社會(huì)資本與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

劉 佳

（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院）

社會(huì)資本與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

劉 佳

（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院）

[社會(huì)資本理論是分析研究女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)難問題的獨(dú)特視角。當(dāng)前，女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)面臨的主要問題來源于其社會(huì)性別身份造成的社會(huì)認(rèn)可度低、創(chuàng)領(lǐng)域與行業(yè)結(jié)構(gòu)化以及自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)與主動(dòng)精神淡薄等方面，社會(huì)資本理論為解決上述問題提供了理論上的可能性，這是由社會(huì)資本的社會(huì)性特征與女大學(xué)生的群體性特征、社會(huì)資本的投入性特征與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的條件性特征共同決定的。在社會(huì)資本理論下，女大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)資本積累的主動(dòng)意識(shí)，在構(gòu)建社會(huì)關(guān)系中積累社會(huì)資本，在社團(tuán)活動(dòng)中拓展增值社會(huì)資本，高校也應(yīng)當(dāng)積極作為，為女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者與高校社會(huì)資本的深度融合創(chuàng)造條件。

社會(huì)資本；女大學(xué)生；自主創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)教育

一、女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)問題的提出

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生主體性思維方式、價(jià)值體系和創(chuàng)造精神能動(dòng)展開的社會(huì)實(shí)踐過程，是創(chuàng)新精神、創(chuàng)造精神和冒險(xiǎn)精神的集中詮釋和整體彰顯。近年來，黨和政府高度重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐工作，將其置于“創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和“以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”的民生保障工程之中。2014年年底，國(guó)家教育部印發(fā)《2015年全國(guó)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，要求“實(shí)施好新一輪大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃，落實(shí)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、工商登記、融資服務(wù)、稅收減免等各項(xiàng)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)扶持開設(shè)網(wǎng)店等多種創(chuàng)業(yè)形態(tài)”。在嘗試自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生群體中，“女大學(xué)生”無(wú)疑是一個(gè)備受社會(huì)關(guān)注的對(duì)象。2000年以來，我國(guó)高等學(xué)校女大學(xué)生比例逐年增長(zhǎng)，2007年新入學(xué)的女生比重首次超過男生，達(dá)到52.9%。由于中國(guó)社會(huì)舊俗長(zhǎng)期以來所形成的對(duì)女性社會(huì)地位和創(chuàng)造精神的“矮視”，加之當(dāng)前異常激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和創(chuàng)業(yè)型企業(yè)大軍的廣泛興起，女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)仍然面臨重重困難，女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)難的問題不容小覷。

令人欣慰的是，近年來學(xué)界已經(jīng)注意并開始著手研究女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題，研究成果肯定了女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的主體意識(shí)和創(chuàng)造性精神，也指出了女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中可能面臨的潛在風(fēng)險(xiǎn)甚至創(chuàng)業(yè)失敗。因此，鼓勵(lì)支持引導(dǎo)女大學(xué)生理性創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要政策支持、教育引導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐、資金幫扶、朋輩協(xié)作等各環(huán)節(jié)的有機(jī)組合和高效運(yùn)作。我們也應(yīng)當(dāng)注意到，處于社會(huì)弱勢(shì)群體地位的女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中既存在冒險(xiǎn)精神不足、思維方式較為單一、企業(yè)家精神培育周期較長(zhǎng)等問題，但具有較強(qiáng)的公共關(guān)系建設(shè)能力、市場(chǎng)營(yíng)銷渠道拓展能力以及企業(yè)形象設(shè)計(jì)能力等突出優(yōu)勢(shì)。上述優(yōu)勢(shì)是女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體的鮮明特征，有助于女大學(xué)生克服創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和困難，提高創(chuàng)業(yè)成功的機(jī)率。這些技能或能力亦可概括為社會(huì)資本整合能力。

