量詞“個”的歷時演變研究綜述

孫怡

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 滁州 23900）

量詞“個”的歷時演變研究綜述

孫怡

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 滁州 23900）

量詞最初做為名詞的一個附類，后來獨(dú)立成為一個類別，并逐漸顯示出重要的語法作用，做為一個量詞，“個”在先秦時代就出現(xiàn)并且逐漸發(fā)展，在不同的時期有著不同的特點(diǎn)，本文從產(chǎn)生及其歷時演變方面，研究了量詞“個”在各個時期的發(fā)展情況。

量詞“個”；演變；虛化

引言

在現(xiàn)代漢語中，量詞“個”應(yīng)用范圍十分廣泛，據(jù)《現(xiàn)代漢語頻率詞典》統(tǒng)計的使用頻率最高的8000個詞語當(dāng)中，量詞“個”在使用頻度排在第9位。呂叔湘先生在《現(xiàn)代漢語八百詞》里，把量詞“個”解釋為通用個體量詞，用于稱量沒有專用量詞的事物。自20世紀(jì)90年代以來，對于量詞的研究逐漸得到重視，本文考察了量詞“個”歷時演變的研究情況，在此基礎(chǔ)上探究量詞“個”在不同時期的發(fā)展脈絡(luò)。

一、量詞“個”的產(chǎn)生

“個”在歷史上有“個”、“箇”、“個”三種書寫形式，：先秦的典籍中多寫做“個”，不作“箇”或者“個”；“箇”在《說文解字》里注為“箇，竹枚也”；“個”則是漢代末年才出現(xiàn)的字。據(jù)考證，三字本來并不同源，由于音義的演變，到了魏晉時代才變得音義相同，于是“個”、“箇”、“個”變成了同一個字的三種不同書寫形式。

“個”的義項，在《說文解字》里沒有記載，歷史上對于“個”的最早解釋，出自于鄭注的《儀禮》、《禮記》，意為“偏”，即“偏室”。有學(xué)者認(rèn)為，在先秦典籍中，“個”和“介”同字。“個”本義為獨(dú)特，由于“個”和“介”在字形上互通，所以在先秦典籍中經(jīng)?；鞂懀凇稌で卣堋分杏羞@樣的例子“如有一介臣”，后來在《大學(xué)》中則被引用 成為“若有一個臣”。

量詞的本義與其稱量的事物有關(guān)，例如以“匹”稱馬、以“朵”稱花等，這也是量詞在早期發(fā)展中的顯著特征。但量詞“個”意為“偏”，即“偏室”，跟稱量的對象基本上沒有關(guān)系，在先秦時期，多用于稱量與竹子有關(guān)的事物，例如《史記》中有這樣的句子“木千章，竹竿萬個”，“個”作為量詞稱量竹子；《荀子》中的“負(fù)服矢五十個”，由于箭是竹子做的，所以也用量詞“個”來修飾

二、量詞“個”的發(fā)展與演變

（一）先秦時期

先秦時期，量詞開始出現(xiàn)，尤其是個體量詞開始發(fā)展，例如“乘”、“兩”、“人”、“匹”、“張”、“領(lǐng)”、“稱”、“枚”、“個”等等，后來“個”和“枚”發(fā)展成為了通用量詞。

從使用范圍來看，當(dāng)時“個”多用于稱量竹子，例如《荀子·議兵》里出現(xiàn)“負(fù)服矢五十個”，“ 矢”即箭，箭是用竹子做的。量詞“個”稱量其它事物的例子較少，但也不是沒有，例如《國語·吳語》中寫到“夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個負(fù)匙，將百群皆奔，王其無方收也”，在這里，量詞“個”被用于稱量動物。在先秦時期，量詞“個”主要用于稱量與竹子有關(guān)的事物。

（二）兩漢時期

在兩漢時期，量詞“個”的使用頻率和范圍有一定的提高，但并不明顯。在稱量方面，量詞“個”絕大多數(shù)用于稱量與竹子有關(guān)的事物，例如《史記·貨殖列傳》里寫到“木千章，竹竿萬個”，量詞“個”用于稱量“竹竿”；又如《九章算經(jīng)》里寫到“今有出錢一萬三千五百，買竹二千三百五十箇 ”，“箇”也用于稱量竹子。

