談體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)高職生積極人格的培養(yǎng)價(jià)值

姬 慧

(南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南通 226010)

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談體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)高職生積極人格的培養(yǎng)價(jià)值

姬 慧

(南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南通 226010)

培養(yǎng)高職生積極人格對(duì)提高高職生的整體素質(zhì)和人才競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的意義。體驗(yàn)式教學(xué)通過豐富的課程設(shè)計(jì)、互動(dòng)過程、多元化評(píng)價(jià)等元素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的各種情緒體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生意志力發(fā)展，幫助學(xué)生形成積極自我意識(shí)，擴(kuò)寬了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展空間，在高職生積極人格形成過程中具有重要促進(jìn)作用。

體驗(yàn)式教學(xué)； 積極人格； 培養(yǎng)價(jià)值

0 引言

當(dāng)前，高職教育迅猛發(fā)展，高職生群體日益壯大，也越來越受到用人單位的歡迎。但與此同時(shí)，部分高職生的心理和行為卻表現(xiàn)出被動(dòng)、消極等不良人格特征。體驗(yàn)式教學(xué)吸納諸多學(xué)科的最新研究成果，依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)手段，形成了有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的新型模式。在培育學(xué)生的過程中，能夠充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)、尊重學(xué)生個(gè)體差異、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在高職生積極人格培養(yǎng)方面起到了重要的作用。

1 體驗(yàn)式教學(xué)的概念及特征解析

體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，有目的地創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情緒情感，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生通過感知、思維、體悟、實(shí)踐等過程習(xí)得知識(shí)技能、提高素質(zhì)和能力的教學(xué)過程[1]。其核心在于通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極情緒體驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)情緒在教學(xué)過程中的各種功能，進(jìn)而提高教學(xué)效果。具體來說，體驗(yàn)式教學(xué)具備以下幾個(gè)特征：

1)課程設(shè)計(jì)多樣化，學(xué)生參與親歷化。在體驗(yàn)式教學(xué)模式中，教師往往在課程設(shè)計(jì)方面挖空心思，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)情境，如模擬實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景演示、課堂情景角色扮演活動(dòng)、小組討論活動(dòng)、課外調(diào)研考察作業(yè)等。通過多樣化形式讓學(xué)生直接參與、親身經(jīng)歷、引發(fā)情感共鳴，進(jìn)而引發(fā)思考、感悟、掌握知識(shí)和技能。在這一過程中，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而成了主動(dòng)的知識(shí)構(gòu)建者。

2)教學(xué)互動(dòng)雙向化，學(xué)生參與主動(dòng)化。體驗(yàn)式教學(xué)過程更多的是雙向互動(dòng)，即師生間、生生間都有互動(dòng)。通過這些互動(dòng)，學(xué)生可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生多角度、多層次的思考，以及更廣泛、更多元化的理解，進(jìn)而學(xué)習(xí)意愿也會(huì)隨之加強(qiáng)。同時(shí)，因?yàn)閬碜圆煌彝?、背景、地域的學(xué)生，對(duì)事物的理解和體驗(yàn)都會(huì)有所差異，雙向互動(dòng)交流尊重了這種差異化的理解和表達(dá)，凸顯了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性。

3)教學(xué)過程體驗(yàn)化，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)愉悅化。在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教師需要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。教師一方面要把相關(guān)知識(shí)融入到能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法中，使教學(xué)過程具有吸引力和感染力；另一方面教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)掌握。這兩方面都能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)愉悅化。愉悅不是簡(jiǎn)單的“快樂”?！坝鋹偢小卑▽?duì)新知識(shí)的興奮感、面臨任務(wù)挑戰(zhàn)的緊張感、任務(wù)完成過程中的責(zé)任感、目標(biāo)達(dá)成后的成就感、互動(dòng)過程中被認(rèn)可的滿足感等。這些豐富的愉悅體驗(yàn)會(huì)有效促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、個(gè)性、情感、意志等方面的發(fā)展，完成人格特質(zhì)的塑造過程[2]。

4)師生關(guān)系平等化，教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師是知識(shí)的權(quán)威和擁有者，主要任務(wù)是講授和傳遞知識(shí)，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的受體，主要任務(wù)是接收教師傳授的知識(shí)。這是一種單一的知識(shí)傳遞關(guān)系，教師有較高的權(quán)威感。而在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教師的作用不再是單方面?zhèn)魇谥R(shí)，而是通過課堂設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的直接參與、操作、實(shí)踐、討論和表達(dá)等，教師給予一定的認(rèn)可、解釋和反饋，容許疑問和困惑的存在，表現(xiàn)為一種平等的交往和對(duì)話關(guān)系，教師不再是高高在上的知識(shí)權(quán)威，而是幫助、啟發(fā)和引導(dǎo)者。