二、女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中面臨的現(xiàn)實(shí)困境與原因

女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是指女大學(xué)生群體在國(guó)家創(chuàng)業(yè)政策范圍內(nèi)，通過個(gè)人或組織的努力，將創(chuàng)業(yè)意愿、知識(shí)體系、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力以商品或服務(wù)形式輸出的價(jià)值創(chuàng)造過程。盡管近年來黨和政府出臺(tái)一系列創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)支持女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但我國(guó)女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例仍然明顯偏低。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局開展的全國(guó)婦女情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在每25位“80后”女大學(xué)生中，只有1位通過自主創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，當(dāng)前中國(guó)女性創(chuàng)業(yè)活躍的特征明顯，但是，女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例卻明顯偏低。[1]另一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也表明，在應(yīng)屆女大學(xué)生畢業(yè)生中，只有9.2%的女大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)。[2]女大學(xué)生既要面臨大學(xué)生群體在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中可能遭遇的具有普遍性、一般化的問題，如能力經(jīng)驗(yàn)不足、綜合素質(zhì)較弱、缺乏創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)教育滯后、知識(shí)水平有限、時(shí)間精力受限[3]等現(xiàn)實(shí)困境，也要面臨由于性別身份所造成的社會(huì)認(rèn)同度低、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域結(jié)構(gòu)化等問題，而后者對(duì)女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力培養(yǎng)的影響更為深刻。

第一，中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)女性社會(huì)地位與價(jià)值的“矮化”，導(dǎo)致女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境特別是個(gè)人社會(huì)關(guān)系支持體系存在缺陷。產(chǎn)生于中國(guó)古代封建社會(huì)的“重男輕女”“三從四德”“女子無(wú)才便是德”等落后思想至今仍對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的性別關(guān)系產(chǎn)生深刻影響。中國(guó)社會(huì)舊俗通常把兩性定位在不同領(lǐng)域，“男主外，女主內(nèi)”，男性扮演工具型角色，女性扮演情感型角色，從而造成性別角色和職業(yè)隔離。[4]由此導(dǎo)致女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的微觀社會(huì)環(huán)境，特別是女大學(xué)生的父母、親屬、好友等對(duì)其從事自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng)普遍持冷漠或反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成本高、風(fēng)險(xiǎn)大，一旦創(chuàng)業(yè)失敗，將會(huì)對(duì)其今后成長(zhǎng)發(fā)展乃至婚姻家庭產(chǎn)生消極影響。正如有學(xué)者所指出的：社會(huì)性別角色定位導(dǎo)致社會(huì)上對(duì)男大學(xué)生的期望值較高，這對(duì)于男性從業(yè)者就有很強(qiáng)的激勵(lì)效應(yīng)，從而產(chǎn)生良好的良性互動(dòng)；相反，社會(huì)上對(duì)女大學(xué)生的期待值較低，弱化了女大學(xué)生的進(jìn)取心。[5]

第二，女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域具有結(jié)構(gòu)性特征，主要聚集于教育、服務(wù)、金融等第三產(chǎn)業(yè)，導(dǎo)致女大學(xué)生自創(chuàng)企業(yè)類型較為單一、行業(yè)屬性相似、企業(yè)生存壓力較大等問題。伴隨國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深度調(diào)整，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重逐步提升，以科教文衛(wèi)體以及金融保險(xiǎn)、公共服務(wù)、商業(yè)旅游、行政事務(wù)等為代表的產(chǎn)業(yè)部門成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)極，這也促使上述產(chǎn)業(yè)部門成為當(dāng)前女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的首選方向。涉足第三產(chǎn)業(yè)之所以受到女大學(xué)生的青睞，一方面受女性社會(huì)性別角色和身體素質(zhì)的影響，另一方面是由于這些行業(yè)具有投資較少、風(fēng)險(xiǎn)較小、技術(shù)門檻低等特征。2014年9月，《株洲晚報(bào)》記者在湖南工業(yè)大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生中做了一項(xiàng)調(diào)查，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園曾經(jīng)入駐過或者正在入駐的項(xiàng)目中，有女性參與的項(xiàng)目大多數(shù)為服務(wù)行業(yè)、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)，而極少有女孩子從事體力活較重的生產(chǎn)類行業(yè)。有機(jī)械生產(chǎn)類的項(xiàng)目，都是男孩子在做的。這些創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)有女孩子的，都是從事一些不太費(fèi)體力的工作，如文字、后勤等。[6]創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的相對(duì)獨(dú)立性和創(chuàng)業(yè)技能的相對(duì)單一性在一定程度上為女大學(xué)生從事多種形式的自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng)預(yù)設(shè)了困境前提。社會(huì)上許多職業(yè)在后天上被打上了男性的烙印，女性若從事這些職業(yè)就是有違常理、離經(jīng)叛道。[7]

