優(yōu)勢視角下殘疾青少年校園暴力行為歸因與處遇*

梁淵（遼寧特殊教育師范高等?？茖W(xué)校，遼寧沈陽110173）

?

優(yōu)勢視角下殘疾青少年校園暴力行為歸因與處遇*

梁淵
（遼寧特殊教育師范高等?？茖W(xué)校，遼寧沈陽110173）

摘要：殘疾青少年的暴力行為需要社會給予更多的關(guān)注，本文對殘疾青少年校園暴力行為的原因進(jìn)行分析，將殘疾學(xué)生的暴力行為歸因于同環(huán)境互動過程不暢，優(yōu)勢視角理念重視學(xué)生的優(yōu)勢拓展和資源整合，提升其抗逆力，進(jìn)而發(fā)展其理性的克服困境的能力。本文結(jié)合優(yōu)勢視角理論提出了具有針對性的解決措施。

關(guān)鍵詞：殘疾青少年；暴力行為；優(yōu)勢視角；抗逆力

*課題名稱：基于高等院校校園文化建設(shè)的殘疾人生命教育研究（NO.2014GX135）

Abstract：The society should give more attention to the disabled youth violence. This article analyzes the cause of the disabled youth campus violence，the reason is the obstacle in the process of their interaction with the environment. The advantage strength perspective concept takes student's advantage and resource integration. Enhance their Resilience. Based on the advantage strength perspective，this article puts forward measures.

Key words：disabled youth；violence；the advantage strength perspective；resilience

近年來，隨著國家對殘疾群體關(guān)注度的提升，殘疾青少年的成長已是全社會關(guān)注的對象。社會關(guān)注的重心更傾向于殘疾青少年的福利獲得問題，而對于其人格發(fā)展微觀問題關(guān)注較少。事實上，殘疾青少年的社會化過程相較于健全同齡人更易出現(xiàn)障礙，由身體障礙帶來的自卑、焦慮、人際交往障礙和偏激等內(nèi)在消極體驗會外化到具體的行為上，殘疾青少年的暴力行為即是消極體驗外化的極端行為。本文所指的殘疾青少年，包括輕度肢體障礙及肢體健全的聽障、視障青少年人群。以此為背景，利用優(yōu)勢視角理論分析有暴力傾向的殘疾青少年所具備的優(yōu)勢特質(zhì)，整合優(yōu)勢資源，運(yùn)用社會工作專業(yè)助人理念與方法，幫助他們走出困境，促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。

一、殘疾青少年暴力行為歸因

以某特殊教育學(xué)校2013-2015年三年時間內(nèi)統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)為例，實施過暴力行為的殘疾學(xué)生84人，實施過暴力行為的健全學(xué)生16人。通過數(shù)據(jù)對比，殘疾學(xué)生比健全學(xué)生的暴力傾向更加嚴(yán)重，情緒控制能力更加薄弱。

通過對有過暴力行為殘疾學(xué)生訪談、開展焦點小組，總結(jié)出殘疾學(xué)生實施暴力的主要原因如下：

有暴力行為的殘疾學(xué)生多數(shù)都有在幼年時期因身體殘疾而被嘲笑的經(jīng)歷，個別有被欺負(fù)的經(jīng)歷。幼年形成的安全感缺失、無力感和自卑感，導(dǎo)致在青少年時期通過暴力行為獲得情緒宣泄和力量感。

殘疾學(xué)生在青少年階段初步形成自我概念，對自尊心更加敏感，面對損害自尊的言行，部分殘疾學(xué)生認(rèn)為自己很難控制自己的情緒，更愿意使用暴力進(jìn)行回?fù)簟?/p>

缺少理性解決人際矛盾的方法和技巧，遇到矛盾更愿意遵從“叢林法則”或“江湖規(guī)則”解決矛盾。

既是語言暴力的實施者也是語言暴力的受害者，使矛盾激化。由于部分殘疾學(xué)生社會化過程并不完整，成長中缺少人際溝通的經(jīng)驗和表達(dá)技巧，因此，在語言表達(dá)上并不考慮他人感受，激化矛盾，促成暴力事件的發(fā)生。

同伴依賴感強(qiáng)，部分殘疾學(xué)生及其看重同伴和歸屬感。當(dāng)同伴陷入暴力沖突中時，自己愿意成為幫兇。

媒體上的暴力文化的流行，干擾殘疾學(xué)生的判斷。教師在網(wǎng)上截取多種風(fēng)格的圖片，讓他們依據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，選出自己青睞的圖片，部分學(xué)生推崇隱含暴力文化的日漫海報。學(xué)生解釋為“希望自己像日漫中的人物一樣既勇敢又有存在感”。由此可見，學(xué)生在現(xiàn)實生活中希望得到別人的認(rèn)可和重視，但是部分殘疾學(xué)生扭曲了“強(qiáng)大”的概念，即通過暴力手段使人屈服。

