經(jīng)典誦讀與提高小學生人文素養(yǎng)的實踐研究

■武漢市青山區(qū)鋼城三小　王　萃　李　鋼　汪　俊

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經(jīng)典誦讀與提高小學生人文素養(yǎng)的實踐研究

■武漢市青山區(qū)鋼城三小王萃李鋼汪俊

中華經(jīng)典詩文歷史源遠流長，經(jīng)典佳作美不勝收，是中華文化的根基和典范，也是我們的祖先對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，更是中華人民真善美的藝術結(jié)晶。在今天，傳承這些經(jīng)典，就是傳承中華民族的精神和品格。這對培育小學生積極向上的健康人格，意義非凡。

鋼城三小多年來一直致力于創(chuàng)建書香校園文化，曾開展“師生同臺，誦讀經(jīng)典”，“好書漂流”活動，連續(xù)多年舉辦“校園文化節(jié)”……這些活動與研究，使校園內(nèi)流淌著清新怡人的文化氣息，營造了馥郁的校園書香氛圍，對學生的語文素養(yǎng)的提高和健全人格的塑造都起到了有效的影響。

基于上述的思考與實踐，我校擬定《經(jīng)典誦讀與提高小學生人文素養(yǎng)的實踐研究》作為自己的課題研究項目，嘗試進行系統(tǒng)的研究實踐，全面推進誦讀經(jīng)典活動，用經(jīng)典文化來涵養(yǎng)心智，提升師生的人文素養(yǎng)，豐富校園文化生活，創(chuàng)建書香濃郁的和諧校園。

一、核心概念及其界定

（一）經(jīng)典：根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，所謂“經(jīng)典”，指傳統(tǒng)的具有權威性的著作。是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水，是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”。中華經(jīng)典是指中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化，是中國千百年傳承下來的中國傳統(tǒng)學術最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作，如《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《詩經(jīng)》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《老子》、《莊子》、《論語》等。

（二）誦讀：是指以校本課堂為主陣地的讀書活動，是讀出聲音，背誦。重點在于讀。就是讓學生“熟讀成誦”，強調(diào)積累與感悟，不對詩文和經(jīng)典做過多的注釋和說明。

“經(jīng)典誦讀”就是學校有組織、有目的、有計劃地引導學生誦讀我國古代經(jīng)典名著、名篇，以此陶冶學生的品德情操、塑造健康的人格，啟迪具有創(chuàng)造力的智慧，提升中學生的文明修養(yǎng)和文化底蘊，促進學生人文素質(zhì)的形成與發(fā)展。

（三）人文素養(yǎng)：即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。“人文素養(yǎng)”是一個內(nèi)涵和外延都非常豐富的概念，是一個課題不可能完全覆蓋得了的，我們所要提高小學生的人文素養(yǎng)主要指三個方面的“有所提高”，即：（1）以校本課堂為主陣地，通過誦讀國學經(jīng)典，使學生在文學素養(yǎng)上有所提高。（2）以國學經(jīng)典篇章陶冶學生高雅情操，使小學生文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成得到一定提高。（3）在燦爛的民族文化的熏陶下，提高兒童的道德修養(yǎng)及愛國情操。

二、我們的主要做法

（一）重視理論學習，在“充電”中加快研究步伐

學校組織課題組老師們利用課余時間學習課題研究的理論價值和實踐意義，誦讀的基本要則、主要內(nèi)容和所達目標等相關資料，深入領會課程改革思想，提高科研理論水平，轉(zhuǎn)變教師原有的觀念。課題組成員每月開展“經(jīng)典誦誦讀”自學活動，老師們利用課余讀經(jīng)典、學經(jīng)典、寫讀后反思及感想。學校還專門邀請湖北衛(wèi)視主任編輯許可秋副教授來校進行經(jīng)典誦讀方面的講座培訓，許老師深入淺出的講解、聲情并茂的吟誦，博得了全校老師陣陣掌聲，全校老師對中華民族博大精深的古詩詞文化有了更深層次的了解，老師們均感到受益匪淺。