第三，少數(shù)女大學(xué)生尚未樹立起科學(xué)理性的就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，有的把自主創(chuàng)業(yè)簡(jiǎn)單理解為“掙錢的手段”“勇敢者的游戲”；有的坐享其成，不擇業(yè)也不創(chuàng)業(yè)。這些不良思想在女大學(xué)生群體中依然有一定傳播空間，不容忽視。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的能動(dòng)反映。上述這些非理性的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀歸根到底是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀產(chǎn)物，是中國(guó)封建思想和西方腐朽文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域中的反映。有學(xué)者道出了上述思想在女大學(xué)生群體中依舊存有傳播空間的一個(gè)重要原因：近1/3的女大學(xué)生認(rèn)為，擁有美滿的婚姻是最大的幸福，她們更看重家庭和諧、生活穩(wěn)定；而男大學(xué)生多數(shù)認(rèn)可為理想而奮斗是最大的幸福，事業(yè)成功是最大的快樂。由于思維方式上的偏差，加之成就動(dòng)機(jī)弱化，一些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，高校里出現(xiàn)“不忙就業(yè)忙相親”的現(xiàn)象就不足為怪了。[8]

女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的諸多現(xiàn)實(shí)困境，很重要的一個(gè)原因就是女性的社會(huì)性別角色及其功能定位與社會(huì)價(jià)值還沒有得到全社會(huì)的普遍認(rèn)可和廣泛接受，甚至少數(shù)女大學(xué)生對(duì)此也持懷疑態(tài)度。社會(huì)性別角色及其功能與價(jià)值的確認(rèn)和維系需要在具體的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)交往、社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)資本則為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)提供了理論上的可能性。

三、社會(huì)資本與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的關(guān)聯(lián)共生

（一）社會(huì)資本內(nèi)涵釋義

社會(huì)資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)理論體系的重要范疇，它自1977年由美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅瑞提出以來，日益引起社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注和重視，并成為解釋和研究社會(huì)現(xiàn)象的一種理論范式。皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieo）提出了社會(huì)資本的經(jīng)典釋義：“社會(huì)資本是現(xiàn)在或潛在的資源的集合體，這些資源與擁有或多或少制度化的共同熟識(shí)和認(rèn)可的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。”[9]在“社會(huì)資本”概念中，有3個(gè)基本要素是不可缺少的：一是“信任”。信任是社會(huì)關(guān)系存在的心理基礎(chǔ)，也是人與人溝通聯(lián)系的紐帶。信任關(guān)系以兩種關(guān)系存在：一種是在固定可靠的基礎(chǔ)上和經(jīng)常接觸的人之間建立的信任關(guān)系；另一種是與陌生人之間建立的信任關(guān)系，亦可稱之為廣義的信任。信任需要在合作中培育和強(qiáng)化，群體成員越具有多樣性，這個(gè)群體越容易形成較高的信任。二是“網(wǎng)絡(luò)”。社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐的，而具體的實(shí)踐活動(dòng)離不開一定的社會(huì)關(guān)系和特定的社會(huì)組織形式。社會(huì)資本從形式上看是一種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)是一種聯(lián)系，它可以分為僅僅促進(jìn)成員內(nèi)部利益的聯(lián)系和既促進(jìn)成員又促進(jìn)非成員利益的聯(lián)系。三是“合作規(guī)范”。規(guī)范是在一定文化基礎(chǔ)上形成并發(fā)展的，是信任、互惠等的文化規(guī)范，常與非正式制度緊密聯(lián)系在一起。合作規(guī)范確保了組織成員集體行動(dòng)的一致性和行動(dòng)目標(biāo)的統(tǒng)一性。

（二）社會(huì)資本與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

社會(huì)資本的理論內(nèi)涵和特征與女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在需求不謀而合，社會(huì)資本為研究女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題開辟了新的理論空間。從社會(huì)資本的固有屬性和女大學(xué)生群體特征和創(chuàng)業(yè)行為特征入手，是研究?jī)烧邇?nèi)在關(guān)聯(lián)、彼此耦合的邏輯起點(diǎn)。

