民間美術(shù)引入高校公共藝術(shù)專業(yè)教學的核心價值和創(chuàng)新性作用

朱亮亮

(常州工學院藝術(shù)與設(shè)計學院，江蘇常州213022)

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民間美術(shù)引入高校公共藝術(shù)專業(yè)教學的核心價值和創(chuàng)新性作用

朱亮亮

(常州工學院藝術(shù)與設(shè)計學院，江蘇常州213022)

我國高等院校開設(shè)公共藝術(shù)專業(yè)的時間不長，在公共藝術(shù)專業(yè)的教學與實踐中存在學科定位不清晰、專業(yè)內(nèi)容不明確、教學方法僵化等問題。民間工藝美術(shù)作為公共藝術(shù)專業(yè)教學內(nèi)容中一項非常重要的內(nèi)容，長期以來被忽視。文章選取江南地區(qū)有代表性的民間美術(shù)類型，闡述其在高校公共藝術(shù)專業(yè)教學與實踐中的核心價值和創(chuàng)新性作用。

民間美術(shù)；公共藝術(shù)專業(yè)；教學與實踐

美感的追求與提升是城市發(fā)展和公民成長的必然要求，無論對于私人專屬空間還是公共環(huán)境的觀照，都是城市管理者和建設(shè)者不可逃避的責任。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市基礎(chǔ)建設(shè)的實施，城市文明程度和藝術(shù)氛圍的提升越來越引起重視。一提到公共藝術(shù)，很多人會想到歐美等發(fā)達國家在城市公共空間營建的藝術(shù)作品。甚至很多人認為公共藝術(shù)是這些發(fā)達國家專屬的藝術(shù)門類。其實，我國的公共藝術(shù)雖然起步很晚，但是隨著城市化和現(xiàn)代化進程的加快，公共藝術(shù)的發(fā)展也相當迅猛。公共藝術(shù)專業(yè)在我國高等院校藝術(shù)專業(yè)中開設(shè)也是順應(yīng)時代之舉，并且愈來愈受到重視。

作為國內(nèi)新興的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)方向，公共藝術(shù)專業(yè)專注于培養(yǎng)在開放性公共空間中進行藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的城市環(huán)境設(shè)計的專門人才，強調(diào)學生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)。公共藝術(shù)教學與實踐主要包括理論基礎(chǔ)知識的講授和動手實踐能力的提升兩個方面。目前我國高校公共藝術(shù)專業(yè)開設(shè)的課程，主要分為兩大類：一類與繪畫內(nèi)容表現(xiàn)有關(guān)，一類與空間展示與陳設(shè)相關(guān)。但是仔細分析這些核心課程，我們會發(fā)現(xiàn)其忽視了公共藝術(shù)作品所要展現(xiàn)的歷史、文化、價值導向以及民族情感等。特別是作為一個具有五千年文明歷史的國家，我們的城市公共空間總想向民眾宣揚和倡導民族文化、民族意識和民族情感。所以，我們經(jīng)常會在各大城市的公園、廣場、街巷等看到千篇一律、空洞乏味的公共藝術(shù)作品。這是目前我國公共藝術(shù)專業(yè)教學與實踐中存在某種偏頗所造成的。一部分已經(jīng)完成了的公共藝術(shù)作品在內(nèi)容和思想內(nèi)涵上較為空洞。更令人擔憂的是，公共藝術(shù)專業(yè)教學中存在諸多問題，如：學生不了解文化史和美術(shù)史；學習的過程中僅僅是簡單地借鑒國外的公共藝術(shù)作品，不了解本土具有鮮明文化特色和個性的內(nèi)容；往往停留在理論分析以及圖紙上的規(guī)劃與設(shè)計層面，缺乏實地調(diào)研與實踐操作。那么，面對教學實踐中的這些問題，如何使公共藝術(shù)專業(yè)的教學變得生動有活力，如何使學生能夠真正設(shè)計出有生命力和審美教育意義的公共藝術(shù)作品呢？筆者以江南地區(qū)有代表性的民間美術(shù)形式為例，闡述其在公共藝術(shù)教學與實踐中的具體應(yīng)用，即將民間美術(shù)的內(nèi)容引入公共藝術(shù)專業(yè)教學中，以激發(fā)該專業(yè)學生學習的興趣，并推動公共藝術(shù)作品的創(chuàng)新性設(shè)計。