（二）讓校園流淌書香，讓誦讀久而自芳

課題研究伊始，我們就著力構建儒雅的校園文化，讓師生生活中充滿書香。我們最大限度地讓讓校園的每一面墻都跟學生對話，使靜態(tài)的校園處處成為經(jīng)典誦讀的育人佳境，如我們在校園長廊刻制了《千家文》內(nèi)容，學校綠化帶的“智慧園”，古色古香；學校走廊張貼各種名人經(jīng)典名言，此外我們還要求各班教室根據(jù)班級特點進行班級文化建設，建立了班級圖書吧，讓學生抬眼望人文，舉目品經(jīng)典。另外校園廣播每天早晨7點50分會準時播放經(jīng)典誦讀，每天下午夕會十分鐘鐘播放國學經(jīng)典音樂，讓學生聽其聲，悟其容，感其情，讓學生在耳濡目染中誦讀經(jīng)典。一個充滿國學經(jīng)典濃厚氛圍的校園環(huán)境的創(chuàng)建，使學生置身其中，隨時受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂：“入芝蘭之室，久而自芳也。”

學生要有豐富的書刊可讀，這是完成經(jīng)典誦讀的基本條件。為此學校倡導了“圖書漂流”活動，學生每人帶兩本經(jīng)典書籍，一本匯集到學校閱覽室，讓各班級學生廣采博聞，開闊視野；一本交到班級中，每班建立班級“圖書角”，開展“存二讀百”活動，實現(xiàn)班級學生書籍資源共享。學校圖書室、班級圖書角的建設，為學生廣泛而大量地誦讀經(jīng)典創(chuàng)造了有利的條件，營造出了濃郁的班級文化氛圍，真正做到了“書香班級”飄書香。

（三）推薦合適讀物，選擇誦讀內(nèi)容

經(jīng)典是濃縮了中國古代人文自然知識結(jié)晶的精華，是中華民族智慧的結(jié)晶。從調(diào)查中，我們得知學生對國學經(jīng)典了解不夠，在選擇國學讀物上，存在很大盲目性。所以根據(jù)盡量選擇音律諧和，節(jié)奏明快，朗朗上口的作品，使學生易于吟詠誦讀的原則，我們一方面向?qū)W生推薦包括《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《論語》、《唐宋三百首》等啟蒙學讀物要求學生在校內(nèi)誦讀；另一方面，針對對國學經(jīng)典有興趣的學生，我們則有計劃地引導他們學會如何選擇有益的國學讀物在家誦讀，做到課內(nèi)外結(jié)合，以一帶十，相互促進。在具體內(nèi)容的選擇上，為了使每個孩子都樂于誦讀，并且讀有所獲，我們把誦讀內(nèi)容分為低、中、高三個層次，逐步滲透，不斷提升。一、二年級主要誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等，讓學生在誦讀中初步熟悉古文、了解古文、為今后誦讀古文創(chuàng)設了氛圍，打下了基礎。中年級則拓展原有的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》內(nèi)容，增加淺顯易懂的《論語》中的名句，作為誦讀的內(nèi)容。高年級隨著學生的理解有了一定的水平，則重點誦讀《論語》，分篇章導讀。經(jīng)過誦讀實踐和研究，經(jīng)過學校課題實驗小組的努力，我們編寫了校本課程《淡品詩詞》、《立美育人》兩本，這兩本讀物匯集了國學經(jīng)典精華，更凝聚了我校教師的美好愿望。

（四）教學品味經(jīng)典，詩文香溢課堂

《語文課程標準》強調(diào)指出：語文教學要使學生“認識中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”。因此，在語文教學中，課題組教師運用現(xiàn)代化的教育理念，將中華名篇名言融入其中，設計生動的誦讀課堂，切實培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、文化底蘊和語文能力。