第一，社會(huì)資本的社會(huì)性特征與女大學(xué)生群體性特征的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。社會(huì)資本隱藏于人際交往和人際關(guān)系之中，社會(huì)資本基本上是無(wú)形的，它表現(xiàn)為人與人之間的關(guān)系[10]。人與人之間互動(dòng)所形成的人際關(guān)系，是拓展個(gè)體社會(huì)生活空間的重要前提，也是社會(huì)資本形成的基礎(chǔ)。雖然人際間互動(dòng)或相互作用是非市場(chǎng)的或非經(jīng)濟(jì)性的，但具備影響經(jīng)濟(jì)的作用和效應(yīng)，這就是社會(huì)資本的社會(huì)性特征。反觀女大學(xué)生群體性特征，社會(huì)性別角色定位和劃歸使女大學(xué)生與男大學(xué)生被割裂為兩種截然不同的群體范疇。在知識(shí)體系方面，女大學(xué)生大都經(jīng)過良好的高等教育和技能培育，具備完整的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)；在價(jià)值情感方面，大多數(shù)女大學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)文化中對(duì)女性設(shè)定的“舊俗舊風(fēng)”持否定態(tài)度，“婦女能頂半邊天”“誰(shuí)說女子不如男”是女大學(xué)生群體較為一致的態(tài)度；在生理特征方面，女大學(xué)生在職業(yè)生涯中必定會(huì)面對(duì)“生育”“產(chǎn)假”“育兒”等問題。上述這些特征有助于使女大學(xué)生個(gè)體之間產(chǎn)生信任，也有助于男大學(xué)生對(duì)女大學(xué)生產(chǎn)生理解和認(rèn)同之感。這些情感因素是女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員之間的“粘合劑”。當(dāng)這種情感紐帶得到持續(xù)加強(qiáng)和不斷鞏固的時(shí)候，由信任、理解、認(rèn)同等情感因素共同作用并確立的創(chuàng)業(yè)組織關(guān)系便隨之產(chǎn)生。女大學(xué)生的群體性特征在創(chuàng)業(yè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中得到充分彰顯。

第二，社會(huì)資本的投入性與女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)條件性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。資本的積累性決定了社會(huì)資本的獲取是有條件的，要求物質(zhì)資本、人力資本和文化資本必須長(zhǎng)期連續(xù)投入?？梢?，社會(huì)資本不是自然形成的，它是一種投資策略的產(chǎn)物，這種投資策略的主要目的就是要穩(wěn)固關(guān)系，使其成長(zhǎng)為可靠的資源。這種策略首先確定那些在短期內(nèi)或長(zhǎng)期內(nèi)直接用得著的、能保證提供物質(zhì)利潤(rùn)和象征利潤(rùn)的社會(huì)關(guān)系，然后將本來看起來是偶然的關(guān)系通過“象征性建構(gòu)”方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N雙方都從主觀上愿意長(zhǎng)期維持其存在的、在體制上得到保障的持久穩(wěn)定的關(guān)系。同樣，女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為也不是盲目的、毫無(wú)準(zhǔn)備的，必須具備充分而有利的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)條件。具體而言，一要有有利于女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的金融資本條件，即充足的創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金和企業(yè)早期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所需的流動(dòng)資金。二要有有利于女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的人力資本條件，即形成女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)等。當(dāng)然，人力資本條件的形成不是一蹴而就的，要在女大學(xué)生個(gè)體之間形成創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，當(dāng)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)為一定規(guī)模后便可以以社團(tuán)或俱樂部形式運(yùn)作，多個(gè)女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)最終形成具有統(tǒng)一章程、規(guī)范化管理體系的創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟，創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟可以幫助女大學(xué)生尋求創(chuàng)業(yè)支持、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和其他所需幫助，女大學(xué)生的社會(huì)性別角色與價(jià)值在聯(lián)盟中也得到充分顯現(xiàn)。三要有有利于女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化資本，即社會(huì)文化環(huán)境條件，女大學(xué)生群體內(nèi)部要對(duì)自主創(chuàng)業(yè)充滿信心與自信，還要形成支持幫助引導(dǎo)女大學(xué)生理性創(chuàng)業(yè)、成功創(chuàng)業(yè)的社會(huì)教育體系和濃厚社會(huì)氛圍。

四、整合社會(huì)資本：解決女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)難問題之策

理論的現(xiàn)代性演繹只有在具體的實(shí)踐場(chǎng)域中才能釋放其獨(dú)特魅力與現(xiàn)實(shí)解釋力，理論研究也只有在與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、具體實(shí)踐、生活場(chǎng)景接觸和碰撞中才能迸發(fā)生機(jī)活力。女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，既要正視社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗和女性社會(huì)角色對(duì)其創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所預(yù)設(shè)的各種障礙與困難，又要注重發(fā)揮女大學(xué)生獨(dú)特的群體優(yōu)勢(shì)和性別優(yōu)勢(shì)，在尋求創(chuàng)業(yè)機(jī)遇中有力整合潛在的社會(huì)資本，為女大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)開辟?gòu)V闊空間和舞臺(tái)。

