互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育的缺失與重構(gòu)
——以桂林理工大學(xué)為例

陳曦（桂林理工大學(xué)人文學(xué)院，廣西桂林541004）

?

互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育的缺失與重構(gòu)
——以桂林理工大學(xué)為例

陳曦
（桂林理工大學(xué)人文學(xué)院，廣西桂林541004）

摘要：人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格與修養(yǎng)，使其成為受教育者內(nèi)在的相對穩(wěn)定的品質(zhì)，高校肩負(fù)著提高大學(xué)生人文素質(zhì)的重任。文章通過分析互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育缺失的原因，大學(xué)生對人文素質(zhì)教育的認(rèn)知現(xiàn)狀及其存在的問題，提出了重構(gòu)高校人文素質(zhì)教育的相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境；人文素質(zhì)教育；缺失與重構(gòu)

一、互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育缺失的原因分析

隨著信息應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展，人們可以利用智能終端（智能手機(jī)、平板電腦等）隨時隨地訪問互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)逐漸滲透到我們生活的每一個角落，改變了人們獲取知識、獲取信息的方式和手段，同時也對高校人文素質(zhì)教育產(chǎn)生了巨大的影響，既具有很明顯的優(yōu)勢又有不利的因素，成為教育的一把雙刃劍。近年來，由于就業(yè)率的壓力和優(yōu)質(zhì)生源的競爭，不少高校的辦學(xué)思想更傾向于培養(yǎng)應(yīng)用型專門人才，注重傳授專業(yè)知識與技能，高校（特別是理工科院校）人文素質(zhì)教育狀況比幾年前更為嚴(yán)峻，互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育的缺失更為嚴(yán)重，主要原因如下。

（一）高校對人文素質(zhì)教育重視不夠，學(xué)科定位不準(zhǔn)，課程設(shè)置不合理

人文素質(zhì)教育主要是人文精神和人文知識的教育。前者包括正確的人生觀、價值觀、審美觀、社會責(zé)任感、愛國奉獻(xiàn)精神、獨立的人格意識等；后者的主要表現(xiàn)形式是經(jīng)典文學(xué)作品、名言警句、文化藝術(shù)作品等。高校長期以來受重理輕文的影響，學(xué)科建設(shè)只注重技術(shù)型的專業(yè)，除了必須開設(shè)的文科類專業(yè)課和思想政治課外，人文素質(zhì)課程看作專業(yè)課程之外的一種補(bǔ)充學(xué)習(xí)，可有可無。人文素質(zhì)課的老師長期被邊緣化，缺乏歸屬感、安全感，如有機(jī)會就會遠(yuǎn)離人文課程的講臺而改行教其他課程。學(xué)科難有發(fā)展空間，教材建設(shè)等沒有經(jīng)費(fèi)支持，教學(xué)水平難以提高。據(jù)作者調(diào)查，廣西幾所知名的理工科高校，如桂林理工大學(xué)、廣西科技大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)從2013年開始開設(shè)爾雅通識課程，門類從8門到70余門不等，這些課程中有不少是人文素質(zhì)課程，是互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下開設(shè)的網(wǎng)絡(luò)課程，但不足是，此類課程學(xué)生只需上網(wǎng)注冊、繳費(fèi)、觀看視頻、網(wǎng)上提交作業(yè)，就可以獲得學(xué)分。沒有上課地點、缺乏師生互動、缺乏監(jiān)督，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果，給人以流于形式的感覺。高校對人文素質(zhì)教育的不重視就會造成學(xué)生對文化的冷漠；課程設(shè)置不合理、缺乏系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)規(guī)劃，學(xué)生就會胡亂應(yīng)付，最終結(jié)果是人文課程逐漸淡出學(xué)生的視野?？梢哉f，名不副實的人文素質(zhì)教育比應(yīng)試教育更可怕。

（二）大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的負(fù)面影響認(rèn)識不足，人文素養(yǎng)缺乏