體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也更趨多元化，更加注重教學(xué)互動(dòng)過程，關(guān)注學(xué)生情感交流和心理歷程以及師生在情境中的參與程度，著重評(píng)價(jià)學(xué)生的思維理解能力和實(shí)踐應(yīng)用能力，在評(píng)價(jià)過程中更關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，在統(tǒng)一評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上體現(xiàn)出一定的彈性，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供空間[3]。

2 體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)高職生積極人格的培養(yǎng)價(jià)值

人格是個(gè)體受遺傳因素影響，在與環(huán)境不斷的相互作用過程中，形成的一種持久、穩(wěn)定、獨(dú)特的心理行為模式，一般包括人的氣質(zhì)、興趣、愛好、傾向性等特質(zhì)，具有整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性和社會(huì)性等特性。人格發(fā)展是個(gè)體心理發(fā)展的核心，人格特質(zhì)決定了個(gè)體在各種情境中的言行舉止和行為處事的方式，具備積極人格的人會(huì)更加自信、樂觀，具有更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于高職生來說，正處于青年初期，屬于人格再構(gòu)期，其人格仍具有較大的可塑性。體驗(yàn)式教學(xué)通過豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂互動(dòng)、多元化評(píng)價(jià)等元素，調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的各種情緒體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高意志努力程度，在促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能習(xí)得的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的人格完善，在高職生的積極人格培養(yǎng)中起到了重要的作用。

1)體驗(yàn)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在心理需求，促進(jìn)高職生內(nèi)在動(dòng)機(jī)發(fā)展。情緒心理學(xué)研究表明，人具有“趨樂避苦”的先天性行為傾向，即人總是趨向積極的情緒體驗(yàn)而回避消極的情緒體驗(yàn)，這也被稱為“情緒追求”，情緒追求作為一種先天的行為傾向，總是處于心理活動(dòng)的前沿，構(gòu)成了人們心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，形成了人們認(rèn)識(shí)外界事物與自身之間關(guān)系的價(jià)值參照[4]。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的必要性與自身關(guān)系的認(rèn)識(shí)總是受到相應(yīng)情緒體驗(yàn)的影響。這種體驗(yàn)直接影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，并常常構(gòu)成學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接誘因，成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最初制約因素，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)意愿。因此，在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)于符合其情緒追求的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)表現(xiàn)出好奇，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意愿，促進(jìn)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)化，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受性；而對(duì)不符合其情緒追求的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生則會(huì)表現(xiàn)出厭倦、冷漠，感到無聊、無趣，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生排斥和拒絕感。

體驗(yàn)式教學(xué)模式遵循“情緒追求”特性，在教學(xué)過程中注重師生間、生生間的雙向互動(dòng)與交流，尊重和理解個(gè)體差異，運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生意愿，把灌輸式教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)檎T導(dǎo)式教學(xué)過程，把“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”，充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)作用，激起其內(nèi)在的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更多的期待，因而在學(xué)習(xí)過程中會(huì)表現(xiàn)出更多的熱情和主動(dòng)。對(duì)于當(dāng)前高職生群體來說，內(nèi)在動(dòng)力匱乏其實(shí)是長(zhǎng)期壓抑或不當(dāng)教育的結(jié)果，并不代表其沒有內(nèi)在動(dòng)機(jī)。體驗(yàn)式教學(xué)可以幫助更多高職生充分釋放壓抑，給內(nèi)在動(dòng)機(jī)以生長(zhǎng)發(fā)芽的空間，內(nèi)在動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生主動(dòng)性行為的發(fā)動(dòng)機(jī)，一旦其內(nèi)在動(dòng)機(jī)生成，其主動(dòng)性行為就會(huì)增多。

2)體驗(yàn)式教學(xué)充分調(diào)動(dòng)認(rèn)知加工過程的情緒參與，激發(fā)高職生意志力發(fā)展。已有研究表明，人在注意、知覺、記憶、推理等認(rèn)知加工過程中的差異都與其當(dāng)時(shí)情緒的狀態(tài)有關(guān)[5]。情緒狀態(tài)影響著人對(duì)事物的推理和價(jià)值判斷。例如，當(dāng)教師總是在課堂上批評(píng)甚至懲罰學(xué)生時(shí)，就會(huì)容易引發(fā)受懲罰學(xué)生厭學(xué)，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生被過度批評(píng)或懲罰時(shí)，即使理性上判斷教師有好的出發(fā)點(diǎn)，但卻仍然會(huì)產(chǎn)生厭惡感，這種厭惡感會(huì)影響學(xué)生對(duì)教師及教學(xué)的主觀評(píng)價(jià)，認(rèn)為教師本人及教學(xué)內(nèi)容毫無價(jià)值，進(jìn)而不會(huì)調(diào)節(jié)和支配自身的行為來完成學(xué)習(xí)過程。而相反，當(dāng)教師時(shí)常在課堂中引發(fā)學(xué)生的愉悅情緒時(shí)，則往往讓學(xué)生產(chǎn)生更多的主觀價(jià)值感和意義感，愿意付出更多意志努力來完成學(xué)習(xí)過程。