(一)從教學內(nèi)容的創(chuàng)新上看，民間美術(shù)的引入可以豐富公共藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容，提升作品的審美教育價值

現(xiàn)有的公共藝術(shù)專業(yè)教學內(nèi)容中包含了很多美術(shù)基礎(chǔ)課程，如壁畫、油畫、雕塑、綜合材料表現(xiàn)等，也包含了很多設(shè)計基礎(chǔ)課程，如平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、空間設(shè)計、景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)計等。這些內(nèi)容在公共藝術(shù)作品制作和設(shè)計中是很有必要的。但是現(xiàn)有的專業(yè)課程設(shè)置方面存在內(nèi)容空洞、主題渙散、思想情感缺乏等問題。有的院校已經(jīng)注意到這方面的問題，所以開設(shè)了中外美術(shù)史、民間美術(shù)、藝術(shù)概論等基礎(chǔ)性課程，這是一個很好的現(xiàn)象。民間美術(shù)是相對于宮廷美術(shù)或官方美術(shù)形態(tài)而言的。民間美術(shù)涵蓋的種類繁多，按材質(zhì)來分，主要包括竹編類、陶瓷類、皮革類、紙張類等等。它們往往都是以傳統(tǒng)的手工制作為主，并帶有濃厚的民族風格和地方特色。這些民間美術(shù)種類常常都是伴隨著某一地區(qū)或民族的民俗、信仰及生活習慣而生的。我國地域遼闊，各個地區(qū)的民間美術(shù)類型繁多，樣式各異，別具特色。所以，我們還可以將民間美術(shù)分為東北地區(qū)民間美術(shù)，西北地區(qū)民間美術(shù)，江南地區(qū)民間美術(shù)，西南地區(qū)民間美術(shù)以及新疆、西藏等地區(qū)的民間美術(shù)等。

歷史文化底蘊深厚的江南地區(qū)，因其物產(chǎn)豐富、民風淳樸、文化藝術(shù)發(fā)達，孕育了極具地方特色和鮮明民俗特色的諸多民間美術(shù)形式。如浙江濃郁的鄉(xiāng)土風情孕育了絢麗多姿的東陽木雕、青田石雕、溫州黃楊木雕和“甌塑”。江蘇以吳文化為代表，催生出精美的蘇式刺繡，緙絲，家具，玉石象牙雕刻，裝裱，樂器，制扇等民間工藝。隋唐時期的琢玉、漆器、制瓷、泥塑、刻版工藝、金銀器等，均達到很高的水平。宋元時期的刺繡、緙絲、宋錦、燈彩、泥人、扇子、蘇裱、筆硯等，受到青睞。明清蘇州的明式家具，雕漆蜚聲全國，具有代表性的還有琢玉工藝、緙絲工藝、蘇裱、桃花塢木刻畫、顧繡、民族樂器、劇裝戲具等。還有各種民間工藝，如燈彩、玩具、工藝國畫、彩蛋、通草堆花、絹花、剪紙刻紙、書簽、爆竹煙火等。上海雖然發(fā)展稍晚，但優(yōu)良的沿海商業(yè)環(huán)境使得各類民間工藝很快就在這塊土地上孕育成長，迅速與江浙工藝并駕齊驅(qū)。如珠寶、金屬飾物、牙雕、玉雕、竹雕、木雕、漆器、絲綢織物、花布、編織品、織繡、陶瓷、玻璃器皿、木器家具等，同時在工藝美術(shù)的創(chuàng)作和研究、金石學和畫學史論研究等方面，均有不少開拓性的成就。

