必要性。灌輸模式不是填鴨式教學(xué),它在高職英語教學(xué)中的思想情感教育、以及基礎(chǔ)知識和基本能力訓(xùn)練中均可以通過有效的實施策略革除自媒體環(huán)境帶來的種種問題,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:自媒體時代;英語教學(xué);灌輸模式;高職學(xué)生
“自媒體”與“灌輸”看似是一對矛盾體,實則不然,二者存在著相互服務(wù)的價值可能性。近幾年來隨著自媒體的發(fā)展,反對灌輸?shù)暮袈曉絹碓礁?,但實際上灌輸模式的育人方式不論是在我們的教育工作中還是日常生活中都一直存在,自媒體時代下只能強化這種育人模式而不能削弱其地位。到底要不要灌輸,如何灌輸一直是國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的話題。筆者認(rèn)為在自媒體時代下只要堅持克思主義的發(fā)展理論,與時俱進(jìn)地創(chuàng)新英語教學(xué)模式,堅持理論聯(lián)系實際的觀點,英語教學(xué)灌輸模式就一直可以用來為我國英語教學(xué)服務(wù)!
筆者通過資料檢索發(fā)現(xiàn),迄今為止還沒有關(guān)于自媒體時代下英語教學(xué)灌輸模式的文章。但是在自媒體與思想政治教育、德育工作相結(jié)合的領(lǐng)域已經(jīng)有研究結(jié)果,而與思想政治教育相結(jié)合的文章主要是從自媒體帶給思想政治教育的影響、挑戰(zhàn)、對策以及自媒體時代下思想政治教育如何創(chuàng)新這幾個方面進(jìn)行研究,對我們英語教學(xué)也帶來啟示和影響。
一、自媒體時代下的英語教學(xué)灌輸模式的基本內(nèi)涵
(一)自媒體
2003年美國學(xué)者謝因波曼與克里斯威理斯兩位學(xué)者在研究報告中聯(lián)合提出了“We Media(自媒體)”的概念,同時他們對這一詞匯進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)定義:“自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的傳播途徑。”[1]
與傳統(tǒng)媒體相比,自媒體時代下信息傳播速度快,交互性強,信息傳播渠道多樣,每一個人都是信息的制造者和傳播者,人人都有話語權(quán),并且人們不再滿足于從單一渠道來獲取信息,他們熱衷活躍于自媒體之上,主動獲取信息的欲望增強,他們每一個人都可以隨時隨地來經(jīng)營屬于自己的自媒體。當(dāng)然,當(dāng)我們在盡情享受自媒體帶給我們的信息大宴時,我們也不得不看到自媒體在傳播信息時摻雜的許多非理性的聲音。這些非理性的信息再次被更多不明真相的人進(jìn)行傳播、擴散,就容易混淆是非、顛倒黑白,甚至發(fā)生沖突和暴力事件,不利于社會主旋律的弘揚和社會正能量的傳遞。因此,有媒體人發(fā)出慨嘆:自媒體時代一個最大的問題,就是傳播越來越發(fā)達(dá),公信力卻越來越折損。
(二)灌輸模式
學(xué)術(shù)理論界關(guān)于灌輸模式這一話題的研究成果頗為豐富。綜觀有關(guān)灌輸?shù)膶W(xué)術(shù)成果,大體可以分為三種:一是把灌輸作為理論來進(jìn)行研究;二是把灌輸作為原則來進(jìn)行闡述;三是把灌輸作為方法來進(jìn)行探析。首先,灌輸理論維度。最早系統(tǒng)論述灌輸理論的是列寧,列寧在?怎么辦?一書中指出:“工人本身也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去,各國的歷史都證明:工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識”。[2]張耀燦和金鑫認(rèn)為灌輸理論實際上是一種關(guān)于無產(chǎn)階級革命理論與實踐關(guān)系的理性認(rèn)識,它是指無產(chǎn)階級政黨必須運用馬克思主義的立場、觀點和方法,有目的、有組織地對人們進(jìn)行系統(tǒng)的思想理論等意識形態(tài)的宣傳教育。”[3]其次,灌輸原則維度。吳君的觀點是,“灌輸”相對于黨的思想政治教育目的和任務(wù)的實現(xiàn)而言,它體現(xiàn)為一種原則、一種在思想政治教育中必須遵循的法則和標(biāo)準(zhǔn),因而應(yīng)屬于原則范疇。[4]最后,灌輸方法維度。毛瑩瑩的觀點是,“在馬克思、恩格斯、列寧等人看來,‘灌輸包括宣傳、教育等其他的手段和方式,是指導(dǎo)工人階級掌握科學(xué)理論的重要途徑和方法,是使工人階級掌握科學(xué)的理論知識的重要途徑?!盵5]筆者認(rèn)為灌輸不論從哪個角度進(jìn)行論證,自媒體時代下高職英語教育均需要堅持灌輸式育人模式,并且不斷地使其得到鞏固和強化。
綜合上述理論觀點,筆者認(rèn)為:灌輸模式是教育者通過各種方式,將技術(shù)、方法、情感、觀念、思想等傳授給受教育者,使其接受、認(rèn)同、內(nèi)化的教學(xué)過程。它不是“填鴨式”的教學(xué)模式,相反地,它可以采取靈活多變的形式和策略。