大學(xué)生的人文素質(zhì)教育在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下具有很多的便利條件，這是由網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的信息海量性、交互性以及虛擬性的特點所決定的。［1］對大學(xué)生來說，利用智能手機(jī)、平板電腦等通過“百度”等工具軟件可以輕易獲得大量信息，受教育的渠道多樣化，另一方面，大學(xué)生的自控能力較差，容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)色情，以致造成身心傷害。在理工科院校，大學(xué)生由于缺乏文、史、哲、藝術(shù)學(xué)科方面的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，海量信息的出現(xiàn)，極易引起他們判斷能力的下降和盲從，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬空間，成為“手機(jī)控”與“游戲迷”。親友、同學(xué)之間的感情淡化，社會責(zé)任和集體觀念淡漠，理想信念喪失，嚴(yán)重的可能形成孤僻、冷漠、抑郁的性格。2013年4月上海復(fù)旦大學(xué)林森浩投毒案告訴我們：高校應(yīng)該注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，敬畏生命、尊重生命，而不是僅僅是成績。優(yōu)秀的人才應(yīng)該是善于與別人溝通與相處，德、智、體、美、情商全面發(fā)展的人。但據(jù)作者調(diào)查，許多大學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)，語言表達(dá)能力不夠，對中國傳統(tǒng)文化了解不多，對加強(qiáng)個人基本的文學(xué)、文化素養(yǎng)不很關(guān)心。作者于2015年以我校全日制在校本科生為對象，對2012級—2014級文、理、工、經(jīng)、管、藝類22個具有代表性專業(yè)的學(xué)生，發(fā)放問卷600份，取得有效問卷582份，調(diào)查發(fā)現(xiàn)75.40%的大學(xué)生不知道經(jīng)、史、子、集是如何分類，不了解《大學(xué)》、《中庸》的基本內(nèi)容。相反，他們更熱衷于去考一些技能證書，學(xué)習(xí)的功利性和就業(yè)壓力也導(dǎo)致了他們基本的傳統(tǒng)文化常識欠缺。

（三）教師本身人文素養(yǎng)不夠，教學(xué)模式不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的需要

目前，擔(dān)任高校人文素質(zhì)課程教育的教師大多數(shù)是兼職的，他們中或是部門領(lǐng)導(dǎo)或是某一專業(yè)課的老師，存在為了完成教學(xué)工作量或評職稱而進(jìn)行教學(xué)，教師本身人文素養(yǎng)不夠，學(xué)貫中西，文、史、哲、藝知識全面的人很少，國學(xué)大師級人物更是缺乏或沒有。以作者所在的人文學(xué)院為例，從事古代文學(xué)課程教學(xué)的老師很少關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，從事音樂、藝術(shù)、舞蹈課程教學(xué)的老師對哲學(xué)、歷史、和政治幾乎不感興趣。教師本身知識結(jié)構(gòu)單一，教學(xué)時就難以融會貫通、應(yīng)用自如、以滿足學(xué)生獲取知識的需要。在教學(xué)模式和教學(xué)方法方面，部分教師故步自封，不愿接受新的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段。少數(shù)教師還在進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)，即以教師為中心、以紙質(zhì)教材為工具，一支粉筆、一塊黑板，向?qū)W生單向灌輸人文知識。在大部分人文公共選修課中，基本上沒有教材或?qū)W生不愿意購買教材，在不使用多媒體課件的教室里，在黑板上抄寫或講授一首長一點的詩詞，如《長恨歌》就差不多用了大半節(jié)課，信息量十分有限，教師和學(xué)生都很累。由于缺乏師生互動，學(xué)生的積極主動性難以激發(fā)，課堂氣氛沉悶，玩手機(jī)游戲、看其他書籍的同學(xué)就很多。而互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下的高校教學(xué)模式，是依托網(wǎng)絡(luò)資源，以知識傳授為載體，以人的發(fā)展為首要目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供充分發(fā)展的空間。教師若面對互聯(lián)網(wǎng)大量的有用的教學(xué)資源，如精美的圖畫、經(jīng)典的視頻資料不會或不愿使用，肯定不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的需要，一定會被時代所淘汰。

