西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)的有效構(gòu)成

西藏自治區(qū)那曲地區(qū)嘉黎縣中學(xué) 彭吉林

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西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)的有效構(gòu)成

西藏自治區(qū)那曲地區(qū)嘉黎縣中學(xué) 彭吉林

以少數(shù)民族母語(yǔ)和漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的“雙語(yǔ)”教學(xué)是我國(guó)民族教育的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展，維護(hù)祖國(guó)穩(wěn)定統(tǒng)一具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)，學(xué)生能接觸更為廣闊的天地，為日后的學(xué)習(xí)發(fā)展以及社會(huì)生活奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。本文從構(gòu)建“雙語(yǔ)”課堂的基本理念出發(fā)，結(jié)合存在的問(wèn)題提出相關(guān)策略進(jìn)行討論與研究。

西藏 牧區(qū) 雙語(yǔ) 漢語(yǔ)

西藏位于我國(guó)西南邊陲，是我國(guó)的重要門戶，在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中僅次于新疆。藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。西藏由于地域、生活風(fēng)俗等因素影響，藏族人民在生活中的各個(gè)方面與漢族人民不同，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推行，藏族人民的生活受到影響，再加上國(guó)家對(duì)西藏發(fā)展的重視，西藏定會(huì)進(jìn)入空前發(fā)展階段。這樣的大環(huán)境之下，語(yǔ)言成為藏族人民溝通的主要問(wèn)題，西藏牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂的構(gòu)建順應(yīng)時(shí)勢(shì)。

所謂“雙語(yǔ)”教學(xué)主要包括兩個(gè)方面：一方面是指學(xué)生處于幼兒園及中小學(xué)階段時(shí)，教師對(duì)母語(yǔ)和藏語(yǔ)的運(yùn)用比例根據(jù)學(xué)生的漢語(yǔ)水平進(jìn)行合理分配；另一方面是指學(xué)生處于高階教育階段時(shí)，教師對(duì)教授對(duì)象使用英語(yǔ)教學(xué)。本文所講的是上述第一種情況，西藏牧區(qū)的學(xué)生學(xué)好母語(yǔ)的同時(shí)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，但在實(shí)際教學(xué)中卻存在以下幾方面問(wèn)題：

第一，西藏農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，對(duì)教育的重視程度不是很高，師資力量薄弱，教師開(kāi)展“雙語(yǔ)”教學(xué)的水平參差不齊，其運(yùn)用能力不高，課堂效果低下。

第二，西藏農(nóng)牧區(qū)學(xué)校為學(xué)生配備的教材少之又少，不管對(duì)教師還是學(xué)生而言及其不利。

第三，教師在“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)過(guò)程對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有把握，花費(fèi)大量時(shí)間但利用率不高。針對(duì)上述存在的問(wèn)題，教師有必要加強(qiáng)西藏農(nóng)牧“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)有效性。有效教學(xué)是指教師優(yōu)化整合教學(xué)資源，立足基本教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中使教學(xué)效果最大化。提升西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂漢語(yǔ)水平和教學(xué)能力的關(guān)鍵在于提高“雙語(yǔ)”教學(xué)質(zhì)量，而提高教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性。如何提高課堂教學(xué)有效性呢？本文從以下幾個(gè)方面入手：

一、課堂教學(xué)目標(biāo)有效性

西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂的第一步是明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是教師開(kāi)展所有活動(dòng)的依據(jù)，能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在熟練掌握漢語(yǔ)的基本用法基礎(chǔ)上培養(yǎng)自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能使?jié)h語(yǔ)教學(xué)效果最大化。教學(xué)目標(biāo)具有多層性和激勵(lì)性特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的多層性是指一堂漢語(yǔ)課的認(rèn)知目標(biāo)可以是一個(gè)，也可以是多個(gè)，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況做出合適調(diào)整。而教學(xué)目標(biāo)的激勵(lì)性就是教師制定的教學(xué)目標(biāo)要具有一定難度，在激發(fā)學(xué)生的興趣基礎(chǔ)上做出最恰當(dāng)調(diào)整，學(xué)生完成任務(wù)時(shí)既不會(huì)感到太困難而選擇放棄，也不會(huì)覺(jué)得過(guò)于簡(jiǎn)單而應(yīng)付了事。