(三)高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
就目前實際情況來看,高職英語教學(xué)中硬件環(huán)境不足,設(shè)施不充分;學(xué)生英語水平普遍較差,相當(dāng)一部分學(xué)生初中、高中英語學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法極度匱乏,在這樣的現(xiàn)實中,以講授為主要特征的灌輸式教學(xué)模式有不可替代的作用。在英語教學(xué)中,高職院校的英語教師在發(fā)揮學(xué)生主體作用的基礎(chǔ)上凸顯其對課程的指導(dǎo)作用,在學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困境時給出點睛一筆,引導(dǎo)學(xué)生步入正確的學(xué)習(xí)道路,這樣的教學(xué)方法更加適應(yīng)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。由此,高職院校的英語課堂在進(jìn)行灌輸式教學(xué)時堅持實用為主、夠用為度的理念、以教室為主陣地,以講授為主要形式,較為實際和高效地回應(yīng)了高職英語教學(xué)的現(xiàn)實狀況。
二、自媒體時代下灌輸模式在高職英語教學(xué)中應(yīng)用的必要性
學(xué)術(shù)理論界對于灌輸?shù)姆亲h從沒有停止過,但是這絕對不能說明灌輸是過時的或者無用的,尤其是自媒體時代下的我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,文化價值多元化發(fā)展,面對西方各種文化的侵襲,政治制度和政治信仰都面臨著認(rèn)同上的挑戰(zhàn),這更加需要我們堅定堅持灌輸?shù)睦砟?,不斷鞏固和強化灌輸模式的立德樹人作用,弘揚社會的主旋律,傳遞社會的正能量,培養(yǎng)合格人才。
馬克思主義哲學(xué)要求辯證地看問題,自媒體時代的確帶給我們很多好處,但是當(dāng)我們在享受這眼花繚亂的信息大宴時,我們能否甄別出信息的正確與錯誤,我們的價值觀確保能不陷入誤區(qū)嗎?尤其是對于年輕一代,過度依賴自媒體的特點更需要進(jìn)行正確的理論灌輸,對負(fù)面影響進(jìn)行引導(dǎo)和克服,嚴(yán)防享樂主義、極端個人主義在我國滋生和蔓延。英語作為接受西方文化影響的語言載體,在西方文化價值觀和高職院校的學(xué)生之間起到了橋梁的作用,加之英語教學(xué)內(nèi)容多直接來自于西方學(xué)者的論述,因此,自媒體時代下堅持英語教學(xué)中的灌輸模式并不是沒用的,相反,不論是對于整個社會的價值觀引導(dǎo)還是對于培育社會主義新人都是大有裨益的!筆者認(rèn)為,只要英語教師正確理解灌輸模式的科學(xué)內(nèi)涵,熟練掌握教學(xué)內(nèi)容,了解高職學(xué)生的身心特點,完全可以在高職英語教學(xué)中實行灌輸模式的教學(xué)。
在高職英語教學(xué)中實施灌輸式教育的重點在于把握好自媒體時代的特點以及自媒體時代下高職學(xué)生的身心變化特點,其難點在于如何在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破和超越。以自媒體時代為背景進(jìn)行英語教學(xué)灌輸模式的研究,以期通過自媒體這一媒介系統(tǒng)來進(jìn)一步強化英語教學(xué)灌輸模式的育人作用,這是筆者擬通過本研究所要達(dá)成的目標(biāo)。
三、自媒體時代下灌輸模式在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用
自媒體時代下,灌輸模式在英語教學(xué)中的應(yīng)用最為關(guān)鍵的是要解決“灌輸什么”以及“如何灌輸才最為有效”兩個問題。
(一)“灌輸什么”——英語教學(xué)灌輸模式之灌輸內(nèi)容分析
灌輸內(nèi)容是灌輸模式在英語教學(xué)中有效運用要解決的基礎(chǔ)性問題。一是需要灌輸英語教學(xué)中的思想教育因素。高職高專英語教材類屬于人文類教材,課文有著豐富的思想教育內(nèi)容,具有教育性導(dǎo)向,大多數(shù)課文從題材的選擇到句子的結(jié)構(gòu)到篇章的布局,從詞語的選擇到修辭方法的使用,都有豐富的情感蘊含其中。事實上,高職高專英語教材中大多是反映人們?nèi)粘I钪姓鎸嵏杏|和人類真善美這些高尚情感的文章,幾乎每一篇都是道德感、理智感和美感的完美結(jié)合。高職英語教師在課堂教學(xué)中要善于發(fā)掘這些作品中的征服人心的力量,滲透在教學(xué)各環(huán)節(jié)中,激起學(xué)生的思想情感的共鳴,培養(yǎng)和豐富學(xué)生的情感世界。二是高職英語教學(xué)中的基礎(chǔ)知識、基本技能以及基本的學(xué)科思想和基本活動經(jīng)驗需要灌輸。