（四）人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)平臺建設(shè)滯后，考核機(jī)制不合理

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下的全球網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了超大的信息量、最大限度的資源共享，學(xué)習(xí)者通過上網(wǎng)可以隨時訪問教學(xué)資源，查找信息，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)、視頻點播等新的教學(xué)手段改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一性。［2］但作者2015年度通過走訪或電話采訪桂林理工大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)、廣西科技大學(xué)三所理工科大學(xué)發(fā)現(xiàn)，每所學(xué)校人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)平臺建設(shè)都比較滯后，沒有國家級精品課程，同時也缺乏人文素質(zhì)教育資源合作共享意識，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供的圖文聲并茂的豐富的學(xué)習(xí)資源和教學(xué)資源沒有充分利用。［3］教師個人講解的微課視頻、教學(xué)課件制作大都處在應(yīng)付教學(xué)檢查的初級階段，沒有太多時間和精力去做高水平的網(wǎng)絡(luò)共享資源，這一方面可能是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展太快，部分教師有一定的適應(yīng)過程，也與各高校評價機(jī)制有關(guān)。許多高校目前只重視科研工作，對教學(xué)相對投入不夠，高校的人文素質(zhì)課程又被邊緣化，教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)平臺的建設(shè)，是一件投入較大、耗時費(fèi)力、成效不易顯現(xiàn)的工作。一般進(jìn)行一門網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，不到總課時的20%的報酬，若一門課以30課時計算，也就是最多6課時，在我校課酬不到200元；而一旦一個課題申報成功，則成千上萬。此外，教師年終教學(xué)考核要受到學(xué)生打分評價的影響，占到30%左右，使得教師在人文素質(zhì)課程教學(xué)時對一些混學(xué)分、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)不敢管，再差也給學(xué)分，考核機(jī)制不合理也對人文素質(zhì)課程造成了不利影響。

二、互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育重構(gòu)的對策分析

互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下的高校人文素質(zhì)教育具有教學(xué)資源的豐富性和突破課堂教學(xué)時空限制的開放性優(yōu)勢，極大豐富了人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。運(yùn)用信息化教學(xué)手段，在有限的時間里，調(diào)動學(xué)生視覺功能全方位感知更多的信息，提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使高校更好落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的精神，堅持以人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的專業(yè)教育，培養(yǎng)出既具有一定人文精神，又能夠掌握專業(yè)技術(shù)知識的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，作者認(rèn)為還應(yīng)做到以下幾點。

（一）高校必須重視和加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，構(gòu)建合理的課程體系

高校領(lǐng)導(dǎo)在辦學(xué)時要克服功利主義、專業(yè)主義、唯市場取向等方面的不良影響，根據(jù)本校實際需要，構(gòu)建“文理比例適當(dāng)”的課程體系，挑選年富力強(qiáng)、教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師擔(dān)任人文素質(zhì)課的教學(xué)工作，將人文教育常態(tài)化，不隨意開課和停課。在同一所學(xué)校里不同科系、不同專業(yè)之間必須具有共同的精神文化基礎(chǔ)，具有自己獨立的人文教育理念，形成相應(yīng)的課程體系，如將哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等組成人文核心課程，將大學(xué)語文開設(shè)全校基礎(chǔ)必修課，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化講座、影視欣賞、音樂欣賞和大學(xué)校園文化概要等人文素質(zhì)教育課程的建設(shè)，要求學(xué)生必修或限制性選修相應(yīng)學(xué)分課程。［4］對于高校開設(shè)的爾雅通識課和“智慧樹”的共享課程要嚴(yán)格把關(guān)，控制人數(shù)，不至于使人文素質(zhì)教育流于形式。在構(gòu)建合理的人文學(xué)科體系時，高校內(nèi)部的各個學(xué)院要統(tǒng)一協(xié)調(diào)，教師對開設(shè)的課程要充分論證，群策群力；如條件許可，還應(yīng)該到國內(nèi)外知名高校進(jìn)行調(diào)研，了解這些高校的人文素質(zhì)課程的開設(shè)情況以及特色。高校只有真正認(rèn)識到人文素質(zhì)教育在大學(xué)發(fā)展中的重要作用，才能將課程教學(xué)落到實處，并不斷監(jiān)督完善。