“語文水平得法于課內(nèi)，得益于課外”。這不僅反映了學習的方法，還反映了學習內(nèi)容的廣泛性。根據(jù)這一指導思想，在古詩教學中，老師們以開放為理念，以學生為主體，以多媒體為手段，充分開發(fā)和利用中華名篇名言，為學生提供更廣闊的學習空間，為小學語文古詩教學注入新的活力。在古詩教學中，初步形成了“三步”式的教學模式。第一步：激趣導入，背誦課外古詩。第二步：巧用媒體，主動學習新課。（即：采取演、唱等方式）第三步：古詩拓展，再現(xiàn)創(chuàng)新。

（五）在精彩紛呈的誦讀活動中，讓學生快樂成長

為激發(fā)學生國學經(jīng)典誦讀的熱情，引導學生持之以恒，堅持進行經(jīng)典誦讀。我們把“誦讀”和“活動”緊密結(jié)合在一起，用豐富多彩的主題活動讓誦讀經(jīng)典更富吸引力。為努力讓書香浸潤校園，讓經(jīng)典滋潤童年，讓閱讀伴隨學生成長，開展了學生們喜歡的讀書活動。

主要活動：

1.結(jié)合課題研究內(nèi)容，實施“詩韻飄揚”古詩誦讀系列活動，每周一晨會上，全校每個班級上臺展示誦讀經(jīng)典的風采，孩子們?nèi)呵榧ぐ海问蕉鄻?；有的班師生齊誦，有的班唱誦結(jié)合，展現(xiàn)了低、中、高不同年級的吟誦風采。學校德育處、大隊部還組織舉行了“我愛誦讀”手抄報評比，“我的讀書故事”征文比賽，“荊楚故事會”講故事比賽，“跳蚤書市”義賣活動。每年舉辦一次校園讀書節(jié)。通過這些活動，三小的孩子們“人人能寫漂亮字，個個會誦經(jīng)典文”。

2.充分利用每周一節(jié)的閱讀課，進行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個別背、接龍背、默背……等經(jīng)典學習游戲活動。做到“讀而常吟之”，“學而時習之”。利用“課前三分鐘”開展“課前一吟”活動。并做到“一日四誦”，即晨誦、午誦、路誦和晚誦。讓學生時時誦讀經(jīng)典，使班級飄滿書香。

3.開展“誦讀經(jīng)典，品味書香”黑板報展評、校園故事演講比賽、“與經(jīng)典為伍”手抄報展評、“書香妙筆”編寫詩歌比賽、課本劇比賽、低年級“詩配畫”詩畫設計比賽，高年級指導學生撰寫誦經(jīng)讀典的體會和感受，評選優(yōu)秀誦讀日記及讀后感等活動。

（六）開展親子悅讀，分享誦讀快樂

在經(jīng)典誦讀中，不僅有學生、教師的積極參與，我們還真誠地邀請家長加入誦讀行列，與孩子們一起在經(jīng)典的海洋中遨游，共同領略經(jīng)典的無窮魅力。在家庭開展“親子共讀”活動，充分發(fā)揮社會、家長的作用，使其成為學校讀書活動的支持者、宣傳者和參與者。通過家長會活動，要求家長將每天一小時的時間定為“讀書時間”，和孩子共同閱讀，共同提高，營造家庭讀書氛圍。我們提出“親子誦讀，最美麗的休閑”，使家長明確經(jīng)典誦讀的意義所在、達成目標，鼓勵家長帶孩子逛書店、送書給孩子、和孩子一起誦讀，用“童真、童心”營造家庭誦讀氛圍，幫助孩子養(yǎng)成良好的誦讀習慣。

三、我們的收獲

（一）逐步形成了一套誦讀體系

根據(jù)“直面經(jīng)典，不求甚解，但求熟背，終身受益”的宗旨，我校在引導學生誦讀過程中逐步形成了一套多樣化的、學生喜愛的誦讀體系，即：唱——讀——抄——畫——賽。唱，即借用韻味相同的歌曲旋律，把古詩詞帶入其中，讓學生伴著熟悉的旋律唱著新鮮的古詩詞，在輕松娛樂的中受到教育，陶冶情操。讀，每天早讀前10分鐘，夕會時10分鐘，組織學生朗讀或自由誦讀。抄，讓高年級學生做詩文卡，辦手抄報等。畫，學生在背誦經(jīng)典的基礎上，把自己對經(jīng)典的理解和所描繪的形象通過詩配畫展示出來。賽，即班級、年級、學校逐層舉辦經(jīng)典誦讀比賽。