江南的民間美術(shù)形式極具江南地區(qū)的婉約與淳樸特點。最為引人注目的是詩情畫意的意境之美，以及精細的描繪與刻畫之工?？梢哉f，傳統(tǒng)民間美術(shù)在江南地區(qū)的發(fā)軔與興起體現(xiàn)的是江南勞動人民精巧的工藝與真摯的情感，同時也是江南地區(qū)物產(chǎn)與風俗的美術(shù)化的產(chǎn)物。為我們熟知的有蘇州園林、蘇繡、明式家具、宜興紫砂、常州梳篦、惠山泥人、蘇州核雕等等，它們無不散發(fā)出濃濃的水鄉(xiāng)韻味。在公共藝術(shù)專業(yè)教學中引入江南地區(qū)傳統(tǒng)的民間美術(shù)樣式與內(nèi)容，不但可以增強學生的民族自豪感，增加設(shè)計內(nèi)容，還可以使公共設(shè)計作品所表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩。同時，根據(jù)民間美術(shù)形式與內(nèi)容創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品能夠在展示的空間內(nèi)體現(xiàn)民族風情與歷史文化特色，有助于增強民眾的民族自豪感。

(二)從教學形式的創(chuàng)新上看，民間美術(shù)的引入可以激活課堂的生動性和趣味性，增強教與學的互動關(guān)系

藝術(shù)學科的學科體系和性質(zhì)決定了藝術(shù)類學生思想上較為活躍、動手能力強，不太愿意僅埋頭讀書。因此，公共藝術(shù)專業(yè)的教學更應(yīng)該面向社會，面向城市公共空間，面向廣大民眾的實際精神需求。將民間美術(shù)，特別是具有鮮明地方特色的民間美術(shù)樣式引入課堂，可以充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使課堂教學豐富多彩。筆者供職的學校地處典型的江南文化藝術(shù)帶，這里有豐富的地方民間工藝美術(shù)資源，如象牙雕刻、梳篦制作、留青竹刻等。周圍的蘇州、無錫、揚州等地更是以極具江南地域特色的民間美術(shù)聞名于全國。在課堂的教學過程中，可以分專題，如蘇州民間美術(shù)專題、無錫民間美術(shù)專題、揚州民間美術(shù)專題、海派美術(shù)專題等進行講解。教師在講解的過程中要圖文并茂，以這些地區(qū)的民間美術(shù)作品為例證挖掘其工藝特征、民族內(nèi)涵和審美因素，講解這些民間美術(shù)作品背后隱藏的現(xiàn)代價值和傳承方式，引導學生在公共藝術(shù)作品的設(shè)計和制作中加以合理應(yīng)用。

另外，教師可以帶領(lǐng)學生赴江南某一地區(qū)就特定的某一類民間美術(shù)形式進行深入調(diào)查與研究。如，可以帶領(lǐng)學生去常州淹城文化藝術(shù)區(qū)，參觀那里的蕭劍波象牙雕刻，徐秉言、徐秉方留青竹刻；可以到宜興的丁山鎮(zhèn)考察丁山老街，到宜興參觀中國紫砂藝術(shù)博物館以及紫砂工藝美術(shù)大師的工作室；可以到蘇州的工藝美術(shù)廠考察蘇繡、蘇州核雕；等等。這些地區(qū)交通便利，民間美術(shù)工藝傳承有序、保護得力，便于學生考察和調(diào)研。教師在帶領(lǐng)學生進行藝術(shù)考察、研究的過程中，面對民間傳統(tǒng)工藝時要使民間美術(shù)走向現(xiàn)代化，適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代民眾的審美需要，真正做到傳承與創(chuàng)新，使傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，使陳舊的變成鮮活的。這是學生未來從事公共藝術(shù)作品設(shè)計與制作時要特別注意的。對江南地區(qū)民間美術(shù)樣式進行考察與調(diào)研，一方面可增強學生的學習興趣，調(diào)動他們的積極性，使他們的實踐能力得到很大的提升；另一方面也可使這些傳統(tǒng)的民間美術(shù)樣式在當代年輕人中間宣傳和普及開來。從而為開發(fā)江南地區(qū)的民間美術(shù)，弘揚江南地區(qū)藝術(shù)精神做出應(yīng)有的貢獻。

(三)從教學效果的創(chuàng)新上看，民間美術(shù)的引入可以提高學生的實踐制作能力，有助于提升公共藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量