在使用范圍方面，量詞“個”用于稱量其他事物的范圍擴(kuò)大到醫(yī)學(xué)方面，在許多醫(yī)學(xué)著作里都能看到“個”作為量詞廣泛使用的例子，例如在《傷寒論》中寫道“杏仁七十個（去皮尖）”和“水蛭二十個（熬）”等等，在《金匱要略》中也有“杏仁七十個（去皮尖）”和“桃仁二十個，水蛭二十個（熬）”等等，在這些醫(yī)學(xué)書籍中，“個”作為量詞稱量竹子以外的事物。相對于文學(xué)性較強(qiáng)的作品來說，醫(yī)學(xué)書籍是口語性較強(qiáng)的作品，在民間口語中“個”作為量詞的使用已經(jīng)得到普及。

（三）魏晉南北朝時期

在魏晉南北朝時期，量詞“個”的用法有了一定的發(fā)展，稱量范圍不斷擴(kuò)大，除了稱量與竹子有關(guān)的事物以外，還用于稱量抽象事物，出現(xiàn)表示抽象時間的用法，例如在賈思勰的《齊民要術(shù)》寫到“如一具牛，兩個月秋耕，計得小畝三頃”、“計正月，二月兩個月，又轉(zhuǎn)一遍”，這里量詞“個”用于修飾時間。

具體來說，王紹新 (1989)把魏晉南北朝時期“個”的用法分為四種：

1、稱量動物，在劉義慶的《幽明錄》中寫道“忽見大頃滿中螻蛄，一個彌大”，這里的量詞“個”用于稱量“螻蛄”這種動物。

2、稱量植物，在王劭的《舍利感應(yīng)記別錄》中寫道“惟善法寺所見光內(nèi)有兩個華樹，形色分明，久而方滅”，這里的量詞“個”用于稱量“華樹”這種植物。

3、稱量其它物類，在鮑照的《擬行路難》中寫道“但愿樽中酒壇滿，莫惜床頭百個錢”，量詞“個”用于稱量“錢”這種事物。

4、稱量人或者神，庚信的《梁東宮行雨山》中寫道“誰論洛水，一個河神 ”，“個”用于稱量“河神”；《樂府詩集·捉搦歌》中寫道“天生男女共一處，愿得兩個成翁嫗”，“個”用于稱量“男女”。

（四）隋唐五代時期

在唐代，量詞“個”的發(fā)展空前迅速，在書面語的材料中能夠找出大量的例證。這一時期，量詞“個”在魏晉時期的用法仍然延續(xù)，但在稱量范圍上進(jìn)一步擴(kuò)大，突破了量詞只能修飾名詞的局限，從稱量人、動植物、雜物等，擴(kuò)展到稱量時間、處所名詞、抽象名詞以及數(shù)量詞等方面，具體表現(xiàn)為以下幾方面：

1、稱量自然景物及處所，盧延讓寫過“兩三條電欲為雨，七八個星猶在天”，這里的量詞“個”用于修飾“星星”這種自然事物。

2、稱量時間，隋煬帝寫過“求歸不得去，真遭成個春”，這里的量詞“個”用于修飾抽象名詞時間。

3、稱量數(shù)目，《禮記》中提過“六個一十六為九十六，十一個九為九十九”，這里的量詞“個”用于稱量數(shù)目。

4、稱量抽象事物，云門文偃禪師語錄中寫過“爾若實(shí)有個見處，試捻來看公爾商量”，這里的量詞“個”用于稱量抽象事物“見處”。

在語法形式上，量詞“個”的結(jié)構(gòu)形式不斷擴(kuò)大，不僅用于修飾名詞，而且用于修飾形容詞、動詞以及短語；在數(shù)量結(jié)構(gòu)上，“個”前面的數(shù)詞“一”有時省略，出現(xiàn)“個”字結(jié)構(gòu)，具體表現(xiàn)為：

第一、在修飾形容詞方面，在《全唐詩》中，韋應(yīng)物寫過“打破蜘蛛千道網(wǎng)，總為鶺鴒兩個嚴(yán)”，這里的量詞“個”用于修飾形容詞“嚴(yán)”，呂巖寫過“幸蒙上士甘撈摝，處世輸君一個閑”，這里的“閑”也是形容詞。

第二、在修飾動詞方面，《龐居士語錄》中提到“一日石林云，某甲有個借問”，這里的“借問”是動詞；《祖堂集》中的“對云，放某甲過有個商量”，量詞“個”用于修飾動詞“商量”。

第三、在修飾短語方面，《祖堂集》中“師打柱云，打你個兩重敗闕”，量詞“個”用來修飾短語“兩重敗闕”；“想一個無念無生，想一個無思無心”，量詞“個”用來修飾短語“無念無生”和“無思無心”。