在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，通過精心的教學(xué)設(shè)計(jì)、良好的知識(shí)融入、充滿感染力的教學(xué)過程，使學(xué)生在參與過程中容易產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值賦義過程，感受到教學(xué)內(nèi)容對(duì)自身的價(jià)值所在，進(jìn)而能夠有意識(shí)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、調(diào)節(jié)和支配自身的行為來完成學(xué)習(xí)過程。對(duì)于當(dāng)前高職生來說，其人格中并不缺乏意志力，缺乏的往往是對(duì)事物的價(jià)值認(rèn)同。而體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵就在于激發(fā)高職生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)同感，進(jìn)而激發(fā)其意志力的發(fā)生發(fā)展。

3)體驗(yàn)式教學(xué)充分提升個(gè)體自我價(jià)值感，促進(jìn)高職生積極自我意識(shí)發(fā)展。在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中，情感體驗(yàn)與自我意識(shí)的發(fā)展相伴相生，過多的消極情感體驗(yàn)往往發(fā)展出消極的自我意識(shí)，容易自我否定、消極悲觀、產(chǎn)生自卑感；而較多的積極情感體驗(yàn)則往往發(fā)展出積極的自我意識(shí)，產(chǎn)生自信、樂觀等特征。對(duì)于當(dāng)前高職生來說，成長(zhǎng)過程中所積累的過多消極體驗(yàn)讓其形成了消極的認(rèn)知模式和行為模式，嚴(yán)重影響了高職生的日常心理與行為。

在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，一方面，豐富的教學(xué)過程會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到成就感、尊重感、人際交流的愉快感；另一方面，平等化的師生互動(dòng)也容易使得師生之間產(chǎn)生個(gè)性認(rèn)同，教師會(huì)在互動(dòng)交往過程中發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的性格特點(diǎn)、可愛之處，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更多的欣賞與肯定，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到更多的被認(rèn)同感。這些積極的情感體驗(yàn)都會(huì)使得高職生的自我價(jià)值感得到提升，進(jìn)而有效改變高職生的消極自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)其積極自我意識(shí)的發(fā)展。

4)體驗(yàn)式教學(xué)拓寬了創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展空間，有助于培育高職生創(chuàng)新性人格。高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)新型應(yīng)用型人才的歷史重任，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教學(xué)方法開放而靈活，師生之間、學(xué)生之間的多重互動(dòng)更容易激發(fā)學(xué)生自主思考，發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)思辨，形成獨(dú)創(chuàng)性決策。同時(shí)，豐富的體驗(yàn)性活動(dòng)又能充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓個(gè)體可以充分?jǐn)[脫已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷拓展注意廣度、思維深度、想象空間，更容易產(chǎn)生新的知識(shí)鏈接，燃起學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣、求知欲望和創(chuàng)新潛能?？梢哉f，體驗(yàn)是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格得以產(chǎn)生的中介因素，體驗(yàn)式教學(xué)可以充分拓展高職生的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展空間，培育和完善高職生的創(chuàng)新性人格。

3 結(jié)束語

人格發(fā)展是心理發(fā)展的核心要素，也是個(gè)體綜合素質(zhì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。高職院校應(yīng)積極提倡實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)資源，在加強(qiáng)高職生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，有力促進(jìn)高職生的人格完善，培養(yǎng)高職生的積極人格，這對(duì)提高高職生的整體素質(zhì)和人才競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的意義和價(jià)值。

[1] 張榮.體驗(yàn)式教學(xué)的創(chuàng)新性與實(shí)施條件[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(11)：9-10.

[2] 楊通宇，陳慶良，何克，等.體驗(yàn)教學(xué)的理論研究[J]. 當(dāng)代教育論壇，2006(4)：60-62.

[3] 王學(xué)東.體驗(yàn)式教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)施[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(6)：131-133.

[4] 喬建中.情緒追求：教學(xué)中值得重視的動(dòng)機(jī)問題[J].教育理論與實(shí)踐，2000(8)：50- 53.

[5] 喬建中.情緒研究：理論與方法[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2003：48-51.

[責(zé)任編輯：繆寧陵]

Discussion on Value of Experiential Teaching in Cultivating Positive Personality of Higher Vocational College Students

JI Hui

(Nantong Shipping College, Nantong 226010, China)

Cultivating higher vocational students' positive personality is of great significance to improve the overall quality and competitiveness of higher vocational college students. Through rich curriculum design, interactive process, diversified evaluation elements, the experiential teaching can fully mobilize the enthusiasm of the students, stimulate the students' intrinsic motivation, promote the student will force development, and It will help students develop a positive sense of self, and broaden the students' innovative consciousness development space. The experiential teaching is of great value in positive personality formation of higher vocational students.Key words：experiential teaching; positive personality; cultivation value

2016-07-28

2016年度南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)類課題(HYJY/2016A10)

姬 慧(1979-)，女，講師，碩士，主要研究方向：學(xué)生心理健康教育、學(xué)生管理

G 711

A

1672-2434(2016)05-0094-03