（二）提升學(xué)生對人文素質(zhì)教育的“文化自覺”，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力

“文化自覺”是指生活在一定文化環(huán)境中的人對自己文化有“自知之明”，明白它的來歷、特色和發(fā)展趨向，同時也包括了對自身文明和其他文明的反思。在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下，高校要特別重視人文素質(zhì)教育的中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中的文、史、哲、藝知識的興趣，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們從內(nèi)心完成人文素質(zhì)教育的“文化自覺”，學(xué)習(xí)才有動力。同時，互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下，自主學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)將成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)資源選擇方面具有更大的自主性，學(xué)生可以選擇本校教師的微課講解，也可以在慕課平臺選擇名校名師的授課，若有疑問，可以多次網(wǎng)上學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師可以根據(jù)教學(xué)需要布置各種問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)會在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中進(jìn)行查找、編輯、整理工作，從而充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外，教師還要培養(yǎng)學(xué)生甄別網(wǎng)絡(luò)信息的能力，處理好“網(wǎng)絡(luò)成癮”不良習(xí)慣，做到課堂上聽教師講課時不玩手機(jī)游戲，課后有疑問及時解決，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)習(xí)的工具。作者所在學(xué)院曾經(jīng)有過手機(jī)不進(jìn)課堂的活動，效果不錯。

（三）教師應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)，采取適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的教學(xué)模式

高校從事人文素質(zhì)教學(xué)的教師應(yīng)該具有深厚的文化素養(yǎng)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗和高超的教學(xué)技巧，知識結(jié)構(gòu)合理和學(xué)術(shù)視野開闊。只有自信自強(qiáng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能勝任這一工作。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只要有較好的人文素養(yǎng)，懂得簡單的課件制作和熟悉電腦操作就可以完成授課任務(wù)。但是隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、移動學(xué)習(xí)平臺的興起，教師的責(zé)任更多是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。教師不僅需要具備很高的資源提煉能力、課堂組織能力，還需要較好的信息技術(shù)應(yīng)用能力。教師要幫助學(xué)生甄別選擇合適的資源，在課前提供給學(xué)生，如相關(guān)知識講解的微課視頻、教學(xué)課件、網(wǎng)絡(luò)資源等等。在課堂上，教師能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，熟練課堂教學(xué)活動組織策略，課后能夠及時與學(xué)生交流、答疑等，教學(xué)工作量成倍地增加。［5］教師成了學(xué)生便捷地獲取資源、利用資源、處理信息應(yīng)用知識到真實情境中的腳手架。［6］因此，在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下，教師需要不斷更新教學(xué)觀念，對于慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等出現(xiàn)的新的教學(xué)模式要深入研究，盡可能嘗試，了解它們的優(yōu)缺點，只有與時俱進(jìn)，才能不斷地提升自己。

（四）加強(qiáng)人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)平臺建設(shè)，形成合理的考核機(jī)制