（二）策劃誦讀實踐活動，提升學生人文素養(yǎng)

《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！蔽覀兞⒆阏n堂，開發(fā)設計了豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動，將課內(nèi)學習與課外活動緊密結(jié)合起來，極大地激發(fā)學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，也豐富學生的學習生活。每年我們都開展讀書節(jié)活動，與圣賢為友，與知識為友，與經(jīng)典同行。

“報告師座，逃兵孔志浩，軍銜中尉，師配屬一八八團五連狙擊手?！币慌缘膽棻吡丝桌弦灰荒_，向師長敬了個禮，替他作了回答。

在誦讀經(jīng)典中，學生漸漸樂學善思：誦讀《三字經(jīng)》“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！庇霉湃饲趯W苦讀的事例感染學生，讓他們懂得“吃得苦中苦，方位人上人”的古訓；誦讀賢文“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而能后慮，慮而后能得?！弊屗麄冎馈岸苌邸薄Ｈ陙?，在經(jīng)典誦讀的薰陶下，校園充滿書香之氣，老師充盈書卷之氣，學生展現(xiàn)書生之氣。

（三）營造書香家庭，共度悅讀好時光

學生人文素養(yǎng)的提高僅僅靠老師引導和培養(yǎng)是不夠的，我們除了要重視教師的主導作用，為班級營造書香氛圍，更要發(fā)揮家長的潛移默化的言傳身教作用，倡導書香家庭，實施親子悅讀工程，從而更有效地激發(fā)學生的課外閱讀經(jīng)典詩文興趣。

通過中期調(diào)查情況看，家長從物質(zhì)、精神兩方面都給予了我們的誦經(jīng)活動巨大的支持與鼓勵。家長主動給孩子添置書籍音像資料，建立家庭小書房。學生的家庭藏書多達二十冊以上的有70%，詩歌、童話、經(jīng)典文化、寓言、名著、小說等書目都一應齊全。每晚進行親子閱讀的家庭也在81%左右，低年級甚至達到93%以上，呈現(xiàn)一派小手牽大手，常在書中走的場景！

三年級3班XX同學的家長這樣說：“以前孩子有頂撞外婆的不良習慣，但自從我和她一起念了《弟子規(guī)》中‘父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽’的句子。她很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長是一個人最起碼的道德水準，逐漸地改正了頂撞外婆的壞習慣，主動向正確美好的行為舉止靠攏。有的家長還打電話告訴老師，他的女兒自從誦讀經(jīng)典以后，人也變了。每天晚上都要父母和她一起讀書，有時還主動幫父母、長輩捶背揉肩，有時幫奶奶洗腳、做家務，懂得孝敬長輩，和鄰里小伙伴也能和睦相處了。因為她讀懂了“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”，從中明白了做人的道理。正如潤物細無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

親子共誦，已成為三小大多數(shù)學生家庭生活中的一種娛樂方式，營造了獨特的家庭文化氛圍，促進了親子間的溝通交流，是增進家庭情感的紐帶，同時家長在陪讀的過程中也增加了個人的修養(yǎng)。

（四）強化學生在校一日行為訓練，傳承中華美德

學校還開展“日行一孝”，“把一件事情做到底”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之的彎彎腰撿垃圾、撿廢紙”等活動。文化即教育，環(huán)境即育人。學生行走在菁菁校園，目之所及是經(jīng)典詩文，耳之所聞是經(jīng)典詩文，口之所誦仍是經(jīng)典詩文，呼吸著的亦是清新醇厚的經(jīng)典氣息，春風化雨，潤物無聲。學生從校園到教室再回到家庭，學生整個身心都浸潤在了經(jīng)典文化的大染缸里，享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣，啟迪心智，頤養(yǎng)性情，同時也塑造了開朗、自信、樂觀的性情品德。

