新時期我國茶具的創(chuàng)新設計思路

王璐，張鑫韜（華北理工大學，河北唐山063000）

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新時期我國茶具的創(chuàng)新設計思路

王璐，張鑫韜
（華北理工大學，河北唐山063000）

摘要：隨著社會的發(fā)展，社會大眾審美能力與審美需求都產(chǎn)生了很大的變化，如何通過茶具創(chuàng)新設計來推動茶具設計符合社會大眾審美需求并體現(xiàn)出時代精神，成為了我國茶具設計工作者需要面臨和研究的重要課題。本文在對新時期我國茶具創(chuàng)新設計誤區(qū)做出論述的基礎上，從造型、花面色彩、材料三個方面對現(xiàn)代茶具創(chuàng)新思路進行了研究與探討。

關(guān)鍵詞：茶具；創(chuàng)新設計；誤區(qū)；設計思路

王璐（1985-），女，河南安陽人，碩士，助教，研究方向：設計藝術(shù)理論。

張鑫韜（1979-），男，河北成安人，碩士，講師，研究方向：產(chǎn)品設計，用戶研究。

茶具設計藝術(shù)是我國茶文化中重要的組成部分，茶具設計藝術(shù)發(fā)展至今，凝聚了歷代茶具設計者的心血與付出。設計之路是永無止境的，只有在創(chuàng)新中尋求發(fā)展，才能夠讓設計藝術(shù)取得更高的成就，因此，包括茶具設計在內(nèi)的所有藝術(shù)，都應當做到與時俱進，從而推動藝術(shù)作品適應現(xiàn)代社會大眾的審美需求。

1 新時期我國茶具創(chuàng)新設計誤區(qū)

茶具是飲茶過程中需要使用的專屬器具，因此，從茶具誕生開始，茶具就深受茶文化的影響，并成為茶文化的物化形態(tài)之一，這也決定了在茶具設計中，需要重視實現(xiàn)茶具與茶文化的契合。在茶具設計藝術(shù)的發(fā)展中，設計者對茶具設計具有了越來越理性的認知，隨著茶文化在當今社會中的日益興盛，現(xiàn)代茶具設計不僅僅關(guān)注茶具的造型，同時也十分關(guān)注對茶文化精神與茶文化價值觀的表達，特別是在文化藝術(shù)迅猛發(fā)展的今天，針對茶具所開展的創(chuàng)新設計也走向了一個高峰。然而，在我國茶具創(chuàng)新設計實踐中，往往容易走入一些誤區(qū)，而對這些誤區(qū)做出認知，能夠為我國茶具創(chuàng)新設計的優(yōu)化發(fā)揮指導作用。

首先，在全球化背景下，東西方藝術(shù)文化交流日益頻繁，在此過程中，西方茶具設計能夠為我國茶具設計的創(chuàng)新提供一些新的思路，但是同時，也容易讓茶具設計者走入對西方茶具設計成果進行照搬的誤區(qū)。西方茶具在我國改革開放之后進入我國社會大眾的視線，其新穎的造型、美觀的配色以及獨特的材料，給我國社會大眾帶來了強烈的視覺沖擊力。因此，對西方茶具設計的借鑒成為了我國茶具設計發(fā)展中的重要組成部分。但是，東西方茶文化具有很大的差異，如果在茶具設計過程中為了達到創(chuàng)新求異效果而對西方茶具設計理念、設計成果完全照搬，則會導致我國茶具設計與我國茶文化產(chǎn)生脫節(jié)，甚至導致茶具基礎實用性和功能性的消失。因此，在我國茶具創(chuàng)新設計中，有必要對西方茶具設計理念進行吸收與消化，并將一些優(yōu)秀的設計元素應用到我國茶具設計中，而不能完全照搬西方茶具設計成果，以避免我國茶具在創(chuàng)新設計發(fā)展中失去自身特色和文化色彩。