有不尊重他人的生命價值觀體系。原因是部分殘疾學(xué)生的家長，對自己的子女存在虧欠心理，因此溺愛，縱容子女，導(dǎo)致其以自我為中心，不關(guān)心他人的事情，冷漠、不懂感恩。在人際交往中易從自己的利益出發(fā)考慮事情，忽視他人的感受，不尊重他人，部分殘疾學(xué)生表示，“如果沒有紀(jì)律處分，對于自己毆打他人并不感到后悔”。

二、優(yōu)勢視角下殘疾青少年暴力行為的處遇策略

優(yōu)勢視角下的社會工作實務(wù)要求社會工作者不要孤立地專注于問題，它是一種優(yōu)勢取向的工作方法，“從人性觀上看，優(yōu)勢視角的輔導(dǎo)能讓學(xué)生獲得尊嚴(yán)”［1］，它看到服務(wù)對象內(nèi)在的潛力和優(yōu)勢，在困境中幫助服務(wù)對象尋找希望，并將希望轉(zhuǎn)化為行動，最終幫助服務(wù)對象走出困境。以下圍繞優(yōu)勢視角理念的重要要素探討殘疾青少年暴力行為的解決思路。

（一）關(guān)于殘疾青少年的優(yōu)勢

優(yōu)勢視角理論認(rèn)為，人們掙扎于困境時，總能從自己、他人及環(huán)境中獲得成長，無論外在事物有害還是有益，人們都可以在反復(fù)嘗試中獲益。人們可以在困境中形成某些品質(zhì)和美德，這將成為個人的優(yōu)勢。針對殘疾青少年的暴力行為，社會工作者不應(yīng)給他們貼上“暴力傾向”、“情緒控制不良”的標(biāo)簽。應(yīng)以“優(yōu)勢為本”代替“問題為本”，要相信身體的殘疾并不是導(dǎo)致其暴力行為的根本原因，與環(huán)境互動不當(dāng)才是暴力事件產(chǎn)生的原因，而且要相信殘疾的命運(yùn)給他們帶來健全人所沒有的人生收獲和品質(zhì)，即使困境給他們帶來的傷痛依然存在，但他們已經(jīng)具備了承受生命之重的能力。

社會工作者要幫助青少年從積極地角度看待殘疾給命運(yùn)帶來的影響，可通過小組活動“感恩清單”一同回顧在成長中受到別人的關(guān)愛，回顧讓自己感動的事件和幫助過自己的人，從而引導(dǎo)他們將這些視為個人的優(yōu)勢和生命的力量所在，從而珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切；通過支持性小組活動“我是誰，我對自己不再陌生”鼓勵成員直面自己的自卑，接納自己的身體和特殊的命運(yùn)，并鼓勵殘疾學(xué)生探討自己暴力行為背后的深層含義，回顧幼時受到欺負(fù)的經(jīng)歷，反思幼時那些不愉快的記憶同當(dāng)今的缺乏安全感及暴力行為之間的聯(lián)系。由此明白“我為什么成為了如今的我”，“我心中那個喜愛暴力的我是怎樣成長的”。通過反思和回顧，加深對自己的理解，進(jìn)而接納自己，克服自卑感和不安全感，提升自信心，激發(fā)生命的能量，拓展個人的優(yōu)勢。

（二）關(guān)于殘疾青少年的增強(qiáng)權(quán)能

優(yōu)勢視角理論認(rèn)為，個人的優(yōu)勢是可再生、發(fā)展和拓展的資源。社會工作者應(yīng)該幫助殘疾青少年挖掘潛在的能力和優(yōu)勢特質(zhì)，并幫助他們提升改變現(xiàn)狀的能力，增加自信、增強(qiáng)自我認(rèn)同，實現(xiàn)助人自助。因此，社工應(yīng)避免不自覺地以父愛主義的姿態(tài)向他們提各種要求。

針對缺乏人際關(guān)系處理技巧而導(dǎo)致的暴力行為，和因?qū)ν橐蕾嚩粍訁⑴c的暴力行為，社工通過開展焦點小組訓(xùn)練殘疾學(xué)生人際交往的技巧，提升他們?nèi)穗H交往和解決人際關(guān)系矛盾的能力，幫助學(xué)生形成理性的人際處理原則，既幫助學(xué)生懂得如何保護(hù)自己，也幫助其樹立正確的交友觀念；對于因口角導(dǎo)致的暴力行為，社工通過“理性行為、遠(yuǎn)離暴力”的小組活動，對從發(fā)生口角到大打出手的過程進(jìn)行情景模擬，幫助學(xué)生分析，如何避免語言暴力的發(fā)生，從而預(yù)防沖突的升級。殘疾學(xué)生通過訓(xùn)練學(xué)會非暴力溝通技巧和控制憤怒情緒技巧，進(jìn)行積極的語言表達(dá)，成為一個會說話的人，進(jìn)而提升人際交往能力，使學(xué)生獲得增權(quán)。