（五）制定評價主體多元化和評價方式多樣化的誦讀評價體系

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”根據(jù)經(jīng)典誦讀校本的實施方案，我們在教室里開辟了“日有所誦”的專欄，由語文老師按計劃定期添加誦讀內(nèi)容，堅持每天“課前一吟”，水滴石穿，學生一學期下來基本都能掌握既定篇目，甚而至于滾瓜爛熟。學生的記憶力和理解力都在日不間斷地誦讀中得以提升。全校學生人人參與誦讀經(jīng)典，個個爭做文明少年。學期末，學校評選出“十美少年”共400名，占全校學生人數(shù)50%。

在經(jīng)典誦讀過程中，學校還制定了多樣化的評價手段和形式，以過程性評價為主，主要采用了調(diào)查問卷、個別訪談、觀察和測試等方式，利用活動競賽反饋、成果展示（優(yōu)秀讀書摘記展評、讀書小報評比）、各種榮譽稱號等多種方式對班級學生進行評價。在班級評價中，教師在如何評價學生人誦讀過程、誦讀結(jié)果、人文素養(yǎng)是否提高等方面，讓學生開展自評和互評，并讓家長參與評價，讓人人體會到只要你在誦讀經(jīng)典著作，提升個人素養(yǎng)中付出了努力，就能獲得公正的、客觀的評價。這樣，既關注了學生的個性差異，又保護了學生的自尊心和自信心。

（六）學生品德得以浸潤

“誦千古美文，做謙謙君子?！眰鹘y(tǒng)文化中蘊含著許多積極向上的人生哲理，學生們通過讀經(jīng)典，慢慢地領悟做人處世的道理，并且提升為內(nèi)省的能力。學生通過閱讀古詩，不僅領略到了祖國語言的優(yōu)美、生動、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內(nèi)涵，從中汲取民族精神的底蘊，使學生的情感得以陶冶，心靈得到升華。

在每一節(jié)課前的吟誦上，“天行健，君子以自強不息”的中華民族自強精神，“少壯不努力，老大徒傷悲”的中華志向，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勤勞品質(zhì)，“吾上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子與詩文的對話中融入心靈深入，成為孩子們生命的一部分。孩子們學會了尊敬、學會了感恩、學會了自律、學會了奮斗……如每年的“三八”婦女節(jié)和感恩節(jié)或是父親節(jié)還是母親節(jié)，孩子們都要為父母做事，再如，孩子們利用周末義賣報紙，將義賣的錢幫助那些有困難的孩子，學會了關心他人?！案褂性姇鴼庾匀A”，學風好，品行正，有孝心，懂謙讓，成為三小每一個孩子努力的方向。

（七）學生的語文素養(yǎng)得以提高

開展經(jīng)典誦讀活動以來，學生的改變非常明顯：經(jīng)典誦讀的韻味越來越濃，對語言的感知和理解能力大大提高；經(jīng)典誦讀的感受體驗豐富多彩；學生對國學經(jīng)典的文字欣賞能力提高了，而且學生的知識面越來越開闊了，表達能力越來越強，越來越多的學生在各種場合學經(jīng)典、用經(jīng)典的意識增強了，在寫作和交流時時不時地引用上幾句經(jīng)典中的句子，使得作文包括網(wǎng)上博文增添了不少文采。近年來，學生有不少作品發(fā)表于報紙雜志上，近三年來，在武漢市楚才杯作文競賽中，我校20多名學生均獲得了二、三等獎的好成績，多名學生參加武漢市閱讀知識競賽獲獎，今年，我校五年級學生參加區(qū)課本劇比賽獲得了第一名的成績。

（八）學生的人文素養(yǎng)得以提升

通過近三年的經(jīng)典誦讀，我們欣喜地看到，“愛國情”、“親情”、“友情”、“傳統(tǒng)美德”猶如春雨般無聲地滋潤著學生的心田，陶冶著學生的情操，提高了學生的道德水準。