將民間美術(shù)引入公共藝術(shù)專業(yè)的課堂教學，可以豐富學生的公共藝術(shù)設(shè)計來源。師生赴民間美術(shù)傳承地考察和調(diào)研，可以增強教學的互動性和趣味性。公共藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學與實踐的目的是培養(yǎng)高質(zhì)量的公共藝術(shù)作品的設(shè)計師和從業(yè)者，民間美術(shù)的引入將具有根本性推動作用，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

其一，雖然大多數(shù)學生對于民間美術(shù)的類型和內(nèi)容耳熟能詳，但是真正了解并實踐接觸的民間美術(shù)并不是很多。教師在教學的過程中可以通過多媒體視頻、圖片等進行引導。還可以讓學生自主查找相關(guān)資料，就自己感興趣的民間美術(shù)類型進行深入研究，并在課堂上進行主題發(fā)言和分組討論。教師在每次討論會上要加以進一步說明和引導，以激發(fā)學生學習民間美術(shù)的興趣，使他們積極主動學習，潛移默化地培養(yǎng)學生的民族自豪感，激發(fā)其創(chuàng)新思維。

其二，在課堂講解與分組專題討論的基礎(chǔ)上，可以開展一些操作性強的實踐項目，以切身的體會感悟民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。如采購一些價格比較便宜的陶盆和紫砂壺，在上面以釉彩手繪一些典型的民間美術(shù)紋樣——花卉紋、吉祥紋、萬字紋、喜字紋等；在白色的T恤上手繪一些民間美術(shù)題材故事——三星高照、孔子行教、年年有余、雙喜臨門等；還可以動手制作簡易的風箏，并在上面繪制傳統(tǒng)民間美術(shù)紋樣——燕子、蜻蜓、京劇臉譜等。通過制作具有民俗特色的工藝品和繪制傳統(tǒng)民間美術(shù)圖案，學生樂在其中，并在制作和繪畫的過程中提升創(chuàng)造美的能力。

其三，組織學生赴江南地區(qū)考察具體的民間美術(shù)的傳承和保護狀況，更好地宣傳和發(fā)揚民間美術(shù)的現(xiàn)代作用和價值。在課堂的最終考核中，教師要有意識地引入公共藝術(shù)作品的設(shè)計與制作。組織學生將自己喜愛和關(guān)注的，并進行過實地考察的特定的民間美術(shù)樣式，運用到現(xiàn)代公共藝術(shù)作品的設(shè)計中，可以選取其中一種紋飾，可以選取其中一種工藝方法，也可以選取其中一種文化內(nèi)涵和精神指向。如無錫的大阿福的形象，可以進行造型上的創(chuàng)新，并用新的公共藝術(shù)材料進行制作，放置在城市廣場上，引導民眾積極樂觀地生活，傳遞出一種和諧分享的正能量。課程結(jié)束的時候，讓每一個小組按照要求，設(shè)計制作一個具有民間美術(shù)特色的公共藝術(shù)作品(小樣)，并進行課程成果展示。通過設(shè)計制作與展示激發(fā)學生的創(chuàng)新設(shè)計能力和民族自豪感。

將民間美術(shù)引入高校公共藝術(shù)專業(yè)教學中，不論對教學內(nèi)容的充實、教學方法的豐富還是教學成效的創(chuàng)新都具有積極意義。中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)并沒有也不會被時代和社會遺忘，應(yīng)該積極使其納入高校藝術(shù)教育體系中，使之成為廣大藝術(shù)類學生喜愛并為之鉆研的課程之一。民間美術(shù)的引入還可以弘揚民族文化，提升藝術(shù)類大學生的審美能力和創(chuàng)新設(shè)計能力，為當今公共藝術(shù)作品的設(shè)計與制作注入新鮮的血液與活力。

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責任編輯：莊亞華

10.3969/j.issn.1673-0887.2016.05.024

2016-03-31

朱亮亮(1983— )，男，常州工學院講師，南京藝術(shù)學院博士生。

常州工學院研究型課程建設(shè)項目(A3-4401-14-108)

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1673-0887(2016)05-0114-03

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