高中歷史課程與歷史觀的培養(yǎng)

楊芳

【摘要】高中歷史課程對(duì)于學(xué)生歷史觀的形成起到十分重要的作用。所謂歷史課好上，歷史觀難教，一句話道出了高中歷史課程教育與歷史觀教育的極大差別。在本篇文章中，作者力圖從高中歷史課程教學(xué)的課堂上解決歷史觀教學(xué)的問(wèn)題，希望能夠?qū)V大一線歷史老師有所啟示和幫助。

【關(guān)鍵詞】高中歷史課程 歷史觀 培養(yǎng) 教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0134-01

歷史觀也稱(chēng)為社會(huì)歷史觀，是人們對(duì)于社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法，是世界觀的組成部分。人的歷史觀的形成，除了與自己的經(jīng)歷、閱歷以及所處的環(huán)境有關(guān)外，與其受到的歷史教育有著很大的關(guān)系。通常，一個(gè)健康的歷史觀能夠幫助人們更好的認(rèn)識(shí)歷史本身，并且在重大時(shí)刻能夠起到積極地作用。相反，一個(gè)不健康的歷史觀往往使一個(gè)人內(nèi)心扭曲，甚至做出危害社會(huì)的事情。

現(xiàn)代社會(huì)在進(jìn)入人文社會(huì)的時(shí)代，需要人們以正確的態(tài)度對(duì)待人類(lèi)的歷史。新課程要求下，高中歷史教育的目的之一就是要在整個(gè)高中歷史知識(shí)體系的框架下，使學(xué)生培養(yǎng)起文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀和社會(huì)史觀。通過(guò)這些歷史價(jià)值觀的認(rèn)知，將學(xué)生打造成為全球視野和人類(lèi)大歷史宏達(dá)背景的觀察和理解者，有助于提升學(xué)生的人文需要。

一、高中歷史課程中的特點(diǎn)和趨勢(shì)

課程本身的內(nèi)容和風(fēng)格決定了該課程的價(jià)值觀導(dǎo)向，那么高中歷史課程本身倡導(dǎo)的歷史觀也與課程本身內(nèi)容的風(fēng)格有很大的關(guān)系。

1.多樣化

多樣化是自由化的一個(gè)前提，只有人們有了選擇的權(quán)利和選擇的可能，才會(huì)真正獲得自由。高中歷史課程從內(nèi)容上倡導(dǎo)多視野的理解，對(duì)于任何一個(gè)歷史事件，都會(huì)提出不同的觀點(diǎn)，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生提出自己對(duì)于歷史事件提出自己的意見(jiàn)。世界觀和歷史觀再也不是能夠單純通過(guò)思想教育能夠解決的問(wèn)題了，隨著媒體業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們獲取信息的渠道越來(lái)越寬，獲取信息越來(lái)越便捷?；ヂ?lián)網(wǎng)上對(duì)于某一事件往往也持很多不同的觀點(diǎn)。作為一名高中歷史老師，再單純地將傳統(tǒng)的歷史觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生是不恰當(dāng)?shù)?，反而?huì)引起學(xué)生的方案，還不如給他們以自由，多提供一點(diǎn)積極向上的健康思維方式，讓學(xué)生自己選擇自己的思路，最終選擇一種有益于身心和社會(huì)的思考問(wèn)題的方式方法。這一切的前提都是信息和觀點(diǎn)的多樣化，，因?yàn)槎鄻踊艜?huì)引人去思考，才更容易有所收獲。

2.唯物性

對(duì)待歷史，無(wú)論是唯物或者唯心，都是人們對(duì)過(guò)去事情的一種看法。然而，事實(shí)證明，唯物史觀更容易讓人們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，更容易從歷史的痕跡中找到某種規(guī)律，循著這種歷史軌跡進(jìn)行前進(jìn)，人們往往能夠走上正確的道路。唯物史觀認(rèn)為：人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歸根到底是以生產(chǎn)力的發(fā)展為核心的，但同一性質(zhì)和水平的生產(chǎn)力可能與幾種不同的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。這一理論和想法現(xiàn)在為大部分的人類(lèi)所接受，并且對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起到了總結(jié)和指導(dǎo)性的作用。所以，高中歷史中倡導(dǎo)的歷史觀是唯物史觀，它并不是要消滅其他的史學(xué)觀點(diǎn)，而是作為一種最有效的指導(dǎo)人們前進(jìn)的一種歷史哲學(xué)觀點(diǎn)。這一點(diǎn)如果學(xué)生們能夠遵循和仔細(xì)研究，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)力量。

