認(rèn)知敘事學(xué)視角下的英美文學(xué)課程教學(xué)研究

任　玲

(鞍山師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

認(rèn)知敘事學(xué)視角下的英美文學(xué)課程教學(xué)研究

任玲

(鞍山師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

摘要目前，高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)的重要學(xué)科之一——英美文學(xué)課程逐漸被實(shí)用型課程邊緣化，傳統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的吸引力逐漸減弱。英美文學(xué)課程作為英語(yǔ)專業(yè)必修課程，其跨學(xué)科研究的特性為高校人文素質(zhì)教育提供了重要平臺(tái)。引入認(rèn)知敘事學(xué)理論可以為英美文學(xué)教學(xué)提供新的視角和方法，幫助學(xué)生深入認(rèn)知作品人物和敘事藝術(shù)的同時(shí)，建立正確的價(jià)值觀，并為教師探索英美文學(xué)教學(xué)新思路提供啟示。

關(guān)鍵詞認(rèn)知敘事學(xué)；英美文學(xué)；教學(xué)

一、英美文學(xué)課程意義及現(xiàn)狀

英美文學(xué)是高校人文學(xué)科的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、創(chuàng)新性以及塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面具有不可替代的作用。教育部于2000 年頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》中已經(jīng)指出英美文學(xué)課程對(duì)高校學(xué)生的重要意義，即文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)與方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。可以看出，通過英美文學(xué)原著的閱讀體驗(yàn)和英美文學(xué)史的發(fā)展概況，學(xué)生能夠逐漸培養(yǎng)起對(duì)文學(xué)的興趣和欣賞、判斷能力，從而獲得英美文學(xué)的基本知識(shí)。此外，通過掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和分析方法以及認(rèn)識(shí)英美文化和國(guó)民性格，提高理論修養(yǎng)和思辨能力，同時(shí)拓寬文化視野和思想疆域，提高綜合人文素質(zhì)和跨文化交際能力。最重要的是，文學(xué)是一個(gè)民族歷史文化的結(jié)晶，對(duì)人的精神和心靈的啟迪與洗禮是獨(dú)一無二的[1]。學(xué)生可以透過文學(xué)作品感悟人生、培養(yǎng)人文情懷，張揚(yáng)人文主義精神,豐富精神文化生活。

然而目前在高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，英美文學(xué)課程卻處于一個(gè)十分尷尬的處境，地位不斷地被實(shí)用型的課程邊緣化,文學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力逐漸減弱。大多數(shù)學(xué)生只是閱讀過一些簡(jiǎn)寫或縮寫本的文學(xué)作品，甚至由觀看原著改編的電影代替閱讀名著。雖然近年來不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的重要性，但課堂時(shí)間相對(duì)短暫，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)去閱讀大量的文學(xué)作品是件極不現(xiàn)實(shí)的事情，英美文學(xué)課程常常淪為以經(jīng)典作品選段為內(nèi)容的精讀課程；而學(xué)生自學(xué)能力十分有限，課后也不能解決閱讀體驗(yàn)的基本問題。因此,給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間并不是英美文學(xué)教學(xué)的根本問題，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握文學(xué)批評(píng)理論去充分理解文學(xué)作品內(nèi)涵。

二、將認(rèn)知敘事學(xué)理論引入英美文學(xué)課程的現(xiàn)實(shí)意義

作為目前發(fā)展勢(shì)頭最為旺盛的后經(jīng)典敘事學(xué)分支之一，認(rèn)知敘事學(xué)興起于20世紀(jì)90年代，它將敘事學(xué)與認(rèn)知科學(xué)相結(jié)合，主要關(guān)注作品的闡釋和接受過程，并將注意力從經(jīng)典敘事學(xué)的文本研究轉(zhuǎn)向文本與讀者之間的關(guān)系研究，即在文本線索的作用下，對(duì)讀者認(rèn)知過程和闡釋心理過程的研究。此外，認(rèn)知敘事學(xué)還關(guān)注作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過程以及故事世界中人物的認(rèn)知和心理等?？梢哉f，認(rèn)知敘事學(xué)理論的本質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力發(fā)展的要求不謀而合，對(duì)英美文學(xué)課程提供了新的教學(xué)視角和方法，并為探索英美文學(xué)教學(xué)新思路提供了啟示。這一新興理論不僅對(duì)學(xué)生的理解能力、組織能力、創(chuàng)新能力和交際能力的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且通過理解分析英美文學(xué)作品中人物和敘事的認(rèn)知模式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向與高尚的人格品質(zhì)。