二、課堂教學(xué)方式的有效性

西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂的有效構(gòu)成要做好的第二步是通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)模式在學(xué)生合作交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。每堂漢語(yǔ)課教學(xué)內(nèi)容中只有一部分語(yǔ)言點(diǎn)是新的，漢語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，遷移、導(dǎo)入新知識(shí)，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操練、交流。因此，教師有必要在教學(xué)中提出相關(guān)問(wèn)題，隨機(jī)分組，把不同差異的學(xué)生分在一組，學(xué)生憑借自身能力差異分工合作，通過(guò)競(jìng)賽的形式得到相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，刺激學(xué)生的爭(zhēng)勝欲。由于學(xué)生性格不同，小組模式可以促進(jìn)學(xué)生通力合作達(dá)到共同進(jìn)步。小組合作學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，以幫助學(xué)生解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣和積極性。

三、教師教學(xué)的有效性

西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂的有效構(gòu)成要做好的第三步是教師要使自己的教學(xué)水平達(dá)到有效性。教師是教育事業(yè)的重要組成部分，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮關(guān)鍵性作用。漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言知識(shí)的掌握和運(yùn)用是最基本的，通過(guò)漢語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生掌握漢文化，形成民族交流。因此，教師首先要提高自身能力，通過(guò)培訓(xùn)、閱讀書(shū)籍等方式加強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)，了解漢文化知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。其次，教師要從創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境著手，合理分配教學(xué)時(shí)間，運(yùn)用各種教學(xué)手段講授漢語(yǔ)知識(shí)，適應(yīng)西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”教育發(fā)展要求。西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”課堂教學(xué)的有效構(gòu)建使西藏農(nóng)牧區(qū)藏族群眾體會(huì)漢語(yǔ)的魅力，促進(jìn)西藏農(nóng)牧區(qū)人民更好發(fā)展。

四、教學(xué)目標(biāo)人群有效性

西藏農(nóng)牧區(qū)在人口地理分布、“雙語(yǔ)”狀況、語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境等方面呈現(xiàn)出巨大的差異性和多樣性， 決定了“雙語(yǔ)”教學(xué)必然是多種類型的，其培養(yǎng)模式是多樣化的。少數(shù)民族高度聚居地區(qū)缺乏“雙語(yǔ)”環(huán)境，人民“雙語(yǔ)”基礎(chǔ)薄弱， 漢語(yǔ)教學(xué)任務(wù)比較重。而在民漢雜居地區(qū)“雙語(yǔ)”環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，人民“雙語(yǔ)”基礎(chǔ)較好，有利于用漢語(yǔ)講授。西藏不同地區(qū)的少數(shù)民族“雙語(yǔ)”教學(xué)有共性，但不能忽視其特殊性，在具體對(duì)策上應(yīng)本著有利于民族團(tuán)結(jié)、有利于提高少數(shù)民族教育質(zhì)量、有利于少數(shù)民族學(xué)生全面發(fā)展的宗旨，不能一概而論，要結(jié)合實(shí)際情況選擇適合不同地區(qū)的“雙語(yǔ)”教育模式。

五、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)不斷試驗(yàn)、探索，西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”教學(xué)不斷完善，形成特色，取得的成績(jī)有目共睹。不可否認(rèn)，西藏農(nóng)牧區(qū)“雙語(yǔ)”教學(xué)存在這樣或那樣的問(wèn)題， 但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，民、漢“雙語(yǔ)”社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境的形成，教育理念的更新，西藏牧區(qū)的“雙語(yǔ)”教學(xué)必定邁開(kāi)大步，實(shí)現(xiàn)“漢藏一家”目標(biāo)，為提高西藏農(nóng)牧區(qū)人民綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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ISSN2095-6711/Z01-2016-07-0045