（三）關(guān)于殘疾青少年的抗逆力

抗逆力是一種反彈的力量，它是一種面對磨難的抗?fàn)幠芰?，即人在逆境中會激發(fā)出生命的潛能，推動生命走向更高的發(fā)展。“抗逆力分常規(guī)抗逆力和非常規(guī)抗逆力，前者是親社會取向、常得到社會接納和支持的，后者具有對抗性和挑戰(zhàn)性，常受到職責(zé)和排斥，常規(guī)抗逆力的提升需要保護(hù)因素發(fā)揮作用”［2］。殘疾青少年即使在困境中，也能學(xué)習(xí)技巧、發(fā)展出可以生存的良好性格。在一個人的成長中，克服困難給他帶來的是成長和別人的尊重。

殘疾青少年的暴力行為是一種非常規(guī)的抗逆力，它的產(chǎn)生往往是因為得不到積極的自我認(rèn)同。因此社工應(yīng)致力于用常規(guī)途徑替代非常規(guī)表達(dá)，由此提升正向抗逆力。

首先，要提升殘疾學(xué)生內(nèi)在的保護(hù)因素，內(nèi)在保護(hù)性因素是指能應(yīng)對危機(jī)、承受壓力的心理能力，通過小組活動“我的人生簡歷”引導(dǎo)殘疾青少年認(rèn)真地回顧過去的收獲和規(guī)劃未來的目標(biāo)，幫助其看清自己的軌跡、克服茫然無措的現(xiàn)狀，形成面向未來的動力，這是充實生命的保障。同時，對有過暴力行為殘疾學(xué)生開展各種形式的生命教育，“使其感悟生命的意義和價值，陶冶健全的人格，拓展與提升生命價值與人生態(tài)度，實現(xiàn)個人與環(huán)境的和諧發(fā)展”［3］，由此鞏固內(nèi)在的保護(hù)因素。

其次，要營造抗逆力提升的外部保護(hù)因素。社工要幫助有暴力行為的殘疾青少年構(gòu)建支持網(wǎng)絡(luò)。社工將有同樣問題的殘疾青少年組織成為小組，通過各種形式的活動和成員間的互動，讓所有成員共同參與，彼此分享經(jīng)驗，互相支持，提升解決問題的能力和社會交往能力，從而形成支持網(wǎng)絡(luò)，使個人獲得成長，重新獲得自我認(rèn)同。此外，社工應(yīng)聯(lián)結(jié)殘疾青少年的各種優(yōu)勢資源，如老師、家長和朋輩等建立關(guān)懷性關(guān)系，達(dá)成不因殘疾學(xué)生有過暴力行為就對其失望、甚至是排斥的共識。從優(yōu)勢資源出發(fā)改善環(huán)境，客觀上為抗逆力提升營造安全、穩(wěn)定的環(huán)境。

再次，發(fā)揮優(yōu)勢，提升抗逆力。優(yōu)勢視角的理念要求社工引導(dǎo)殘疾青少年發(fā)揮自己的優(yōu)勢潛能，解決自身的問題。社工應(yīng)根據(jù)具體情況制定服務(wù)策略，為他們的成長創(chuàng)造條件，需要注意的是“讓他們自己確定自己的生活目標(biāo)，自己安排自己的生活，輔導(dǎo)者只為其提供改變的外部條件”。［4］社工還應(yīng)經(jīng)常對其進(jìn)行鼓勵，鼓勵他們將自身的優(yōu)勢發(fā)揮出來，為自己的人生目標(biāo)付諸實踐。及時對取得的成績進(jìn)行肯定與鼓舞，使殘疾青少年通過看到改變成果進(jìn)一步提升自信心，使成長中的障礙對其不再具有威脅性。

三、結(jié)束語

社會工作以對生命價值的普遍尊重為前提，接納、關(guān)懷服務(wù)對象。處于青少年時期的殘疾人，身心發(fā)展階段處于人生最活躍、最關(guān)鍵的階段，更需要社工投入關(guān)注。本文從優(yōu)勢視角出發(fā)，用社會工作方法介入殘疾青少年的暴力行為問題，立足于挖掘、利用其優(yōu)勢潛能進(jìn)行介入，探索服務(wù)殘疾青少年的策略?？傊?，面對殘疾青少年，社會工作作為一種以生命影響生命的助人活動，有責(zé)任、有義務(wù)，在殘疾青少年成長過程中發(fā)揮獨特的作用。

參考文獻(xiàn)

［1］侯童，玉禾.優(yōu)勢視角的學(xué)校社會工作輔導(dǎo)策略［J］.首都師范大學(xué)學(xué)報，2011（2）.

［2］田國秀.從“問題視角”轉(zhuǎn)向“優(yōu)勢視角”——挖掘?qū)W生抗逆力的學(xué)校心理咨詢工作模式淺析［J］.中國教育學(xué)刊，2007（1）.

［3］張紅名，等.生命教育：大學(xué)生思想政治教育中不可忽視的內(nèi)容［J］.黑龍江教育，2008（1）.

［4］卡爾羅杰斯.成為一個人——一個治療者對心理治療的觀點［M］.臺北：桂冠圖書股份有限公司，1990.

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）07-0051-02

作者簡介：梁淵（1985-），女，漢族，黑龍江省杜爾伯特蒙古族自治縣，碩士研究生（法學(xué)碩士），助教，社會工作師（中級），從事殘疾人社會工作。