(一)有助于學(xué)生英美文學(xué)作品中的人物認(rèn)知

認(rèn)知敘事學(xué)理論關(guān)注讀者對(duì)人物的復(fù)雜的認(rèn)知過程和認(rèn)知模式的建構(gòu)。在英美文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)用認(rèn)知敘事學(xué)理論解讀文學(xué)作品，不僅能夠幫助學(xué)生理解敘事文本中人物的思維變化過程，彰顯敘事的認(rèn)知和交流功效，同時(shí)教師和學(xué)生自身的情感也在這些認(rèn)知過程中變化并升華。學(xué)生既可以通過自身已經(jīng)擁有的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)，即“圖式知識(shí)”來認(rèn)知文學(xué)作品(自上而下的認(rèn)知過程)，也可以通過作品改變自己的圖式知識(shí)(自下而上)。簡(jiǎn)單的說，學(xué)生通過閱讀影響原有知識(shí)，而原有知識(shí)反作用于閱讀。通常學(xué)生對(duì)文學(xué)作品主人公的認(rèn)知愿意付出最大努力，運(yùn)用認(rèn)知敘事學(xué)理論對(duì)主人公進(jìn)行分析，可以更加深入和清晰地展現(xiàn)讀者在閱讀作品時(shí)對(duì)人物的認(rèn)知過程和認(rèn)知模式建構(gòu)，從而彰顯敘事的交流和認(rèn)知功效。例如，教師通過教授學(xué)生掌握認(rèn)知敘事學(xué)理論家卡爾佩珀建立的人物認(rèn)知模式理論，可以幫助學(xué)生深入分析作品中的“人物圖式知識(shí)”“人物印象的情景模式”“人物命題的基礎(chǔ)”“人物表達(dá)形式的表層結(jié)構(gòu)”“人物閱讀控制系統(tǒng)”，即已經(jīng)儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶里的人物認(rèn)知原型；推斷人物的目標(biāo)、信仰、特征、情感和社會(huì)關(guān)系；從敘事文本中推斷對(duì)人物的判斷結(jié)論；在文本中關(guān)于人物的表達(dá)形式；以及自己的閱讀動(dòng)機(jī)和以此而獲得的認(rèn)知回報(bào)。學(xué)生在新的角度解讀敘事作品中人物認(rèn)知過程的同時(shí)，對(duì)于自己的思維模式也會(huì)有所感悟。

(二)有助于學(xué)生英美文學(xué)作品的敘事認(rèn)知

認(rèn)知敘事學(xué)作為經(jīng)典敘事學(xué)的跨學(xué)科延伸,主要關(guān)注讀者對(duì)敘事的認(rèn)知理解過程，致力于建構(gòu)敘事閱讀的普遍理論。這一理論探討敘事與思維或心理的關(guān)系，聚焦于認(rèn)知過程在敘事理解中如何起作用，或讀者(觀者、聽者)如何在大腦中重構(gòu)故事世界。一方面，教師在教學(xué)過程中可以探討英美文學(xué)作品的敘事如何激發(fā)學(xué)生的思維，或文本中有哪些認(rèn)知提示來引導(dǎo)學(xué)生的敘事理解并促使他們采用特定的認(rèn)知策略。另一方面，理解評(píng)論敘事作品中的心理活動(dòng)，學(xué)生需要掌握作品創(chuàng)作的文本技巧。運(yùn)用認(rèn)知敘事學(xué)理論，學(xué)生可以新的視角關(guān)注文本敘事如何再現(xiàn)人物對(duì)事情的感知和體驗(yàn)，如何直接或間接描述人物的內(nèi)心世界。認(rèn)知敘事學(xué)理論為文學(xué)創(chuàng)作與閱讀都提供了豐富的理論借鑒。優(yōu)秀的文學(xué)作品無論在形式還是內(nèi)容上都具有極好的敘事典范性，并對(duì)人們的準(zhǔn)確規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生潛移默化的影響，提高了人們語(yǔ)言應(yīng)用能力。此外，文學(xué)作品中永恒主題和經(jīng)典的人物形象是社會(huì)對(duì)特定時(shí)代典范式生活經(jīng)驗(yàn)的保存，并且能夠經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰。將認(rèn)知敘事學(xué)的成熟經(jīng)典的理論引入英美文學(xué)作品教學(xué)領(lǐng)域，并以科學(xué)系統(tǒng)的方式呈現(xiàn)出來，不僅可以幫助學(xué)生較好地掌握基本的敘事學(xué)解讀方法，使學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)作品的敘事藝術(shù)，還可以發(fā)展自身的審美能力和藝術(shù)思維能力。