3.全球化

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)行，綜合國(guó)力蒸蒸日上，高中歷史課程的重心也在悄無(wú)聲息的變化著。全球化的國(guó)家需要公民特別是受教育者具有更高遠(yuǎn)的全球視野。這就將我們的歷史從中華史變?yōu)榱藖喼奘飞踔潦澜缡?。從更寬廣的視野上對(duì)全人類(lèi)的歷史進(jìn)行一個(gè)總體的了解，就會(huì)得出不同的看法。例如，我國(guó)唐朝西部局勢(shì)的復(fù)雜直接導(dǎo)致了唐朝的衰落，而我國(guó)西部正是當(dāng)時(shí)波斯大帝國(guó)的東部，兩個(gè)歷史上的大帝國(guó)還曾經(jīng)打過(guò)仗。中國(guó)在漢朝時(shí)，大將軍衛(wèi)青霍去病西擊匈奴致使匈奴向歐洲方向遷徙，最終這部分人在歐洲定居，他們的后人建立了匈牙利。蒙古的西征直接導(dǎo)致了歐洲中世紀(jì)黑死病的施虐，人們開(kāi)始懷疑上帝，于是一系列的政教改革拉開(kāi)了歐洲現(xiàn)代文明的序幕。

二、課堂上對(duì)歷史觀的教育

高中歷史課程除了教會(huì)學(xué)生更多的歷史知識(shí)的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生們正確的對(duì)待歷史的態(tài)度，也就是歷史觀。

1.讓學(xué)生走進(jìn)歷史

經(jīng)常在高中歷史課程中進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)將一個(gè)學(xué)生置身于歷史人物當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，那么他會(huì)做出如何的反應(yīng)和應(yīng)對(duì)，這是一個(gè)很有意思并且一直也說(shuō)不完的話題。人們看待歷史，畢竟是一種回望，不能夠帶著一種“已知”的偏見(jiàn)去看待問(wèn)題，而是應(yīng)該進(jìn)入歷史，真正設(shè)身處地為歷史人物以及歷史事件考慮，才能真正體會(huì)到歷史的變遷在很多重大的時(shí)刻看似由人人定其實(shí)是由社會(huì)的客觀規(guī)律所定，也才能真正體會(huì)到馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的著名觀點(diǎn)。將學(xué)生帶入歷史情境，同時(shí)也是一種最為客觀的對(duì)待歷史的方法，是良好歷史觀形成的有效途徑。

2.課堂討論有利于還原歷史的真相

課堂討論是一個(gè)很好的高中歷史上課方式，在歷史課堂上，可以組織學(xué)生進(jìn)行某歷史時(shí)間或者任務(wù)的評(píng)價(jià)或者討論。例如，在對(duì)三國(guó)人物曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不同的人有不同的看法。有的認(rèn)為曹操陰險(xiǎn)狡詐，有的則認(rèn)為其率性而為，作為一個(gè)政治家，他手腕強(qiáng)硬，終究穩(wěn)定了整個(gè)中國(guó)北方，為三國(guó)一同奠定基礎(chǔ)；作為一個(gè)軍事家，他處心積慮要一統(tǒng)天下卻敗于孫劉，華容道一案成為了大家的笑柄。每個(gè)人閱讀的文獻(xiàn)資料、媒體信息都有很大的不同，即使看到的內(nèi)容完全相同，也會(huì)自然而然地從不同的角度進(jìn)行剖析。更大程度上的討論會(huì)牽連出更多的信息，也就也為著與歷史的真相更接近一步。

3.通過(guò)講故事的形式輸出歷史觀

向?qū)W生輸出歷史觀并不是在課本上重點(diǎn)標(biāo)記，也不是要學(xué)生死記硬背一字不錯(cuò)就能夠完成的。首先，教師輸出的歷史觀，需要學(xué)生們進(jìn)行認(rèn)同，才能夠順利的在學(xué)生心底扎根發(fā)芽。通過(guò)將重大歷史事件講故事的方法，可以有效吸引學(xué)生的興趣和注意力，然后通過(guò)自己的渲染和講述方法使得學(xué)生的歷史觀受到潛移默化的影響。就像三國(guó)演義以蜀漢為正統(tǒng)，當(dāng)然讀者就會(huì)認(rèn)為曹魏是篡權(quán)，而三國(guó)志以曹魏為正統(tǒng)自然孫劉就成為了逆賊。

三、總結(jié)

高中歷史隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷進(jìn)行著變化，很多原來(lái)的歷史觀點(diǎn)不能順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展被遺棄，人們將從更廣闊的視野上回顧整個(gè)人類(lèi)的過(guò)往。老師們也需要一定的技巧來(lái)輸出自己的觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)其良好健康的歷史觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張新偉.對(duì)高中歷史高效課堂的探討.中學(xué)時(shí)代 2013年23期.

[2]肖龍.大歷史觀與高中歷史教育吉林教育，2011年16期.