其次，當前我國設計領(lǐng)域呈現(xiàn)出了提倡“本土化”設計的思潮，在此背景下，對傳統(tǒng)文化元素、設計元素進行繼承是實現(xiàn)茶具設計本土化的有效途徑，也能夠讓我國現(xiàn)代茶具設計體現(xiàn)出更加深厚的文化內(nèi)涵。當然，這種對傳統(tǒng)文化元素、設計元素所進行的繼承是以發(fā)展的眼光實現(xiàn)傳統(tǒng)茶具設計理念與現(xiàn)代茶具設計理念的結(jié)合，這有利于推動現(xiàn)代茶具設計的創(chuàng)新。然而在此過程中，設計者卻容易走入對傳統(tǒng)茶具設計一味模仿的誤區(qū)。一味模仿只會讓我國茶具設計止步不前，并終將被時代所摒棄和淘汰。因為茶文化以及社會大眾的飲茶需求都會隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。為此，在我國現(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計過程中，需要了解茶文化以及社會大眾審美需求的發(fā)展，并在繼承我國傳統(tǒng)茶具設計理念的基礎上，設計出能夠體現(xiàn)時代精神的現(xiàn)代茶具。

最后，在現(xiàn)代茶具設計過程中，茶具的設計創(chuàng)新存在著重視藝術(shù)性而忽略實用性的誤區(qū)。純藝術(shù)性的茶具設計，能夠豐富現(xiàn)代茶具，催生出一批具有較高審美價值的茶具作品，但是需要意識到的是，那些價值不菲的純藝術(shù)性茶具設計作品，大多僅能當做裝飾擺設，并不具備完備的實用性。另外，從與茶文化的契合性方面來看，這種設計傾向也與我國茶文化中的“精行儉德”的思想與價值觀相違背，而失去文化內(nèi)涵的茶具也難以獲得持久的生命力。如，白定茶盞是我國茶具藝術(shù)發(fā)展歷史中不可多得的杰作，但是由于欠缺實用性、逐漸成為了奢侈物而最終衰亡。白定茶盞發(fā)展歷程的終結(jié)警示著：現(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計需要將實用性與藝術(shù)性放在同等重要的地位，并體現(xiàn)出茶具作品與茶文化的契合性。

2 現(xiàn)代茶具的創(chuàng)新設計思路

一件好的茶具作品，需要同時具備審美性與實用性，其中，審美性是茶具的靈魂，而實用性是茶具的存在基礎。在茶具展現(xiàn)自身審美價值的過程中，往往是通過新穎的造型、賞心悅目的裝飾、精挑細選的材質(zhì)以及精湛的加工工藝來帶給社會大眾良好的審美感受?，F(xiàn)代茶具要獲得社會大眾和市場的認可，就應當體現(xiàn)出對時代潮流的適應性，也只有如此，才能滿足社會大眾的使用需求與審美需求，才能夠體現(xiàn)出茶具自身的實用價值與審美價值?，F(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計可以著重從以下幾個方面入手。

2.1 從造型方面體現(xiàn)出茶具設計的創(chuàng)新性

在現(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計中，造型的創(chuàng)新不僅要求設計者具有豐富的想象力，而且要求設計者能夠具有一定的生活積累與藝術(shù)積累。在創(chuàng)新實踐中，設計者可以在觀察自然形體、茶具作品的基礎上利用變形、演繹、簡化等方法對這些形體進行變通，從而得到茶具造型的雛形。同時，設計者還應當了解茶具制作材料、制作工藝，確保茶具造型能夠得以實現(xiàn)。當然，茶具創(chuàng)新設計需要滿足消費者的使用需求及審美需求等，也要體現(xiàn)出識別性。只有具備識別性的茶具作品，才能夠更好地彰顯出設計者的想象力，也才能夠帶給社會大眾更加強烈的視覺沖擊力。而為了凸顯這種識別性，設計者可以通過增加茶具造型的趣味性來促使茶具具備鮮明特征，如在茶具的壺把、壺蓋等處進行造型設計，這些造型設計讓茶具局部具有良好的手感，而且有必要遵循人體工程學，從而體現(xiàn)出茶具設計的人性化特征，并彰顯出茶具設計中的和諧理念。另外，現(xiàn)代社會大眾的思維方式體現(xiàn)出了明顯的開放性與個性化，因此設計者可以通過新奇的造型來滿足消費者的個性化需求。在此方面，現(xiàn)代茶具的創(chuàng)新設計可以參考西方茶具、其他器物的造型，并通過夸張手法或者刪減手法來對茶具局部做出處理，來體現(xiàn)出茶具設計對常規(guī)設計思想的突破。當然，這種造型設計方法所強調(diào)的是新意，而并非刻意的追求新奇特。