(三)有助于學(xué)生正確價(jià)值觀的認(rèn)知

在英美文學(xué)課程中，學(xué)生通過欣賞英美文學(xué)經(jīng)典作品能夠了解不同國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、風(fēng)俗、生活、精神思想等諸多方面，既包括對(duì)人類自身生存狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和反思，也涵蓋對(duì)人類心靈和精神面貌的認(rèn)知。文學(xué)可以豐富人們的心靈，激發(fā)想象力以及拓寬視野，對(duì)于提高人文素質(zhì)有極大的促進(jìn)作用。它們代表著傳統(tǒng)與當(dāng)下的對(duì)話，是社會(huì)傳承發(fā)展的一種有效途徑。優(yōu)秀的英美文學(xué)作品是人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中沉淀下來的寶藏，是一個(gè)時(shí)代的精英文人以獨(dú)特的智慧表達(dá)的對(duì)人類生活的思索，也是維持社會(huì)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。優(yōu)秀的英美文學(xué)作品促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建人文知識(shí)以及健康的思維方式，這與正確的價(jià)值觀和高尚的人格密切相關(guān)。學(xué)生可以在文學(xué)作品中體會(huì)到情感與歸屬，在閱讀到大量信息后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的積累，建立正確的民族觀與世界觀，對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己用處和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、報(bào)復(fù)。此外，通過認(rèn)知敘事學(xué)理論解讀文學(xué)作品，教師和學(xué)生都可以獲得其它解讀方式可能捕捉不到的文化信息。包括文本材料無意識(shí)攜帶的以及作者有意識(shí)表達(dá)的文本主題之外的文化信息。將認(rèn)知事學(xué)理論引入到英美文學(xué)課程，可以為學(xué)生理解文學(xué)作品提供一個(gè)新的視角，帶給學(xué)生更加深刻、豐富的情感體驗(yàn)。

在高校英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)過程中，將認(rèn)知敘事學(xué)理論與教學(xué)有機(jī)結(jié)合，多方位開展文學(xué)教學(xué)，可以充分發(fā)揮學(xué)生主體性，有利于拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，全面把握文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和對(duì)文學(xué)、語(yǔ)言的敏感性，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)復(fù)合性外語(yǔ)人才的要求。認(rèn)知敘事學(xué)理論的引進(jìn)對(duì)于實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)作品教學(xué)的課程目標(biāo)必將具有巨大的推進(jìn)作用[2]。

雖然英美文學(xué)教學(xué)很難取得立竿見影的效果，但文學(xué)有助于人們開闊眼界，培育理性思維，在內(nèi)心深處形成某種圖式，這種圖式不會(huì)立即發(fā)揮作用，但從人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，它能在特定的情境中散發(fā)出智慧的光芒，幫助個(gè)人和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及人類文化傳承。

參考文獻(xiàn)

[1] 王春暉.高師院校英美文學(xué)教學(xué)面臨的問題與對(duì)策[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2011，10(2)：119-122.

[2] 夏紅星.敘事學(xué)對(duì)于實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品教學(xué)目標(biāo)的意義[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2007，20(6)：77-80.

(責(zé)任編輯：劉士義)

Analysis of English and American literature teaching from the perspective of cognitive narratology

REN Ling

(SchoolofForeignLanguages,AnshanNormalUniversity,AnshanLiaoning114007,China)

AbstractEnglish and American literature，one of the most important subjects of college English teaching，has been increasingly marginalized at present.In addition，the traditional teaching methods diminished the appeal to college students.As compulsory for English majors，English and American literature courses play an important role in the quality-oriented education among all the university students.By introducing the theory of cognitive narratology，this paper aims to provide the students with a new perspective and new approach for studying English and American literature，helping them deeply understand the characters and narrative art and build correct life outlook and values，as well as explicating the enlightenment of English and American literature teaching for the teachers.

Key wordscognitive narratology；English and American literature；teaching

收稿日期2015-11-21

基金項(xiàng)目2014年度遼寧省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高校外語(yǔ)教學(xué)改革專項(xiàng)課題“敘事學(xué)視角下的英美文學(xué)課程學(xué)習(xí)策略研究”的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介任玲(1982-)，女，遼寧鞍山人，鞍山師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士生。

中圖分類號(hào)H319

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章篇號(hào)1008-2441(2016)01-0054-03