結(jié)合學?！傲⒚烙隆鞭k學特色，德育處開展了“對話德育”活動，在經(jīng)典誦讀過程中，融合傳統(tǒng)節(jié)日系列活動，如：開展“與屈原對話”，通過對話，了解偉大愛國詩人的家國情懷；“與嫦娥對話”，了解中秋節(jié)的神話傳說及習俗；“與烈士對話”，了解革命志士的英勇行為，進行愛國愛家教育。此外，學校還開展“與桌椅對話”、“與小草對話”、“與粉筆頭對話”、“與大樹對話”等豐富有趣的德育活動，孩子們通過讀來信觸動他們的心靈，又通過寫回信表達自己的心聲，更自覺地規(guī)范自己的言行。

（九）教師的綜合素質(zhì)得以促進

在研究過程中，老師們不斷學習充實自己，古詩文素養(yǎng)得到了有效的發(fā)展，教育理念也得到了提升。通過參與課題研究，教師們的教研能力有了更大的提高，特別是一些教師所上的古詩誦讀研究課獲得了廣泛的好評。此外，教師通過理論學習，集體備課和課例研討，我們的教師教學理念得到更新，科研意識正不斷增強、綜合素質(zhì)普遍提高。教師在實踐中認真撰寫隨筆，總結(jié)教育教學經(jīng)驗，不斷提高自己的反思能力與理論水平。2013年11月，區(qū)學科帶頭人李鋼老師將古詩誦讀課《終南望余雪》送教到邊遠學校，優(yōu)美的意境，濃濃的詩情讓孩子們收益頗豐，贏得聽課教師的交口稱贊。黃麗老師的古詩誦讀教學《飲湖上初晴后雨》在教研活動中展示，她寫的這篇古詩誦讀教學案例獲得湖北省一等獎。黃素華老師的傳統(tǒng)文化教學案例《詩是有聲畫畫是無聲詩》獲得全國二等獎，松開霜老師的教學論文“淺談《論語》的魅力”獲得全國論文比賽三等獎。李鋼老師的論文《誦讀經(jīng)典美文傳承傳統(tǒng)文化》獲得全國一等獎，何青老師的論文《經(jīng)典潤澤心田翰墨飄香校園》獲得全國課題研究二等獎。張婷婷老師的古詩誦讀《西江月·夜行黃沙道中》教學設計獲得全國課題研究二等獎。短短的三年時間內(nèi)，課題組教師所撰寫的教學論文、教學案例等發(fā)表在省級報刊上，此外，課題組成員有數(shù)十篇論文、案例獲得全國教科研論文評比一、二、三等獎。

（十）校園文化特色得以形成

隨著經(jīng)典誦讀的開展，我校“立美育人“辦學特色與之結(jié)合，逐步深入，書香校園文化已成為學校的一大亮點，被評為“武漢市經(jīng)典誦讀示范校”。盡顯文化氣息的書香走廊，一句句催人奮進、瑯瑯上口的名人名言，名言配畫、圖文并茂的校園外墻文化，各具特色的班級名片，一段段蘊含哲理、意味深長的班訓感言，匠心獨運的讀書板報與墻壁文化，一本本散發(fā)著濃濃墨香的校本教材，一張張參加活動的獲獎證書，一對對親子誦讀的感人畫面，讓走進三小的人，無不稱嘆：這真是一個充滿書香靈氣的校園。

四、存在的問題及反思

（一）中華文化博大精深，難窺一斑。而我們學校的教師文化底蘊還不夠，領悟能力也不是很強，在一定程度上影響了課題研究工作向更深層次的發(fā)展。

（二）怎樣才能將經(jīng)典誦讀教學與小學語文課堂教學深層融合是我們在今后教學中需要進一步探討和研究的問題。

（三）在當今信息技術日新月異發(fā)展的今天，如何利用和開發(fā)更多國學誦讀資源，也是我們今后努力的方向。

責任編輯成弘