高職院校英語教師在英語教學(xué)中應(yīng)合理定位高職院校的培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)高級藍(lán)領(lǐng)的勞動者,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,并且以這個目標(biāo)為綱來開展自己的各項教育教學(xué)工作。鑒于高職學(xué)生英語水平普遍較差的事實,高職英語教學(xué)在某種程度上是重新喚醒學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣和熱情,鞏固英語基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)。再加上有限的高職英語教學(xué)課時量分配情況呈下降趨勢,少數(shù)職業(yè)院校削減至一學(xué)期教學(xué)時間,因此,高職英語課堂教學(xué)在實用為主、夠用為度的原則下一再降低知識難度,鞏固強化英語學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本學(xué)科思想、基本活動經(jīng)驗。其中,基礎(chǔ)知識是操作“學(xué)什么”,基本技能是操作“怎么學(xué)”,基本學(xué)科思想是選擇“教什么”,基本活動經(jīng)驗是選擇“怎么教。在教學(xué)中,不僅要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,安排好學(xué)什么和教什么的任務(wù),更多精力放在自媒體時代開放的學(xué)習(xí)時間和空間的環(huán)境和條件下,實現(xiàn)更高效率和更好效果的灌輸式教學(xué)模式的實施。
(二)“如何灌輸才最為有效”——英語教學(xué)灌輸模式之灌輸方法分析
灌輸方法是自媒體時代下灌輸模式在英語教學(xué)中有效運用的關(guān)鍵性問題。一是要學(xué)會研究教學(xué)對象。灌輸模式在英語教學(xué)中有效運用需要把握教學(xué)對象的本質(zhì)特點。高職學(xué)生淳樸、善良,動手能力強但不愛聽文化課。是非觀、榮辱觀、價值觀混亂,自信心、自尊心、自愛心、自強心不強,教師應(yīng)尊重、愛護、鼓勵和幫助他們。二是灌輸要講究策略。一方面要利用英語課堂教學(xué)的主要陣地,用灌輸模式對高職學(xué)生進(jìn)行情感價值觀教育。培養(yǎng)和提升高尚的道德品質(zhì)、正確的價值觀念、儒雅的審美情趣。另一方面要利用自媒體的優(yōu)勢,利用多媒體、微博、微信、空間課堂的優(yōu)勢,利用微信微博平臺、博客、自制視頻、廣告?zhèn)鞑?、空間課堂,對高職學(xué)生進(jìn)行英語基礎(chǔ)知識、基本技能的優(yōu)質(zhì)教學(xué)。例如,在設(shè)計The Happiest People on Earth(高職高專實用英語 綜合教程2 上海交通大學(xué)出版社)閱讀材料的教學(xué)活動中,利用自媒體多種參與手段和方式,營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體,在教學(xué)中實現(xiàn)從傳統(tǒng)灌輸?shù)街鲃訕?gòu)建的有意義的學(xué)習(xí)。首先,設(shè)置“How do you feel today? Are you happy ?” 課前熱身和導(dǎo)入任務(wù)并通過微信表情臉調(diào)查收集完成,直觀形象地展現(xiàn)了學(xué)生的心情情緒,為老師走進(jìn)學(xué)生,結(jié)成學(xué)習(xí)共同體創(chuàng)造了條件。其次,在設(shè)置任務(wù)“Who is the happiest people on earth ? What are they happy for? ”完成中,鼓勵學(xué)生利用社交多媒體平臺展開搜索閱讀,篩選有效信息,從而抓住文章主旨大意,達(dá)到巧設(shè)懸念,激發(fā)興趣動機,培養(yǎng)自主探究能力。最后,在本篇文章學(xué)習(xí)后的歸納展示、匯報交流、評價引申、拓展生活實際等任務(wù)活動展示中,鼓勵學(xué)生在自媒體平臺上或建立的班級網(wǎng)絡(luò)群發(fā)布個人的幸福宣言,‘My Happiness Equation in 2015(2015年,我的幸福等式)引導(dǎo)學(xué)生大膽闡述表達(dá)個人的構(gòu)想和觀點,在多元價值觀社會中張揚個性,爭取話語權(quán)。同時培養(yǎng)學(xué)生用英語做事情的語言綜合能力,實現(xiàn)任務(wù)執(zhí)行的非語言結(jié)果,提升學(xué)習(xí)的自主性和主動性。
總而言之,自媒體時代下英語教學(xué)灌輸模式仍然具有必要性,無論什么時間,思想情感教育需要灌輸,無論什么時間,基礎(chǔ)知識、基本理論需要灌輸。灌輸可以采取多種形式與方法。灌輸模式可以更好地都服務(wù)于高職英語教學(xué)的工作,達(dá)到育人的效果,體現(xiàn)它的歷史價值和時代意義!
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