第一，強(qiáng)化培育自主創(chuàng)業(yè)社會(huì)資本的主體意識(shí)和主動(dòng)精神。人的實(shí)踐活動(dòng)是一種有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的能動(dòng)性活動(dòng)，行為主體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀直接作用于個(gè)體的行動(dòng)方式、活動(dòng)范圍和實(shí)踐中介。換言之，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)深深烙印著理性、價(jià)值、情感、意識(shí)的痕跡。如前所述，社會(huì)資本是一種隱性資源，它不是憑空生成的，也不是偶然遇求的。社會(huì)資本的獲取、維系和拓展離不開人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是個(gè)體社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)活動(dòng)對(duì)社會(huì)資本積累意義重大。由此可見，女大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)中有效培育個(gè)人社會(huì)資本的基本前提應(yīng)當(dāng)在行為主體的意識(shí)體系中尋找答案。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、多元的價(jià)值文化環(huán)境、復(fù)雜的人際關(guān)系環(huán)境中，女大學(xué)生要維護(hù)其人格體系的尊嚴(yán)、行為體系的規(guī)范、價(jià)值體系的純凈，既不能被中國(guó)傳統(tǒng)舊俗思想迷昏頭腦，也不能因西方“拜金主義”“個(gè)人主義”迷失方向。女大學(xué)生要增強(qiáng)性別自信和專業(yè)自信，主動(dòng)出擊、積極作為，強(qiáng)化自主創(chuàng)業(yè)的主體地位和進(jìn)取精神，以鍥而不舍的精神為長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)造和積累社會(huì)資本。

第二，在社會(huì)關(guān)系建構(gòu)中尋求女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的社會(huì)資本培育空間與機(jī)會(huì)。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)資本的重要范疇，社會(huì)資本是一種嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的資源，是人際關(guān)系中所包含的隱形資產(chǎn)，我國(guó)社會(huì)是典型的人際社會(huì)、人情社會(huì)，人脈資源成為人際交往中不可獲取的重要資源[11]。女大學(xué)生主動(dòng)建設(shè)社會(huì)關(guān)系，有助于縮短創(chuàng)業(yè)信息傳輸渠道，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的資源共享，還有助于對(duì)外塑造良好的社會(huì)性別主體形象，爭(zhēng)取更多資金技術(shù)支持。女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中需要著重建設(shè)三對(duì)社會(huì)關(guān)系：一是建設(shè)以血緣為紐帶的家庭親緣關(guān)系，如父母、親屬等，這種社會(huì)關(guān)系是先天形成的，更容易對(duì)女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生情感認(rèn)同，因此，女大學(xué)生從親緣關(guān)系中獲得創(chuàng)業(yè)支持更具有持久性和穩(wěn)定性；二是建設(shè)以政策為紐帶的政府公共關(guān)系，女大學(xué)生要充分利用上級(jí)政府部門出臺(tái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策和女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策，通過“跑政策”的方式積極爭(zhēng)取政府部門在財(cái)稅、管理、資金等創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)的支持與幫助，加強(qiáng)企業(yè)與政府的公共關(guān)系維護(hù)，塑造良好的企業(yè)口碑；三是建設(shè)以情感為紐帶的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)關(guān)系，女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中要經(jīng)營(yíng)好、維護(hù)好創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的情感價(jià)值系統(tǒng)，發(fā)揮女性獨(dú)有的溫柔細(xì)致、耐心真誠(chéng)、體貼關(guān)懷、賢淑勤勞的性別優(yōu)勢(shì)，建設(shè)團(tuán)結(jié)、信任、友善的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)文化。