第四、在修飾數(shù)詞“一”的省略方面，《祖堂集·卷六》中“趙州云，遇著個太伯”，《敦煌變文集·卷一》中“不是尋常等事，必作個菩提大法王”，量詞“個”前面的數(shù)詞“一”都省略了。

總之，量詞“個”在這一時期的用法出現(xiàn)了前所未有的擴(kuò)大。

（五）宋、元、明、清時期

發(fā)展到宋元時期，出現(xiàn)了新的“個”字結(jié)構(gòu)，量詞“個”表量特征逐漸減弱，逐漸表現(xiàn)出虛化的傾向，具體表現(xiàn)為：

1、修飾主謂短語，《紅樓夢》中“家富人寧，終有個家亡人散各奔騰”，量詞“個”用來修飾主謂短語“家亡人散各奔騰”；《朱子語錄》中“三公燮理陰陽，須是先有個胸中始得”，“胸中始得”也是主謂短語。

2、修飾動詞性短語，《朱子語錄》中“其間曲折難行處，他都有個措置得恰好”，量詞“個”用來修飾動詞性短語“措置”。

3、修飾正反并列成分，《朱子語錄》中“只此是學(xué)，只爭個做得徹與不徹耳”，這里的“徹與不徹耳”就是一對正反成分。

4、修飾數(shù)詞，《水滸傳》中“王婆笑道，老娘也不消三智五猜，只一智便猜個十分”，這里的量詞“個”用來修飾數(shù)詞“十”。

5、?。弧吨熳诱Z錄》中“上面從北宮黝孟施舍說將來，只是個不怕”，量詞“個”用于修飾否定短語“不住”和“不怕”。

6、修飾專有名詞，《紅樓夢》中“話未說完，把個賈政氣的面如金紙，大喝快拿寶玉來”，這里的“賈政”就是是專有的人名。

（六）當(dāng)代

發(fā)展到當(dāng)代，量詞“個”的使用范仍在擴(kuò)大，在《現(xiàn)代漢語頻率詞典》統(tǒng)計的使用頻率最高的8000個詞語當(dāng)中，量詞“個”在使用頻度排在第9位。同時，量詞“個”的虛化用法也得到普及，例如“我居然考了個不及格”、“問個不?！钡鹊?，這里的“個”就被虛化了。

三、量詞“個”演變的特點(diǎn)

自先秦時期，“個”作為量詞開始出現(xiàn)，用于稱量與竹子有關(guān)的事物，后來稱量的范圍逐步擴(kuò)大，用法不斷變化，成為使用范圍最廣泛的量詞。通過對“個”的稱量范圍和意義虛化的分析，我們可以看出其演變特點(diǎn)：

第一，稱量范圍不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)稱量范圍泛化的特點(diǎn)。在先秦時期，量詞“個”多用于修飾竹子，僅有少量用與修飾動物；發(fā)展到兩漢時期，量詞“個”在醫(yī)學(xué)著作中用于稱量其它事物；發(fā)展到魏晉南北朝時期，量詞“個”的稱量范圍擴(kuò)大到稱量動物、植物、神、人等，開始出現(xiàn)稱量抽象時間的用法；發(fā)展到隋唐五代時期，量詞“個”的稱量范圍前所未有的擴(kuò)大，在語法形式上，結(jié)構(gòu)形式不斷擴(kuò)大，不僅用于修飾名詞，而且用于修飾形容詞、動詞以及短語，出現(xiàn)“個”字結(jié)構(gòu)；到了宋元時期，量詞“個”出現(xiàn)虛化傾向；發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代，量詞“個”成為了使用頻率最高的量詞。

第二，表現(xiàn)出非量詞特征。量詞“個”的虛化，主要用于增添語意，例如韓少功的《暗香》中寫到“老伴病逝，老魏也更加年邁力衰，買個米買個煤都十分不便 ,就應(yīng)邀搬到侄兒家”，這里的“個”不表示稱量，而是用于增添語義，表示十分方便。

結(jié)語

綜上所述，我們總結(jié)了量詞“個”產(chǎn)生及其歷史演變研究的過程，從先秦時期出現(xiàn)，作為量詞開始使用，經(jīng)過兩漢、魏晉、隋唐時期的發(fā)展，稱量范圍不斷泛化，成為如今使用范圍最廣泛的量詞，在詞性不斷虛化的過程中，出現(xiàn)出非量詞的特征，說明“個”已經(jīng)不再是單純量詞，而是發(fā)展出了助詞和語氣詞的用法。

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H146

A

1671－5993（2016）04－0047－03

2016-09-30

孫怡(1990-)，女，安徽滁州人，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，碩士研究生；研究方向：漢語言文字學(xué)。