高校應(yīng)加強(qiáng)人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)平臺建設(shè)，撥出一批經(jīng)費(fèi)用于人文素質(zhì)精品課程的建設(shè)，對于長期在一線教學(xué)、成績突出的教師及團(tuán)隊進(jìn)行獎勵，金額要參照科研項目，在年終績效考核和評優(yōu)、晉升職稱等方面給予優(yōu)先，從而激發(fā)他們的教學(xué)積極性。各高校教務(wù)處應(yīng)構(gòu)建教師個人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺，將精品課程建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)等融為一體，在教學(xué)管理、資源共享、信息交互等方面精心設(shè)計各個功能模塊，為學(xué)生提供學(xué)業(yè)發(fā)展專業(yè)化、個性化指導(dǎo)，解決好“為何學(xué)、學(xué)什么、何時學(xué)、如何學(xué)”等一系列問題，教師把教學(xué)錄像、多媒體課件、參考資料等放在這個平臺上，通過設(shè)置拓展閱讀和測試練習(xí)欄目讓學(xué)生進(jìn)行自我測試、鞏固提高。個人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺的建設(shè)可以很好地彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，為師生搭建學(xué)習(xí)交流的平臺。依托網(wǎng)絡(luò)平臺，還可以實現(xiàn)評價體系的開放性和合理性，教師在這個平臺可以自評、同行互評、專家點評、學(xué)生評教，師生互評，并隨時進(jìn)行，使教師在人文素質(zhì)課程教學(xué)中可以放開手腳，對學(xué)生敢管、敢給低分、扭轉(zhuǎn)學(xué)生混學(xué)分的狀況。此外，人文素質(zhì)教育還要融入大學(xué)校園文化建設(shè)中去，例如我校開設(shè)有“雁山講壇”，廣西大學(xué)有“君武大講壇”，廣西科技大學(xué)“學(xué)思講壇”，講壇內(nèi)容包括人文知識的方方面面；校史陳列館、校園文化墻、教室里懸掛的名人畫像及名人名言，是一所學(xué)校獨特的精神風(fēng)貌，融人文知識性、藝術(shù)性于一體，達(dá)到“潤物無聲”的教育目的。

互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校人文素質(zhì)教育是一項具有挑戰(zhàn)性的工作，它可以培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣、崇高的人文精神和民族認(rèn)同感。我們只能把這項工作做好，我們國家的未來才能保存中華民族的特色，我們的社會主義建設(shè)事業(yè)才有源源不斷的生機(jī)與活力。［7］

參考文獻(xiàn)

［1］閻惠英.網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下的大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究［J］.中國成人教育，2014（19）.

［2］宋鳳齡.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校大學(xué)語文開放式教學(xué)模式初探［J］.宜春學(xué)院學(xué)報，2014（10）.

［3］陳慶妃.網(wǎng)絡(luò)語境下的大學(xué)語文教學(xué)［J］.中國大學(xué)教學(xué)，2007 （3）.

［4］江云清，何春梅.理工類院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育探究［J］.廣西教育，2014（10）.

［5］王麗麗，楊帆.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下大學(xué)英語教學(xué)改革與發(fā)展研究［J］.黑龍江高教研究，2015（8）.

［6］張金磊，王穎，張寶輝.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究［J］.遠(yuǎn)程教育雜志，2012（4）.

［7］陳安琪.中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育［J］.教育教學(xué)論壇，2012（1）.

Abstract:Humanistic quality education is the outstanding cultural achievements of mankind through the imparting of knowledge，and the environment has become people's temperament，personality and self-cultivation within a relatively stable quality. Colleges and universities shoulder the important task of improving the humanistic quality of college students. Through the analysis of reasons for the lack of humanistic quality education in collegesand universities under the environment Internet plus，college students' cognitive status quo of the humanistic quality education and the existing problems，the paper puts forward some corresponding countermeasures for the reconstruction of humanistic quality education in colleges and universities.

Keywords:internet plus environment；humanistic quality education；deletion and reconstruction

中圖分類號：G640

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）11-0015-03

作者簡介：陳曦（1968-），男，廣西全州人，文學(xué)碩士，桂林理工大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：中國古代文學(xué)與文化。