第三，實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)業(yè)社團(tuán)的良性互動(dòng)，在社團(tuán)活動(dòng)中締結(jié)社會(huì)關(guān)系新網(wǎng)絡(luò)。社團(tuán)組織是一種相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)組織形式，具有清晰的組織目標(biāo)、健全的組織章程、明確的組織功能。社團(tuán)組織的專業(yè)化、非盈利化、公益化特征使其成為女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期的重要社會(huì)資源。當(dāng)前，女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟（社團(tuán)或俱樂部）如雨后春筍般涌現(xiàn)，并成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)社團(tuán)中的一支重要力量。女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟一般由婦聯(lián)或共青團(tuán)組織牽頭設(shè)立，輻射轄區(qū)內(nèi)的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體。以“哈爾濱市女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟”為例，該組織由哈爾濱市婦聯(lián)牽頭，旨在成為女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的助推器和加速器，會(huì)員結(jié)構(gòu)除個(gè)人會(huì)員還包括哈爾濱工業(yè)大學(xué)、黑龍江大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)等11所高校團(tuán)體會(huì)員[12]。除了具有明確性別屬性的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)社團(tuán)外，由大學(xué)生自發(fā)成立的各類創(chuàng)業(yè)俱樂部以及各種社會(huì)公益性創(chuàng)業(yè)支持組織也是女大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)社團(tuán)活動(dòng)的重要范圍。女大學(xué)生在參與創(chuàng)業(yè)社團(tuán)活動(dòng)中，自發(fā)地把自身及其創(chuàng)業(yè)企業(yè)融入社會(huì)資本體系之中，產(chǎn)生出更多的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，女大學(xué)生在與其他大學(xué)生創(chuàng)者的交流互動(dòng)中增進(jìn)友誼、強(qiáng)化認(rèn)同、汲取經(jīng)驗(yàn)、獲得支持，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本積累與增值。

第四，構(gòu)建全過程的女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)支持體系，強(qiáng)化女大學(xué)生與高校社會(huì)資本的深度融合。大學(xué)組織是女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的“娘家”，是女大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的“港灣”。高校的辦學(xué)實(shí)力、學(xué)科體系、教師隊(duì)伍、校友資源及其與政府和市場(chǎng)的關(guān)系是高校社會(huì)資本的重要構(gòu)成。一般而言，社會(huì)與市場(chǎng)對(duì)高校的認(rèn)可度在一定程度上對(duì)這所高校的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體產(chǎn)生影響，如農(nóng)業(yè)大學(xué)的女大學(xué)生創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣公司要比師范大學(xué)的女大學(xué)生創(chuàng)辦同類型公司具有一定競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，女子大學(xué)的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)要比非女子學(xué)院女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)更容易得到社會(huì)認(rèn)可。可以說，高校在女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)社會(huì)資本體系中扮演重要角色。高校要構(gòu)建全過程的女大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)支持體系，一方面要把專業(yè)技能培訓(xùn)、財(cái)務(wù)人力管理、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等融入創(chuàng)業(yè)教育全過程，在創(chuàng)業(yè)教育上引入性別意識(shí)，重視性別差異，并將其滲透到教育過程中，以增強(qiáng)女學(xué)生的自我意識(shí)[13]。另一方面要加強(qiáng)校企、校社合作，創(chuàng)建女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，構(gòu)建女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)快速提升渠道，依托校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)社團(tuán)舉辦多種形式的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，讓女大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的理性感知。

需要進(jìn)一步指出的是，社會(huì)資本并非是女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的唯一要素，更不是最重要的要素，但它與女大學(xué)生的知識(shí)技能、創(chuàng)業(yè)熱情、創(chuàng)業(yè)政策、市場(chǎng)環(huán)境綜合作用于女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和教育效益，也只有把女大學(xué)生的人力資本要素與社會(huì)資本要素緊密結(jié)合在一起時(shí)，才能從內(nèi)外兩個(gè)方面確保女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

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The Social Capital and the Female College Students’Entrepreneurship

Liu Jia
（Computer College, China University of Geosciences）

ract: Social capital theory is a unique perspective to analyze the problem of female college students’entrepreneurship. At present, the major problems of female college students’ self-employment are derived from the social gender identity caused by the low social recognition, the structured with the industry and weak consciousness of self-employment and initiative spirit etc. The theory of social capital provides a theoretical possibility to solve the above problem, which is decided jointly by the social characteristics of the social capital and the group characteristics of female college students, social capital investment characteristics and conditioned features of female college students’ self-employment. Under the social capital theory, female college students should strengthen active consciousness of the social capital accumulation, accumulate social capital in building the social relations and expand the value of social capital in community activities. Universities should also be positive and create conditions for the female university student entrepreneurs to deeply merge with the social capital of colleges and universities.

ds: Social Capital; Female College Students; Entrepreneurship; Entrepreneurship Education

C913.68

A

1006-1789（2016）03-0075-005

責(zé)任編輯 曾燕波

2016-02-15

劉佳，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院，主要研究方向?yàn)閯?chuàng)業(yè)教育理論與實(shí)踐。

The Social Capital and the Female College Students’Entrepreneurship