2.2 從花面色彩方面體現(xiàn)出茶具設計的創(chuàng)新性

花面裝飾與色彩裝飾，是提高茶具外觀表現(xiàn)性的重要元素，同時也是體現(xiàn)茶具設計創(chuàng)新性的主要途徑。花面裝飾效果不僅對茶具藝術(shù)品位產(chǎn)生著影響，而且也對茶具是否能夠被大眾和市場所接受發(fā)揮著決定性的作用。從當前消費者群體所具有的消費心理來看，消費者所具有的消費需求呈現(xiàn)出了精品化、個性化以及多樣化的特征，在這種消費需求的引導下，茶具設計創(chuàng)新不僅需要對消費者的消費需求進行滿足，而且需要通過加快創(chuàng)新設計速度與縮短創(chuàng)新設計周期來適應消費者消費需求的變化?？偠灾?，花面裝飾的創(chuàng)新需要不斷做到推陳出新。在色彩裝飾的創(chuàng)新設計方面，則需要體現(xiàn)出多元化的特征。事實上，在茶具設計中，陶瓷具有著豐富多彩的釉色，只是因為茶具設計多使用白釉，所以會帶給消費者陶瓷釉色僅僅有白色這種誤導。要對茶具設計進行創(chuàng)新，就要求設計者能夠轉(zhuǎn)變只使用白釉進行裝飾的理念，而應當使用多樣化的釉色，帶給消費者多樣化的審美體驗。從不同釉色帶給消費者的不同審美體驗來看，白色能夠體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的特征，但是卻顯得過于平淡與單調(diào)，容易引起消費者的審美疲勞，而深紅色、霽色、黑色等也經(jīng)常出現(xiàn)在茶具設計中的釉色，則能夠帶給消費者更加豐富的視覺體驗，如黑色、深紅的醇厚感，霽藍的安靜感與深邃感等。當然，在同一茶具作品的設計中，設計者也可以在茶具不同的局部使用不同的色彩來進行表現(xiàn)，從而使一套茶具制品能夠呈現(xiàn)出多元化的色彩?？傊?，在花面色彩方面，現(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計需要做到花面的持續(xù)更新以及色彩的豐富化，從而使茶具產(chǎn)品能夠引起消費者的注意并迅速占領(lǐng)市場。

2.3 從材料方面體現(xiàn)出茶具設計的創(chuàng)新性

現(xiàn)代材料工藝的發(fā)展讓茶具材料選擇體現(xiàn)出了多元化的特征，但是陶瓷在茶具材料中所具有的地位仍是不可撼動的。在現(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計中，設計者需要對陶瓷本身所具有的物理特征與審美特征做出了解，并將這些特征與茶具造型、茶具裝飾以及茶具所具有的審美性、實用性結(jié)合起來，從而確保茶具能夠帶給社會大眾更多的審美享受。具體而言，茶具中經(jīng)常使用的陶瓷材料可以分為陶、瓷與炻等，設計者需要根據(jù)不同材料的特點使用不同的創(chuàng)新設計思路。如骨質(zhì)瓷在透光性方面具有突出的表現(xiàn)，所以在正常光源下與其他陶瓷材料無異的骨質(zhì)瓷能夠在光源下體現(xiàn)出獨特的光影效果。因此，針對骨質(zhì)瓷這一特點，可以在茶具的設計過程中將LED燈裝入壺體底部預留出來的空間，當LED燈開啟之后，骨質(zhì)瓷的透光性能夠使光從茶壺底部散透到壺壁之上，從而使整個茶具都呈現(xiàn)出玲瓏剔透的特點和獨特的光影效果。這種茶具的創(chuàng)新點在于針對茶具設計材料的特性，讓茶具體現(xiàn)出更好的視覺沖擊力。更為重要的是，由于LED等的體量較小，所以不會過多占據(jù)壺體空間，因此不僅不會影響茶具的實用性，而且可以為飲茶過程塑造出安靜、溫馨的氣氛。

3 結(jié)　語

在新的時期，我國眾多優(yōu)秀的茶具設計者都對茶具創(chuàng)新設計做出了探索，但是在此過程中，也出現(xiàn)了對西方茶具設計理念和設計作品的照搬、對傳統(tǒng)茶具設計進行一味的模仿、強調(diào)藝術(shù)性而忽略實用性等誤區(qū)?，F(xiàn)代茶具創(chuàng)新設計需要在借鑒西方設計、繼承傳統(tǒng)設計的基礎上實現(xiàn)藝術(shù)性與實用性的平衡，并從茶具造型、花面色彩、材料等方面體現(xiàn)出茶具設計的創(chuàng)新性，從而創(chuàng)造出符合社會大眾審美以及時代精神的茶具作品。

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